导读：所谓合肥现代装修的现代性饰物特征，在这里并非指它与现代科学技术的联系，而是指它所体现的现代人的思想感情、精神风貌、审美意识以及它的现代形态.现代饰物的现代性特征主要表现在三个方面。
所谓合肥现代装修的现代性饰物特征，在这里并非指它与现代科学技术的联系，而是指它所体现的现代人的思想感情、精神风貌、审美意识以及它的现代形态.现代饰物的现代性特征主要表现在三个方面。
一、反映现代人的生活内容与精神风貌。
现代饰物，作为一种装饰艺术品，也与其他形式的艺术作品一样，都要或直接、或间接地反映现代人的生活内容和精神风貌。许多织物的图案，许多雕塑的造型，许多书画的内容，不管是古已有之的传统形式，还是现代社会出现的新兴品种，大都不约而同地以现代人的生活为题材，以现代人的精神风貌为内容.如南京金睦饭店客房的丝绒画《江苏名胜夜景》、北京东四十条地铁车站的巨型陶瓷镶嵌壁画《华厦雄风》、《走向世界》等，都是现实生活内容和现代人精神风貌的艺术再现。
二、体现现代人的思想感情和审美情趣。
人们的思想感情和审美情趣是有时代色彩的.现代饰物作为现代人的创造成果，无疑是现代人思想感情的对象化和审美情趣的对应物。那些直接反映现代生活和现代人精神风貌的作品自不必说，就是那些以历史典籍、民间传说、神话故事为内容的装饰物品，实际上也被现代人的思想光辉所照亮，感情因素所渗透，审美悄趣所浸染。
北京长城饭店大厅的彩锦壁画《长城万里图》所描绘的磅礴壮观的万里长城，优美宜人的四季景色，所体现的是现代人面对长城的自豪感和祟高感，而非对长城遗迹的刻板幕仿。江苏苏州一带许多家庭都挂有以张继《枫桥夜泊》为内容的书法作品，这些居室主人的心情恐怕多半是欣赏张继所描绘的枫桥景致和美妙意境，而较少有张继本人的愁情苦意。
三、展示具有现代品格的艺术形象。
一代人有一代人的美，一代人有一代人的艺术形象.现代饰物所展示的艺术形象与传统饰物艺术形象有着很大的区别。传统饰物所展示的艺术形象是一种具体的、栩栩如生的艺术形象，而现代饰物所展示的是一种抽象化的艺术形象。抽象性是现代艺术形象的基本品格，也是现代饰物形象的一个重要特征。
一些装饰性织物、绘画、雕塑作品，并不反映生活中的某一具体内容，也不描绘某种具体生动的艺术形象，而是描绘一些抽象的几何图案.这些具有现代品格的抽象性艺术形象，给人们留下了一大片的艺术空白和想象余地，人们可以凭借自己的生活经验和想象能力，从不同的角度和侧面去领略其抽象美。
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