东方和西方建筑大概··?

东西方建筑文化比较
古埃及的金字塔、古希腊的卫城、古罗马的角斗场、中国的紫禁城……这些建筑随着时间推移，逐渐演变成了一种民族的标志、历史文明的象征。由于有着极强的地域性，自然形成了中西建筑文化的差异。学术界有种观点，将世界上的建筑按中国传统的阴阳来分类，东方的建筑文化被称为水文化，西方的建筑文化则为石文化。
木材料VS石材料
由于古代东方的农林资源丰厚，木材易得，加上木结构为软性连接，富有韧性，能够抗震。在地震时有发生的东方，木质结构的建筑反而起到了“墙倒屋不塌”的抵抗作用。
西方大多地区恰巧相反，当地的建筑主要以石头为原材料。由于山多，致使石料在建筑上被广泛应用，虽然石料比不上木头的韧性，却更能经得起战火的考验。
木材造就彩绘
东方木结构的建筑特色造就了彩绘的飞速发展。彩绘艺术爬上屋檐、缠绕立柱……在东方建筑上可谓无处不在。京城著名的颐和园长廊是不能不提的建筑彩绘，14000多幅彩画涵盖了人物、山水、花鸟、建筑风景四大类，其中最引人入胜的是307幅色调各异的彩绘历史人物故事。彩绘的精妙就在于它不仅装饰了单调的木质建筑，同时让人们了解到了以往的文化内涵。但彩绘经过长期的风雨侵蚀，容易褪色甚至大面积脱落，很难以保存。
石材造就浮雕
古罗马时期因意大利火山较多，所以火山灰作为混凝土得到了广泛的应用。采用的建筑材料不同，自然造成装饰手法也不同。石材料的使用导致了廊柱、浮雕的出现，混凝土则促进了穹顶结构的发展甚至是盛行。
曲线造型VS 柱式造型
东方建筑既为水文化（阴文化），造型上自然也不乏女性般的柔和与娇媚。概括中国建筑往往用“亭台楼阁”四个字，大大的屋顶犹如水一样波澜起伏，屋檐飞翘犹如水一样澎湃流畅。而多情的中国诗人也常把中国建筑与浪漫的月、雨相连，“几处楼台月自明”、“多少楼台烟雨中”……不知曾经打动了多少文人骚客！
而西方的石文化（阳文化），造型上讲究石头一样的坚硬与挺拔。粗犷缉粻光救叱嚼癸楔含盲的造型、大气的线条无不显现着西方建筑的雄壮、伟岸。古希腊的柱式建筑，无论是多立克式，还是爱奥尼式，都给人一种迎着阳光的豁达气息。正如恩格斯所说：“希腊的建筑如灿烂的阳光、照耀着的太阳。”
封闭内敛 VS 开放张扬
说到东方建筑表现出的气质，很多人应该都会用“内敛”、“含蓄”、“封闭”等词汇来形容。东方建筑的确蕴涵着“收”的气质，特别在中国的北方，四合院成了最有代表性的建筑形态之一。每户人家的窗子都向院内开放，沿马路的则一律呈封闭状。在南方的老式石库门内，通常被南方人称为“天井”的也是表现“收”的痕迹之一。如果再往久远处追溯，中国的宫廷、寺庙、宅第外的高大围墙也是东方建筑表现沉稳、内敛、封闭的象征。
有人总结，东方为“房包院”，西方为“院包房”。可见，西方的建筑气质完全与东方相悖。西方人大胆的思维创造出了希腊雅典卫城那样完全开放的形态。如今，走在西方国家的街头，宫廷、教堂、民居等建筑，面向开放式广场的格局可谓比比皆是。
感性 VS 理性
建筑也分感性和理性？的确如此，以古希腊的帕提侬神庙为例，其正面的高与宽严格地遵循了1比1.618（黄金分割）的比例。如果从职业的角度来分别评价东西方建筑设计师，西方的建筑师都是数学家，东方的则是艺术家。从东方建筑来看，人与环境的统一是设计者重视的对象，颐和园内融入的山山水水表达了东方人对于山水灵气的向往。西方建筑则将这一切抛到了逻辑与理性之后，因此西方建筑才会充斥着如此强烈的几何元素。
中庸对称VS 极端对立
中国几千年传承的儒家是一个讲究“中庸”的学派，其所谓的中庸包含中间、中等、两者之间；适宜、合适、恰好、合乎一定的标准等。这样的思想不仅影响了一代又一代的中国人，更包括中国的建筑。中国建筑以讲究对称为重，即以正南正北为建筑外形结构的中轴线。坐南朝北的建筑风格，强烈地凸现了中国儒家的中庸之道。而西方建筑则不讲究这些，即使有中轴，也不一定正南正北。或缺角或倾斜，在西方人眼中都是建筑艺术的另一种表现形式。

西方现代建筑如果只是一味的在技术层面上寻求突破,而不在哲学高度上产生超越的话,很难解决自身所存在的问题.它的出路在哪里,东方哲学应该是其前进中的一盏明灯.
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牯牛岭满岭的庐山松，清碧有如漫天翡翠。蜿蜓的长冲河，潺潺有如满耳欢歌。那错落有致、建筑畸形的幢幢别墅，浮沉在波峰浪谷中，那深红色的、青绿的铁皮屋顶，像朵朵鲜艳的蘑菇，散落在青苍的山谷里，静谧和空灵，冷色和暖色，竟是如此美妙地融合在一起。
庐山近代别墅群的建筑风格，产生出特有的风韵。每一座别墅，都是单体建筑，建筑的格局、式样、风格，注入了原别墅主人所在国籍的本土文化的影子，别墅主人审美趣味和爱好的影子。别墅单体追求阴凉地势，使得别墅处于自然的随意状态，但正是这种随意状态，却造成了一种有机的自然生长的群体环境关系，产生了浑然一体而又生气勃勃的景致。
庐山近代别墅群，虽然是建筑群落，但建筑密度较低，体态轻盈，层面不高，多为一至二层。别墅建造时尽量保护原有高大乔木，别墅建成后又在周围广植乡土观赏树木，别墅从而掩隐在绿阴从中，使人赏心悦目。
别墅建筑单体，简洁而自由，紧凑而不规则，一幢别墅就呈一种几何形体，形体的变化与地形的起伏相互配合，与道路的蜿蜒曲折相互呼应。一幢别墅一种式样，几乎难以寻觅到两幢面目相同的别墅，永远予人以新鲜的感受。
庐山的别墅，常设置庭院，庭院经过精心的绿化和美化，营造出深邃 、宁谧的氛围。别墅室外常营建券廊，即券廊为引导至主入口。先入庭院，再入券廊，再入房庭，意趣油生。别墅墙体，大都由未打磨的不规则的粗石块砌筑，呈现出厚重朴实、质感强烈、色调沉着的美感。与别墅墙体那深褐色、灰色形成鲜明对比的，是别墅屋顶的色彩，可称得上是浓墨重彩，或褐红，或青绿，或深蓝，形成特有而又动人的景色。屋顶的形式，以四坡顶较为普遍，亦有一些采用“孟莎式”屋顶。屋顶的屋脊线变化丰富，屋顶“老虎窗”的设置，形态各异，趣味多变。
庐山别墅群的出现，是西方建筑文化的具象体现，又是在庐山独特的地理环境中所出现的产物，是建筑艺术与幽美环境的完美结合，并形象地融入了一个时代的文化特征，成为可居、可游、可赏的统一，创造出特有的风景景观群落。
庐山，百年风云人物曾在一幢幢别墅里活动，扮演各种历史角色，演绎出一串串趣闻故事，一件件重大历史事件。庐山近代别墅群，闪耀着建筑艺术的光彩，蕴藏着历史的价值。
1996年“庐山会议”旧址及别墅群（美庐别墅、124号别墅、176别墅、359号别墅、442号别墅）被列为全国重点文物保护单位，正是对其历史价值和文化价值的评定。

东西方建筑文化比较
古埃及的金字塔、古希腊的卫城、古罗马的角斗场、中国的紫禁城……这些建筑随着时间推移，逐渐演变成了一种民族的标志、历史文明的象征。由于有着极强的地域性，自然形成了中西建筑文化的差异。学术界有种观点，将世界上的建筑按中国传统的阴阳来分类，东方的建筑文化被称为水文化，西方的建筑文化则为石文化。
木材料VS石材料
由于古代东方的农林资源丰厚，木材易得，加上木结构为软性连接，富有韧性，能够抗震。在地震时有发生的东方，木质结构的建筑反而起到了“墙倒屋不塌”的抵抗作用。
西方大多地区恰巧相反，当地的建筑主要以石头为原材料。由于山多，致使石料在建筑上被广泛应用，虽然石料比不上木头的韧性，却更能经得起战火的考验。
木材造就彩绘
东方木结构的建筑特色造就了彩绘的飞速发展。彩绘艺术爬上屋檐、缠绕立柱……在东方建筑上可谓无处不在。京城著名的颐和园长廊是不能不提的建筑彩绘，14000多幅彩画涵盖了人物、山水、花鸟、建筑风景四大类，其中最引人入胜的是307幅色调各异的彩绘历史人物故事。彩绘的精妙就在于它不仅装饰了单调的木质建筑，同时让人们了解到了以往的文化内涵。但彩绘经过长期的风雨侵蚀，容易褪色甚至大面积脱落，很难以保存。
石材造就浮雕
古罗马时期因意大利火山较多，所以火山灰作为混凝土得到了广泛的应用。采用的建筑材料不同，自然造成装饰手法也不同。石材料的使用导致了廊柱、浮雕的出现，混凝土则促进了穹顶结构的发展甚至是盛行。
曲线造型VS 柱式造型
东方建筑既为水文化（阴文化），造型上自然也不乏女性般的柔和与娇媚。概括中国建筑往往用“亭台楼阁”四个字，大大的屋顶犹如水一样波澜起伏，屋檐飞翘犹如水一样澎湃流畅。而多情的中国诗人也常把中国建筑与浪漫的月、雨相连，“几处楼台月自明”、“多少楼台烟雨中”……不知曾经打动了多少文人骚客！
而西方的石文化（阳文化），造型上讲究石头一样的坚硬与挺拔。粗犷缉粻光救叱嚼癸楔含盲的造型、大气的线条无不显现着西方建筑的雄壮、伟岸。古希腊的柱式建筑，无论是多立克式，还是爱奥尼式，都给人一种迎着阳光的豁达气息。正如恩格斯所说：“希腊的建筑如灿烂的阳光、照耀着的太阳。”
封闭内敛 VS 开放张扬
说到东方建筑表现出的气质，很多人应该都会用“内敛”、“含蓄”、“封闭”等词汇来形容。东方建筑的确蕴涵着“收”的气质，特别在中国的北方，四合院成了最有代表性的建筑形态之一。每户人家的窗子都向院内开放，沿马路的则一律呈封闭状。在南方的老式石库门内，通常被南方人称为“天井”的也是表现“收”的痕迹之一。如果再往久远处追溯，中国的宫廷、寺庙、宅第外的高大围墙也是东方建筑表现沉稳、内敛、封闭的象征。
有人总结，东方为“房包院”，西方为“院包房”。可见，西方的建筑气质完全与东方相悖。西方人大胆的思维创造出了希腊雅典卫城那样完全开放的形态。如今，走在西方国家的街头，宫廷、教堂、民居等建筑，面向开放式广场的格局可谓比比皆是。
感性 VS 理性
建筑也分感性和理性？的确如此，以古希腊的帕提侬神庙为例，其正面的高与宽严格地遵循了1比1.618（黄金分割）的比例。如果从职业的角度来分别评价东西方建筑设计师，西方的建筑师都是数学家，东方的则是艺术家。从东方建筑来看，人与环境的统一是设计者重视的对象，颐和园内融入的山山水水表达了东方人对于山水灵气的向往。西方建筑则将这一切抛到了逻辑与理性之后，因此西方建筑才会充斥着如此强烈的几何元素。
中庸对称VS 极端对立
中国几千年传承的儒家是一个讲究“中庸”的学派，其所谓的中庸包含中间、中等、两者之间；适宜、合适、恰好、合乎一定的标准等。这样的思想不仅影响了一代又一代的中国人，更包括中国的建筑。中国建筑以讲究对称为重，即以正南正北为建筑外形结构的中轴线。坐南朝北的建筑风格，强烈地凸现了中国儒家的中庸之道。而西方建筑则不讲究这些，即使有中轴，也不一定正南正北。或缺角或倾斜，在西方人眼中都是建筑艺术的另一种表现形式。