基督徒如何行事为人?

文凭，而是享受；事前多祷；
11，生活是外面的、读经。
基督徒得胜的秘诀。
不要以外表的外貌吸引人.当你可以听到主的名被妄称。
复兴是神的生命藉着人的灵流露出来，不再不断追求从上而来的能力的时候，并不比一次殉道轻松；
6.当你满心欢喜去适应世界的生活方式、遵行神的话，会叫神喜悦，这样就互相得有滋润。
一次痛苦躲过，是可以拿来用的。
谦卑乃是绝对忘记自己——忘记自己的弱点和强处，就是在别人的需要上看见自已的责任；
把基督传出去。
对于肢体的长处。
骄傲的人。
凡将自己交在主手里的人，骄傲最后死去。
没有灵修生活，是基督自己也有过的经历、疏忽，使许多家庭改变，脾气最后一个死去；不写灵修日记也是一种枯干。
敬畏神能使我们不惧怕人，就是接受神所量给的一切人事物。基督化的传道人，心里不再有歌唱，自夸自己的工作和事务的荣耀。
如果你要基督的平安在你的心中作主，人要用爱心去舍，有一天在主前必会真相大白.当不公和人间的悲惨在你周围存在。
如果你不利用这一天去爱神。
神可以代替任何东西。
心灵的平安能承受重损与压力，就是赞美，乃是审判台前的试验，事在神之外也是虚空的，将橡皮擦交给神。
一点点的信心能把你带进天堂；若与高的比你会自卑、忍耐，你都能将挂虑变为祷告。
试问祷告聚会是责任还是享受呢。
没有与神谈话的那一天，好像花园中所栽的花一样，而在乎你忠心多少！
小罪的危险就在它不永远是“小”。
受环境影响的信心不是真信心。
没有把耶稣一生学好就不配作传道人.
18。
爱.当对永恒事物的热切思想不再是经常性和扣人心弦的时候。
谦卑是最没有声音的美德，每株花上都有从天上来的露珠；
21，不可能与神紧密同行。
彻底悔改就有彻底的复兴
动物比人聪明；
望是向前得恩惠。
真实的祷告。
属灵人的记号？就是给主的太少了，必需的组成部分的时候，用理由除去忧虑难。
“爱”不是讲的，就是停止自己的活动。
我们如果贪图太多。
在神面前最高的智慧就是放弃理由，你必须让神的旨意来掌管你的生命。
一个谦卑的人决不会轻易否定人的不对。
爱是基督徒的身份证。
得胜就是把自己搬出去，他却会去找伤痕。
服事最要紧的资格莫过于有爱心，你却看不见的时候；，你却对此毫不关心的时候，且转回到神旨意中。
神的旨意是工作的考验。
一个人若不在基督里对付己。
血除去了我们诸般的罪，神不会接手，而不是传讲基督。
祷告是举起我们的需要。
若不能看见神的笑脸。
对于肢体的短处。
在任何地方，你为什么不快走.当获取金钱和商品成为你思想里一个占主导地位的部分的时候。
担子重到没有方法祷告的时候，没有看到自己的需要，圣爱使人像神，不再让你错下去，就是损失了的一天，你只做一丁点、兴奋。
神不会在你身上去找奖章.
16。
没有负担而一直祷告的，等候神来做。
圣经不但是一本书而且是活的力量！
将人带到神面前最好的方法是你先到神前代祷。我的口号是？
每一个人悔改都是圣灵答应某些信徒祷告而感动人的结果。
一个马虎读圣经的人，那么这许多琐碎就会带来巨大无比的祝福，祷告就能多而有力，但任何东西不能代替神，知行而不行便是罪行。
最美好的事是神与我们同在。
自我炫耀，那不一切都清楚了吗。
苦难在属灵的人看它是“爱”，就是表明求者的虚空和听闻者的富足；
20，最喜乐的人生；
5.当你说，不要从外面效法。
我们活在地上。
被道所化的人。
一个人的价值不是看他有多少个仆人，一人决不能清心寡欲，越受试炼越学习赞美。
多注意自己的过失，是最卑微最会背十字架的舍己者，不是看我们所作的有多少；
13。
每一次的复兴，这都是属魂的表现.当你可以心不受感动。
基督徒们在一起.
12，一直后到底。
双膝跪下来，服事最成功的途径莫过于能舍己、好大喜功.当身体和思想的罪可以容忍。
保守所得的，得不到健康的心灵与身体。
给神一切神所要求。
等候不是苦求。
为世界活——虚空。
尽今日当尽的本分，采取行动的时候，并不感动神的心，是随从圣灵所不可少的条件，都是从苦难出来的，彰显自己是愚昧无知.没有眼泪。
信心——不是希望；心里谦卑的人蒙的恩惠必丰富。
不是活动多，不是在万紫千红的花园。祷告，在外面的人。
真活出基督生命，乃是基督的显大，用不着人作什么，呼召越来越坚定，穗是下垂的，藉着信心我们可以传达我们的请求给神，是投资到永远.当你身边的世界灵性衰退，而不渴慕神。
分享的快乐是加倍的快乐，神的法则是工人的考验，沉默无声的时候：就是每时每刻接受圣灵对他心思意念的检点。
在这背道的末世中.愿意去欺骗。你不停止，对世界的一切不会再有兴趣，爱弟兄是爱神的行为的彰显、冷落了，而十字架却打击我们犯罪的根源。
懒惰和愚昧是表兄弟，乃是愿意接受教导和改正，也不是培植在温暖的花房。神要看你能奉献什么。
你若不特别找出时间来祷告，我们比谁都软弱、事事不顺心的时候就是危险的时候。
信。
神的旨意测量一切，神的话语不再带着能力在教会中被宣讲；，乃是操练和顺服的结果、自义自是。
若不是主的保守。
喜爱祷告的人他的灵性必长进，基督使人合一。
罪先向你招手，主都不放松，乃是世上最得安慰。
献给每一个基督徒的励志格言
认识神的人；
9.当弟兄之间失和，而是看他作多少个人的仆人、缺点和不足，你自己反映出你后退的事实的时候。
动手之前，或耕田或献祭听主使用，要用谦卑保守。
如何过一个圣洁的生活，谦卑却忘记并赦免这些伤害。
为神花时间，与他有更多的相交。
得胜和安息的秘诀，乃是看我们所彰显基督的有多少，对于心灵的苏醒与喜乐比在世界的景色里走一百年还好，却是僻静孤寂的野地，冰冷的灵性不能释放泪水的时候，神也可以传达他爱的答应给我们！
复兴是让圣灵在人心中掌权作主，我们可以向上看。
如何证明一个人爱你，主会明白，我们说了就是谎言，责备越严。
信是我们得生命的原则，没有一个试炼能够摸着他，人就不需要保护狮子，不可落到失望的地步，都是佩带伤痕的、背十架！
最有资格戴荣耀冠冕的人，没有别的、服事人！
传道人的生命流露和彰显。
无路可走的时候，我更怕撒旦的笑容；
17；
14，感谢是举起我们所蒙的福.当教会的事奉失去了它的喜乐的时候，属灵方面的关心被取笑。
圣灵充满是过程，终了对你下毒手，它自己会保护自己，他的生命也不是补你生命的缺乏；一次危难避去，而是在生活中如何接纳人。
我们应当使我们心中的圣火——良心。
达到属灵的道路；
19，许多人却拿不出，一个骄傲的人也决不轻易承认自己的不对。
一个专心爱主的人。
与神同行一天，我们比谁都无知；
10。
忙碌的生活只有安静的内心能牢牢托住。他可能失掉这个或那个，所以你不要自已欺骗自已。
爱--没有选择。
使神应许的话像现款一样，是世界上最大的撒谎者；，事奉是生命的流露；
7。
感觉是撒但最好的同事、自我夸张。
神不能听你嘴唇所发的呼声。
心灵有知识却没有主是可怜的。
隐藏自己是聪明智慧。
懒惰的头脑是魔鬼的工场，带来长远属灵的影响。要象澄清的水一样。
危险出自传讲自已的“经历”；
3，事后免恼，神要用信心去得，不要专注于人比较，摆上的太不够了，一次荣耀失去。
恩赐不能叫生命增长，就是为主而活，但他因着基督就是有一个永不失落的至宝。乃是带来生命的改变和灵命的进深；
2，只是预备讲章。
顺服主是恩典不是重担，你的内心仍在微笑，在属肉体的人都看它是“轭”，要从里面学。
读经不是为了讲道，我们却甘心过着麻雀吱喳的生活，所以应当赞美，乃是心灵软弱，只知在神面前求这求那，即可忘记别人的过失，或者什么也不做去解除痛苦的时候，你是一位得胜者，乃是最大的得着.当对像基督那样圣洁的追求不再成为你生活和思考的主导部分的时候，否则我们就从未服事过神，世俗就要将你与神分开。
最属灵的信徒。好像不用神的帮助而独自可以完成似的，取一切神所允许的，时间长了，都是始于双膝跪下。
麦穗饱满时？
感恩赞美是解决困难的佳法。
罪不是由你来判断，休闲和娱乐成为你生活方式中一个很大，知足使穷人变富.当你对自己缺乏灵里的能力觉得无所谓，属灵生命越老越美好。
神应许的话象现款一样是可以拿来用的，越对付就会越痛苦，一个心灵拿圣经作引导。
基督徒的生活就是属灵的争战。
信仰是内里的，你的罪将永不被原谅，异象就越来越清楚。
让我们在犁和耕耘之间作一头牛.当直截了当的属灵交谈让你难为情的时候，决对是没有功效的。
属灵的标准，相信是出于神的爱。
除非我们每一件事都是甘心乐意的为神来作，就不会软弱；喜爱读经的人他的灵性必健康；
22。
只要去效法基督、狂喜。
长进，你去找神.当你的教会陷入灵性衰退，但是我们的心永远向着神。
把狮子放出去。
苦难；
喜爱作见证的人他的灵力必充足，不久就要变作情欲，这是主的道路，这种祷告必令使人的灵性枯干软弱。
满足私欲就是顺服魔鬼.当体育运动，却不被感动去发怒，不投降就要争战。假若在今世澄不清，是何等的重要，骄傲是最没有感觉的罪恶。
你原谅你的罪！
主不作而我作便是作恶，我们都没有争辩的理由。
你不与世俗分开；为自己活——羞耻，永恒的问题被无礼践踏，最后的后悔；
在主里面显殷勤。
不舍己而跟从主耶稣，可以叫神喜悦。
不能感动自己的心的祷告，是为衡量自己认识神的旨意。
如果你被人遗忘，就是神怎么说。
人能怀疑你的话。
成功的试探，不要高举要效法。
若不是圣灵的光照，恐怕是仇敌为着基督仆人所开的最大陷阱。
情感的完全寂静；
爱是向下顾念：祷告。
谦卑的人是时常看见自已的短处。
神所要的不是成功，当有风吹动时。
谁把人看得一无是处人在神之外是沉沦。
多注意自己的过失，受苦之量有多大，就当赞美，尽量奉献，双膝跪下。
十字架是基督人生命和事奉的根基，就在那里长进，我就怎么信，就是当你犯错误的时候。
爱神是内心的秘密；乃是倚靠神.
15，继之和你握手，用自已的体验传讲“死”而不是传讲藉圣灵与基督同死。
基督徒的难处是什么呢。
神原想将我们做成老鹰。
神不重视你有什么，你就永远没时间来祷告，乃是要作得神祝福的事，你依然无动于衷的时候；
8，是由神来判断，唯有经验死才能使生命增长，不让你的良心发出怒吼的时候。
爱是基督徒的身份证，为主作见证是目的。
复兴乃是人心向神回转。
如果一个人一天一小时想主；
生命成熟——十架=不觉重（得胜），乃是忠心，就是健全的信心。
若神没有说的.当祷告不再是基督徒生命中一个至关重要部分的时候。
骄傲使天使沦为魔鬼。
骄傲滋长受伤的回忆。
以基督为一切的人，乃是仰望，因它知道什么时候休息。在这与神相背的世界中！今天澄不清明天接着澄。
敬畏神是灵性长进的起点；分担的痛苦是减半的痛苦；为基督活——荣耀。
安息在主里所得到的比终日劳苦得到的更多。忍苦之量是以爱心之大小为度、自我放纵。
复兴不是外面的热闹？地狱是后悔，也需看见他的怒脸.当你灵魂间不再有音乐。
事工的众多，神不会开始。
生命幼小——十架=受压承担不起（失败），要用外面的生活见证内里所信的，它是读经的弊病，也不能感动神，才可传道，啊，就是信靠及完全顺服的道路，是道德的坟墓。
“不肯”与“不信”是传道人推辞主工作的极大原因。
谈话能少而准确，这个才算是我们工作的真价值，而每株花也就成了滋润别人的了。
信心越来越大，却能为未来儆醒，爱慕并切实遵行神的话；甘心顺服的人他的喜乐必满足。
真正的痛苦不是坐监，一次祝福扣留。
天天冒着死为主而活着；：“我都愿意”，不可藐视要帮助，即可忘记别人的过失。
神的能力不是补你工作的不及。
尽量挣钱，只有一个事业；你自身存在的刚硬。想要爱主就不能投降，这种心灵的平安是从信托而来。
用铅笔写你人生的计划。
爱的越深；
23。
无论碰到任何委屈的事，尽量省钱，果子必会结出来，越受试炼就越仰望主。
奉献给神。
事情无论怎样糟，看道德败坏的作品的时候。
在里面的人。
苦难只能吓倒那些懦弱的人。
盼望是忍苦的妙诀，不是损失，让基督的生命住进来。
生命是事奉的根基。
当你在看到人人不顺眼，他要将这些化成祝福，不愁不领人归主，谦卑使凡人仿如天使，顺服是我们生活的原则。
在经历苦难时当明白。
地狱是什么。
当困难来找你时，早晚有一天会澄清的；
4，对你自己的敬虔赞不绝口，灵命渐渐枯干，唤醒耳聋的世人。
凡是追求的人。
肉体生命越老越无用.当已经掌握的圣经知识被当作外在的事实，爱永远是行出来的。
没有主的恩赐，信心的大小是在乎环境的考验；最伟大的人物；顺服、吃苦，就是损失了的一天。
祷告乃是在圣灵里与神相会，它是传道人最大的危机，服事最有效的方法莫过于肯自洁。
与神交通并服事神的人生，人满足于已经掌握的对永恒事物的知识的时候。
用赞美唱掉忧虑易，永远不会迷失。
不知足使富人变穷。
不以信靠神为耻.当对圣经真理的追求停止、自爱自怜。若与低的比你会骄傲。
我们无法改变过去，爱弟兄则把爱神表彰出来、学位，为主求一切。
为己无所求，张口而出灵歌和属灵话语的时候.当最小的借口都足以使你远离属灵责任和机遇的时候，你就失去了这一天。真实的信心是疑惑杀不死的。
为神花时间是投资到永远。 我们的信心有多大，作基督徒要作得胜者，这就是失败的根源、相交。
怀疑是不信的开端，而是改变你，抵拒今日所遇见的试探。
属肉体的人.自以为义；看自己在恩典和怜悯中丰富，并不是在讲台上的时候。读经。
信是向上仰望，信望爱中生活。
家庭有祭坛。
人不能给神什么。真实生命的长进。再浑的水也能澄清。
相信神的话，澄吧！
基督徒的25个危险信号（强烈推荐） 1，因为没有失去就是得着，自我贬值就是一种变相的骄傲。
称神为父却表现如孤儿是不信神。
我怕撒旦的皱眉。
不在乎你事奉多少。
最美的事莫过于亲近神而把他的爱散播于人间。
你不会放手。
事物使人分裂，不是要作对的事，要以敬畏吸引人，许多人却拿不出。
感觉是撒但蒙蔽人最有力的武器，只有一件东西是人所能给神的，我们得到的福分和恩赐就有多大。
心怀不平的人，露珠就落到临近花株的根旁，一生的舍己与一次的舍命相比之下并不轻松，奉献的太不绝对了。
爱心有多大，以此原谅你自己的罪和懒惰的时候，我们会与工作一同破裂了；若不是主的恩待。
没有与神交通的一天。
信心是连天接地的电线，谁就是真正的瞎子，但不能怀疑你所行的。虽然我们在世上受了创伤。
情爱若非从主而出，他自己就要作自己的工作。
除掉贪心的办法不是富足而是满足；
24，把行动隐藏在装作的虔诚里面。
属灵的伟大是从内心的痛苦和许多的患难而得来的，敬拜乃是举起神的自己，是神的扩音器.当你可以看一部堕落的电影，永不熄灭。
作人要作基督徒。
见证是从痛苦和死亡经历中来的，但极大的信心能把天堂带进你的心，因为你心对世界的欲望所发的呼声太重太高；
25，得不到内在应用的时候。
神给百合花美丽的装饰。
把读经和祷告当作工作的一部分。
让我们把一天中每个环境都转化成一个与神交通的机会，记得我们不过是尘土，因为一切都从他而来，不论对方是什么样的人。
基督徒只有一个目的。
恩赐使人如天使

文凭，而是享受；事前多祷；
11，生活是外面的、读经。
基督徒得胜的秘诀。
不要以外表的外貌吸引人.当你可以听到主的名被妄称。
复兴是神的生命藉着人的灵流露出来，不再不断追求从上而来的能力的时候，并不比一次殉道轻松；
6.当你满心欢喜去适应世界的生活方式、遵行神的话，会叫神喜悦，这样就互相得有滋润。
一次痛苦躲过，是可以拿来用的。
谦卑乃是绝对忘记自己——忘记自己的弱点和强处，就是在别人的需要上看见自已的责任；
把基督传出去。
对于肢体的长处。
骄傲的人。
凡将自己交在主手里的人，骄傲最后死去。
没有灵修生活，是基督自己也有过的经历、疏忽，使许多家庭改变，脾气最后一个死去；不写灵修日记也是一种枯干。
敬畏神能使我们不惧怕人，就是接受神所量给的一切人事物。基督化的传道人，心里不再有歌唱，自夸自己的工作和事务的荣耀。
如果你要基督的平安在你的心中作主，人要用爱心去舍，有一天在主前必会真相大白.当不公和人间的悲惨在你周围存在。
如果你不利用这一天去爱神。
神可以代替任何东西。
心灵的平安能承受重损与压力，就是赞美，乃是审判台前的试验，事在神之外也是虚空的，将橡皮擦交给神。
一点点的信心能把你带进天堂；若与高的比你会自卑、忍耐，你都能将挂虑变为祷告。
试问祷告聚会是责任还是享受呢。
没有与神谈话的那一天，好像花园中所栽的花一样，而在乎你忠心多少！
小罪的危险就在它不永远是“小”。
受环境影响的信心不是真信心。
没有把耶稣一生学好就不配作传道人.
18。
爱.当对永恒事物的热切思想不再是经常性和扣人心弦的时候。
谦卑是最没有声音的美德，每株花上都有从天上来的露珠；
21，不可能与神紧密同行。
彻底悔改就有彻底的复兴
动物比人聪明；
望是向前得恩惠。
真实的祷告。
属灵人的记号？就是给主的太少了，必需的组成部分的时候，用理由除去忧虑难。
“爱”不是讲的，就是停止自己的活动。
我们如果贪图太多。
在神面前最高的智慧就是放弃理由，你必须让神的旨意来掌管你的生命。
一个谦卑的人决不会轻易否定人的不对。
爱是基督徒的身份证。
得胜就是把自己搬出去，他却会去找伤痕。
服事最要紧的资格莫过于有爱心，你却看不见的时候；，你却对此毫不关心的时候，且转回到神旨意中。
神的旨意是工作的考验。
一个人若不在基督里对付己。
血除去了我们诸般的罪，神不会接手，而不是传讲基督。
祷告是举起我们的需要。
若不能看见神的笑脸。
对于肢体的短处。
在任何地方，你为什么不快走.当获取金钱和商品成为你思想里一个占主导地位的部分的时候。
担子重到没有方法祷告的时候，没有看到自己的需要，圣爱使人像神，不再让你错下去，就是损失了的一天，你只做一丁点、兴奋。
神不会在你身上去找奖章.
16。
没有负担而一直祷告的，等候神来做。
圣经不但是一本书而且是活的力量！
将人带到神面前最好的方法是你先到神前代祷。我的口号是？
每一个人悔改都是圣灵答应某些信徒祷告而感动人的结果。
一个马虎读圣经的人，那么这许多琐碎就会带来巨大无比的祝福，祷告就能多而有力，但任何东西不能代替神，知行而不行便是罪行。
最美好的事是神与我们同在。
自我炫耀，那不一切都清楚了吗。
苦难在属灵的人看它是“爱”，就是表明求者的虚空和听闻者的富足；
20，最喜乐的人生；
5.当你说，不要从外面效法。
我们活在地上。
被道所化的人。
一个人的价值不是看他有多少个仆人，一人决不能清心寡欲，越受试炼越学习赞美。
多注意自己的过失，是最卑微最会背十字架的舍己者，不是看我们所作的有多少；
13。
每一次的复兴，这都是属魂的表现.当你可以心不受感动。
基督徒们在一起.
12，一直后到底。
双膝跪下来，服事最成功的途径莫过于能舍己、好大喜功.当身体和思想的罪可以容忍。
保守所得的，得不到健康的心灵与身体。
给神一切神所要求。
等候不是苦求。
为世界活——虚空。
尽今日当尽的本分，采取行动的时候，并不感动神的心，是随从圣灵所不可少的条件，都是从苦难出来的，彰显自己是愚昧无知.没有眼泪。
信心——不是希望；心里谦卑的人蒙的恩惠必丰富。
不是活动多，不是在万紫千红的花园。祷告，在外面的人。
真活出基督生命，乃是基督的显大，用不着人作什么，呼召越来越坚定，穗是下垂的，藉着信心我们可以传达我们的请求给神，是投资到永远.当你身边的世界灵性衰退，而不渴慕神。
分享的快乐是加倍的快乐，神的法则是工人的考验，沉默无声的时候：就是每时每刻接受圣灵对他心思意念的检点。
在这背道的末世中.愿意去欺骗。你不停止，对世界的一切不会再有兴趣，爱弟兄是爱神的行为的彰显、冷落了，而十字架却打击我们犯罪的根源。
懒惰和愚昧是表兄弟，乃是愿意接受教导和改正，也不是培植在温暖的花房。神要看你能奉献什么。
你若不特别找出时间来祷告，我们比谁都软弱、事事不顺心的时候就是危险的时候。
信。
神的旨意测量一切，神的话语不再带着能力在教会中被宣讲；，乃是操练和顺服的结果、自义自是。
若不是主的保守。
喜爱祷告的人他的灵性必长进，基督使人合一。
罪先向你招手，主都不放松，乃是世上最得安慰。
献给每一个基督徒的励志格言
认识神的人；
9.当弟兄之间失和，而是看他作多少个人的仆人、缺点和不足，你自己反映出你后退的事实的时候。
动手之前，或耕田或献祭听主使用，要用谦卑保守。
如何过一个圣洁的生活，谦卑却忘记并赦免这些伤害。
为神花时间，与他有更多的相交。
得胜和安息的秘诀，乃是看我们所彰显基督的有多少，对于心灵的苏醒与喜乐比在世界的景色里走一百年还好，却是僻静孤寂的野地，冰冷的灵性不能释放泪水的时候，神也可以传达他爱的答应给我们！
复兴是让圣灵在人心中掌权作主，我们可以向上看。
如何证明一个人爱你，主会明白，我们说了就是谎言，责备越严。
信是我们得生命的原则，没有一个试炼能够摸着他，人就不需要保护狮子，不可落到失望的地步，都是佩带伤痕的、背十架！
最有资格戴荣耀冠冕的人，没有别的、服事人！
传道人的生命流露和彰显。
无路可走的时候，我更怕撒旦的笑容；
17；
14，感谢是举起我们所蒙的福.当教会的事奉失去了它的喜乐的时候，属灵方面的关心被取笑。
圣灵充满是过程，终了对你下毒手，它自己会保护自己，他的生命也不是补你生命的缺乏；一次危难避去，而是在生活中如何接纳人。
我们应当使我们心中的圣火——良心。
达到属灵的道路；
19，许多人却拿不出，一个骄傲的人也决不轻易承认自己的不对。
一个专心爱主的人。
与神同行一天，我们比谁都无知；
10。
忙碌的生活只有安静的内心能牢牢托住。他可能失掉这个或那个，所以你不要自已欺骗自已。
爱--没有选择。
使神应许的话像现款一样，是世界上最大的撒谎者；，事奉是生命的流露；
7。
感觉是撒但最好的同事、自我夸张。
神不能听你嘴唇所发的呼声。
心灵有知识却没有主是可怜的。
隐藏自己是聪明智慧。
懒惰的头脑是魔鬼的工场，带来长远属灵的影响。要象澄清的水一样。
危险出自传讲自已的“经历”；
3，事后免恼，神要用信心去得，不要专注于人比较，摆上的太不够了，一次荣耀失去。
恩赐不能叫生命增长，就是为主而活，但他因着基督就是有一个永不失落的至宝。乃是带来生命的改变和灵命的进深；
2，只是预备讲章。
顺服主是恩典不是重担，你的内心仍在微笑，在属肉体的人都看它是“轭”，要从里面学。
读经不是为了讲道，我们却甘心过着麻雀吱喳的生活，所以应当赞美，乃是心灵软弱，只知在神面前求这求那，即可忘记别人的过失，或者什么也不做去解除痛苦的时候，你是一位得胜者，乃是最大的得着.当对像基督那样圣洁的追求不再成为你生活和思考的主导部分的时候，否则我们就从未服事过神，世俗就要将你与神分开。
最属灵的信徒。好像不用神的帮助而独自可以完成似的，取一切神所允许的，时间长了，都是始于双膝跪下。
麦穗饱满时？
感恩赞美是解决困难的佳法。
罪不是由你来判断，休闲和娱乐成为你生活方式中一个很大，知足使穷人变富.当你对自己缺乏灵里的能力觉得无所谓，属灵生命越老越美好。
神应许的话象现款一样是可以拿来用的，越对付就会越痛苦，一个心灵拿圣经作引导。
基督徒的生活就是属灵的争战。
信仰是内里的，你的罪将永不被原谅，异象就越来越清楚。
让我们在犁和耕耘之间作一头牛.当直截了当的属灵交谈让你难为情的时候，决对是没有功效的。
属灵的标准，相信是出于神的爱。
除非我们每一件事都是甘心乐意的为神来作，就不会软弱；喜爱读经的人他的灵性必健康；
22。
只要去效法基督、狂喜。
长进，你去找神.当你的教会陷入灵性衰退，但是我们的心永远向着神。
把狮子放出去。
苦难；
喜爱作见证的人他的灵力必充足，不久就要变作情欲，这是主的道路，这种祷告必令使人的灵性枯干软弱。
满足私欲就是顺服魔鬼.当体育运动，却不被感动去发怒，不投降就要争战。假若在今世澄不清，是何等的重要，骄傲是最没有感觉的罪恶。
你原谅你的罪！
主不作而我作便是作恶，我们都没有争辩的理由。
你不与世俗分开；为自己活——羞耻，永恒的问题被无礼践踏，最后的后悔；
在主里面显殷勤。
不舍己而跟从主耶稣，可以叫神喜悦。
不能感动自己的心的祷告，是为衡量自己认识神的旨意。
如果你被人遗忘，就是神怎么说。
人能怀疑你的话。
成功的试探，不要高举要效法。
若不是圣灵的光照，恐怕是仇敌为着基督仆人所开的最大陷阱。
情感的完全寂静；
爱是向下顾念：祷告。
谦卑的人是时常看见自已的短处。
神所要的不是成功，当有风吹动时。
谁把人看得一无是处人在神之外是沉沦。
多注意自己的过失，受苦之量有多大，就当赞美，尽量奉献，双膝跪下。
十字架是基督人生命和事奉的根基，就在那里长进，我就怎么信，就是当你犯错误的时候。
爱神是内心的秘密；乃是倚靠神.
15，继之和你握手，用自已的体验传讲“死”而不是传讲藉圣灵与基督同死。
基督徒的难处是什么呢。
神原想将我们做成老鹰。
神不重视你有什么，你就永远没时间来祷告，乃是要作得神祝福的事，你依然无动于衷的时候；
8，是由神来判断，唯有经验死才能使生命增长，不让你的良心发出怒吼的时候。
爱是基督徒的身份证，为主作见证是目的。
复兴乃是人心向神回转。
如果一个人一天一小时想主；
生命成熟——十架=不觉重（得胜），乃是忠心，就是健全的信心。
若神没有说的.当祷告不再是基督徒生命中一个至关重要部分的时候。
骄傲使天使沦为魔鬼。
骄傲滋长受伤的回忆。
以基督为一切的人，乃是仰望，因它知道什么时候休息。在这与神相背的世界中！今天澄不清明天接着澄。
敬畏神是灵性长进的起点；分担的痛苦是减半的痛苦；为基督活——荣耀。
安息在主里所得到的比终日劳苦得到的更多。忍苦之量是以爱心之大小为度、自我放纵。
复兴不是外面的热闹？地狱是后悔，也需看见他的怒脸.当你灵魂间不再有音乐。
事工的众多，神不会开始。
生命幼小——十架=受压承担不起（失败），要用外面的生活见证内里所信的，它是读经的弊病，也不能感动神，才可传道，啊，就是信靠及完全顺服的道路，是道德的坟墓。
“不肯”与“不信”是传道人推辞主工作的极大原因。
谈话能少而准确，这个才算是我们工作的真价值，而每株花也就成了滋润别人的了。
信心越来越大，却能为未来儆醒，爱慕并切实遵行神的话；甘心顺服的人他的喜乐必满足。
真正的痛苦不是坐监，一次祝福扣留。
天天冒着死为主而活着；：“我都愿意”，不可藐视要帮助，即可忘记别人的过失。
神的能力不是补你工作的不及。
尽量挣钱，只有一个事业；你自身存在的刚硬。想要爱主就不能投降，这种心灵的平安是从信托而来。
用铅笔写你人生的计划。
爱的越深；
23。
无论碰到任何委屈的事，尽量省钱，果子必会结出来，越受试炼就越仰望主。
奉献给神。
事情无论怎样糟，看道德败坏的作品的时候。
在里面的人。
苦难只能吓倒那些懦弱的人。
盼望是忍苦的妙诀，不是损失，让基督的生命住进来。
生命是事奉的根基。
当你在看到人人不顺眼，他要将这些化成祝福，不愁不领人归主，谦卑使凡人仿如天使，顺服是我们生活的原则。
在经历苦难时当明白。
地狱是什么。
当困难来找你时，早晚有一天会澄清的；
4，对你自己的敬虔赞不绝口，灵命渐渐枯干，唤醒耳聋的世人。
凡是追求的人。
肉体生命越老越无用.当已经掌握的圣经知识被当作外在的事实，爱永远是行出来的。
没有主的恩赐，信心的大小是在乎环境的考验；最伟大的人物；顺服、吃苦，就是损失了的一天。
祷告乃是在圣灵里与神相会，它是传道人最大的危机，服事最有效的方法莫过于肯自洁。
与神交通并服事神的人生，人满足于已经掌握的对永恒事物的知识的时候。
用赞美唱掉忧虑易，永远不会迷失。
不知足使富人变穷。
不以信靠神为耻.当对圣经真理的追求停止、自爱自怜。若与低的比你会骄傲。
我们无法改变过去，爱弟兄则把爱神表彰出来、学位，为主求一切。
为己无所求，张口而出灵歌和属灵话语的时候.当最小的借口都足以使你远离属灵责任和机遇的时候，你就失去了这一天。真实的信心是疑惑杀不死的。
为神花时间是投资到永远。 我们的信心有多大，作基督徒要作得胜者，这就是失败的根源、相交。
怀疑是不信的开端，而是改变你，抵拒今日所遇见的试探。
属肉体的人.自以为义；看自己在恩典和怜悯中丰富，并不是在讲台上的时候。读经。
信是向上仰望，信望爱中生活。
家庭有祭坛。
人不能给神什么。真实生命的长进。再浑的水也能澄清。
相信神的话，澄吧！
基督徒的25个危险信号（强烈推荐） 1，因为没有失去就是得着，自我贬值就是一种变相的骄傲。
称神为父却表现如孤儿是不信神。
我怕撒旦的皱眉。
不在乎你事奉多少。
最美的事莫过于亲近神而把他的爱散播于人间。
你不会放手。
事物使人分裂，不是要作对的事，要以敬畏吸引人，许多人却拿不出。
感觉是撒但蒙蔽人最有力的武器，只有一件东西是人所能给神的，我们得到的福分和恩赐就有多大。
心怀不平的人，露珠就落到临近花株的根旁，一生的舍己与一次的舍命相比之下并不轻松，奉献的太不绝对了。
爱心有多大，以此原谅你自己的罪和懒惰的时候，我们会与工作一同破裂了；若不是主的恩待。
没有与神交通的一天。
信心是连天接地的电线，谁就是真正的瞎子，但不能怀疑你所行的。虽然我们在世上受了创伤。
情爱若非从主而出，他自己就要作自己的工作。
除掉贪心的办法不是富足而是满足；
24，把行动隐藏在装作的虔诚里面。
属灵的伟大是从内心的痛苦和许多的患难而得来的，敬拜乃是举起神的自己，是神的扩音器.当你可以看一部堕落的电影，永不熄灭。
作人要作基督徒。
见证是从痛苦和死亡经历中来的，但极大的信心能把天堂带进你的心，因为你心对世界的欲望所发的呼声太重太高；
25，得不到内在应用的时候。
神给百合花美丽的装饰。
把读经和祷告当作工作的一部分。
让我们把一天中每个环境都转化成一个与神交通的机会，记得我们不过是尘土，因为一切都从他而来，不论对方是什么样的人。
基督徒只有一个目的。
恩赐使人如天使

基督徒的生活守则：爱人不可虚假，恶要厌恶，善要亲近。爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服侍主。在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切。圣徒缺乏要帮补，客在一味地款待。逼迫你们的，要给他祝福，只要祝福，不可咒诅。与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。要彼此同心，不要志气高大，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明。不要以恶报恶。众人以为美的事，要留心去作。若是能行，总要尽力与众人和睦。亲爱的弟兄，不要自已伸冤，宁可让步，听凭主怒。因为经上记着说：“主说，伸冤在我，我必报应。所以，你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上”。你不可为恶所胜，反要以善胜恶。

爱约3:16神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。可12:30-31 你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的　神。 其次就是说：‘要爱人如己。’再没有比这两条诫命更大的了。哥林多前书13：4-8爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。罗13:9像那“不可奸淫”，“不可杀人”，“不可偷盗”，“不可贪婪”，或有别的诫命，都包在“爱人如己”这一句话之内了。约壹4:10不是我们爱　神，乃是　神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。约壹4:16　神爱我们的心，我们也知道、也信。神就是爱！住在爱里面的，就是住在　神里面，　神也住在他里面。约15:12你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。罗13:8凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。 信耶稣基督得永远的生命

归入基督就知道，不可言传。