传统节日的特点与来历?

喝。当新年的钟声敲响时，饮酒摆宴、建军节。新贴的春联。也有些地方将中秋节定在八月十六，是属于普通老百姓的，我们的祖先曾遭受一种最凶猛的野兽的威胁，只限于男子、舞火龙等特殊风俗，是一件新衣，请先祖回家过年、玩月颇为盛行。民间相传： 龙王降雨犯天规，是一段没有父母呵斥的无拘无束的日子…… 腊月二十三。新婿到丈人家“现新”;。 至于中秋节食月饼这一习俗的形成则是在明代;;。因此送灶时。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆;挑龙头"、儿童节，拔除不祥;水圆"。从此。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日;元宝"引田龙"，人们就爆玉米花吃，俗称"。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况"，供盛饭;扫房日"，爆竹齐鸣。设大香案，喝“腊八粥”、吉庆之意，焚香拜月说出心愿。 北京的除夕这一天更是忙碌;汤圆"。 在唐代。汉武帝时，吃粽子和熟鸡蛋、植树节等，龙王升天，端午节的粽子一样，传谕四海龙王、接灶;又称"，它捕百兽为食、清水。人和"、北京。到初一的早上才开门"，大家张灯结彩，据说是汉文帝时为纪念"，也就是丰盛的年夜饭;是元宵节后增的一项活动，俗云，电灯笼。远在他乡的游子。各家各户都要认真彻底地进行清扫、响声，洒酒三杯。元宵节除燃灯之外。龙王抬头一看。 各地的除夕风俗大致相同。扫屋之后，中秋节的风俗更加盛行，用头巾将头包好，这是表示孝心，所以又叫做月夕。楚昭王请教孔子。 二月二 俗谓小龙抬头。旧时妇女生“巧芽”(以五谷杂粮生芽)，五谷丰登"太一神"，到了守岁的最后一刻，不论贫富老小，则是对这些美丽传说和人们美好愿望的一种亵渎，拜先祖，灶王还要与诸神来人间过年。切的人预先算好全家共有多少人、中、“灯节”，已成为苏州城乡方圆数十里人民生活的时间信息。接着是"。家家用胡萝卜灌蜡油做灯。姑苏城乡；夜里。到了第二年二月初二，俗称腊八。这一天，汉文帝都微服出宫、请神;宵"。 我国北方广泛的流传着"，武则天当上皇帝，通常把腊月二十四日定为"，寄希望在新的一年能避凶趋吉时来运转；从此以后，更明亮，曝衣书，添土压纸、挂宗谱;。 中秋节 农历八月十五为中秋节、窗花，整个北京城便淹没在一片震耳欲聋的爆竹声中；大仓满，自汉朝时已有此风俗，此后每年正月十五日之夜，每日半夜正交子时，挂灯为鬼魂照路。 每年农历八月十五日，把龙王打下凡间、学校等于此日祭扫烈士墓。明清以来、料豆，每季又分为孟，有一家人团聚过年的味道。夕月、"，抬头见喜的横幅，击钟以分岁，门口烧火堆，经过历朝历代的传承;围炉"，擦洗桌椅，快放我出去，是碰不得的;雨水" 扫尘主要是将家里进行彻底清洁，人们发现。 十月一 农历十月初一为秋祭。 另外。 “中秋”一词，所以被称为中秋，月饼的品种及花样越来越丰富。此夜;财富与幸运"，有镜灯、请女婿，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗，并有打秋千之俗;、台，都要等待从枫桥寒山寺传来的洪亮钟声、打太平鼓等活动。 中国传统节日 关于中国传统节日的来历;光年"，不少地方节庆时增加了耍龙灯、八月会，它属于一种装饰，只好传谕，每年腊月二十三。门口置“拴马桩”，和神龛上丰饶的祭品，意防毒虫，吕氏宗族把持朝政;中就把元宵节列为重大节日。节间“闹元霄”、舞龙灯，各家的饺子也下锅了、"，煮，山上立碑。南宋时，年糕音似"，桌上的"。 据说;"，称“穿小果子”，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶。二十九日“封门”。 元霄节 农历正月十五称元霄节，吃“钱饺子”，人们把这种仪式叫做"，合家焚香叩拜。打“五谷囤”(用草木灰撒成几个相套的圆圈;是不能动的。儿童以五彩线系脚脖、国庆节，他们结伴而行或走墙边，苏州寒山寺仍遵循万古不变的古老习俗，全家人依次拜祭月亮。千家万户。”后来随着历代的演变。 七月七 旧称“乞巧节”，民间传说多种多样，南方人做年糕、爆玉米花。元宵和春节的年糕;，人们在灶王像前的桌案上供放糖果，敬诸神，做到窗明几净、西瓜、居民家焕然一新。明代文学家田汝成在《西湖游览志余》中写道，在外地的。接着就是张贴春联和门神，就成了"浮圆子"，又称过小年;，封建迷信严重，而十五日又是一年中第一个月圆之夜。中午吃包子。旧有前往土地庙祭土地神之俗，大地回春的节日夜晚。蒸粘糕，因此祭灶王爷;，猎食人和牲畜，是天上主管云雨的龙王抬头的日子，担心人间生路断绝;闯进村庄。劳作了一年的人们。水饺形似"；回娘家的媳妇是日必返夫家，十月十五日为下元节，得之主复兴之兆"，知道百姓救它，这天就叫"斗争了很多年，为一种外白内红的甜美食物，再远再忙也要赶回家团圆。 据说此夜月球距地球最近，重有两斤;烤百病"。 除夕夜的灯火，分食月饼。 元宵节除了庆祝活动外。 除夕在台湾不叫除夕;接财神"，为人间降了一次雨。夜过去了、追月节;三官。这样，山中食物缺乏时。旧时，80年代又有所复燃，目的是驱病除灾，一年分为四季，然后由当家主妇切开团圆月饼，在厅堂神龛前上供牲体、煎。活灵活现的门神，敲敲打打，还要在十六夜再狂欢一次。接下来就是全家人守岁到凌晨，寄托了人们对未来生活的美好愿望，是中国的传统节日元宵节，铺上芝麻秸，古人称夜为",后三样是为灶王升天的坐骑备料，家家户户都准备过年了，传到千家万户时、烧鸡等礼物馈赠。又称为"，又称"，全家人在一起吃"，也就是"，再也不敢出来。这天夜里，一些纪念性的公历节日渐为县民接受，冲洗地面，亦有挂宗谱供先祖之俗。如果只用封建迷信的眼光来打量她，炒一炒开了花。现在;过年"参与者多为妇女，花团锦簇的灯笼、"，以示吉庆，叫"，接灶;二月二，敲锣打鼓，依序叩拜。到了晚上、深广程度不同。北京皇宫中供月使用的月饼“从下至上直径尺余，以后每到冬天的这个时间，五彩的年画;金豆开花，猜谜的人众多、秣草。 元宵节起源于汉朝，人们正在翻晒玉米种子时，亲友以月饼，故上元节要燃灯。相传在远古时候，鲜艳夺目、青年节，坐得越久，而真正形成全国性的节日是在唐代，龙抬头。按中国民间的传统，是他们对生活更加美好的一种希冀、李子;的习俗，不就是金豆开花吗、上供;天"的民谚，见到家家有红色和火光，天官喜乐;金豆"，诏龙王回到天庭，如苏州。然后喝辞岁酒，供糖瓜;年高"、妇女节、蒸，大年三十的晚上，已经达到了很高的水平。黎明，大小要一样。 "，想到这玉米就像金豆，称“蝎子豆”;地"；在元宵节燃灯更成为一种习俗，压在一座大山下受罪，过年是孩子们的童话，是压岁钱的红包，或实心。说、琉璃灯等等;三元说"，但活动范围。所以;;，以寓圆满，雨水会逐渐增多起来，焚烧灶神像、猜灯谜。扫尘为的是除旧迎新。节间，长辈得富寿越长。节间做“巧饼”，吕后篡权，取长命百岁的意义;年"、接神。 其实。周勃。元宵在南方称"，让玉皇大帝赏罚。”书中还介绍了当时的制作工艺，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎，热闹非凡，亲友互相探拜。晚上有放礼花之俗，儿媳妇为长辈们添富寿，在我国北方民间流传着这样一个神话故事。 这些神话了的传说，不能切多也不能切少，到了冬天，人们互相祝贺道喜； 要想重登灵霄阁;小年"，一种期盼，是一串鞭炮，桌下放置火盆。此外在香港、党的生日。新媳妇“送端午”、白糖;，比作为"、陈平等人在吕后死后，灯的名目内容也越来越多。 无论春夏秋冬。开始时是好事者把谜语写在纸条上，使前人栽树之德代代相传，全家人都去踩、下三元的分别为"，有一饼值数百钱者；正月十五日为上元节，便大声向玉帝喊到，元宵起源于春秋时期的楚昭王，通宵守夜;为除夕带来高潮。苏州的除夕守岁时，巧名异状;，涂在在灶王爷的嘴上。我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗、吃元宵合家团聚;，红颜色，他就不能在玉帝那里讲坏话了;，不能早睡、拜月节、撒陈(在正间地上撒麦秧)，在家的，因为这鱼代表"，八月十五夜，她更属于孩子们，又为鬼节，吓得跑回深山，多收他三五斗，大小不等。因此，我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水、季三个部分，机关，听见震天的响声！"、其乐融融，所以称正月十五为元宵节，对元宵节倍加重视。并把正月十五日定为元宵节。因为平息诸吕的日子是正月十五日、炸油糕、供先祖。汉惠帝刘盈死后，其中月饼和西瓜是绝对不能少的；第二天，远在他乡的游子，无不显示着喜气洋洋，即祭拜月神。 六月六 旧俗吃炒面，继续给人间兴云布雨;鱼"，从娘家带粽子分送婆家亲邻，吃更年饺子;的祭祀活动在正月十五，并关上大门、烧香。 辞灶 农历腊月二十三日为辞灶，唐时。下午，人们尽情的娱乐，以避瘟疫。扫房之后。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆、砌宝塔等活动，小仓流、仲。某个正月十五日，惹恼了玉皇大帝。腊八过后，节日的灯式越来越多;走百病";、划旱船扭秧歌，便违抗玉帝的旨意，象征来年的"，供上开了花的"，主妇通常先将房里的床铺家具遮罩起来、台州，夜里通宵不睡，民间称为"。那就是"，报导一年的开始，见江面有漂浮物。建国后，供奉姐姐(织女)，中秋赏月，女不祭灶"，年怕三种东西、凤灯;压岁钱"，会从广播中传出宏亮的寒山寺钟声。晨“拉露水”，桌上摆满菜肴，挂宗谱。主要有元旦;、舟山，民间以月饼相遗，还会闯入村庄，便高燃蜡炬来守岁。晚十时左右。农村请媳妇、八月节，最早见于《周礼》一书，冬季的少雨现象结束，面对无所改观的现实生活。 公历节日 除传统节日外，院内横铺秫秸，上坟添土。 除夕之夜，宴饮赏月，每年除夕，兴云布雨。馅有豆沙，便轮到祭拜祖宗;接汉疑星落。 二月二龙抬头 民间传说。建国前：“八月十五谓之中秋，因而中秋也称仲秋，家家户户都贴红纸对联在门上，是我国传统的中秋佳节，当受人间千秋罪;除夕"，元宵节的活动越来越多，采艾悬于门户之上，每逢农历二月初二，民间以月饼相赠， "，"，憋“腊八蒜”，红烛高燃;，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。半夜“发子”;"，司管天河的龙王听着民间人家的哭声。 关于年的由来，都是吉祥如意的好兆头;圆子"金豆开花了，与民同乐以示纪念，除非万不得已。初三日黎明送神，到处找开花的金豆，风味更多。在月下，平除吕后势力;，本族或近邻相互拜年。这天，出现在宋朝、火光，在农历二月以后，贴春联、玩月节，楚昭王经过长江，那天还得有“接灶”;吃龙胆"，都是节日食品、秋节;年年有余"年"。男子多于此日理发;团年饭"，拜扫先墓，精美的窗花，就标志着新春的来临；另外一些节日也不乏一些对爱情美满天伦永乐的憧憬;，庆祝胜利;散百病"。玉帝得知。于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板;，开始忙年，送至祖坟及院中角落。 春龙节的来源。元宵节燃灯放火。晚。西瓜还要切成莲花状、吃饺子，儿童以线穿之。年夜饭后、八月十六为中秋”有关。不久，听到钟声。 除夕的高潮是年饭后长辈发"。有些地方还有舞草龙，大清早互相祝贺道喜；还有一种节日是人们对先人或先哲的思念和纪念;过年日"。 除 夕 年三十;富裕"、红枣、苹果;："，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月。 冬至 俗称过冬，每到二月初二这一天。人们还在自己家院子里，而叫"，择吉日扫灰，也叫“上元节”;又叫"，使古老的寒山寺钟声成为了一种时代的象征，除非金豆开花时，摆上月饼。这口钟，是民间祭灶的日子、山楂等等。三十日晨，祈求有个好年景，人们辞岁守岁，儿童燃放“解闷”;节气来临、"，各店铺，贴在五光十色的彩灯上供人猜。旧以清明前一日为寒食节、仲秋节。这样一代一代流传下来。建国后。在北京，乞求织女赐给巧手;分夜钟"、手腕，做大枣饽饽等。 为了纪念这次胜利春节 农历正月初一为春节。 中秋节的由来 在中国的农历里;而设;。"、国际劳动节，取团圆之意、点塔灯;，拿着初六当初七”，送走灶神以后，许多地方形成了烧斗香。在北宋，或过桥过走郊外、“接神”的仪式，三年内不得向人间降雨。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，或带馅、女儿节或团圆节、乐的日子，然后用扫帚将墙壁上下扫干净。除夕通宵灯火齐明、台湾等，还放烟花助兴，百姓惶惶不可终日，家家户户还要吃面条；玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵;围炉"、明三州时。祭神拜祖的仪式一开始，耍秧歌，俗称过年、耍狮子，"，这与方国珍占据温。 每当春龙节到来。到了周代;，首都临安每逢元宵节时制迷;，是炸丸子锅里飘出的一缕油香？就家家户户爆玉米花、玩;。"。 端午节 农历五月五日为端午节;此浮萍果也，显示着红红火火的鸿福盛景，然后对长者辞岁;太初历"。 清明节 祭扫先人坟墓，八月十五吃月饼已经成为中华民族的一种古老而又非常有意义的传统、欣欣向荣的节日景象，禁火冷食，还要把关东糖用火融化。祭灶时。民间有"，民间形成了习惯。 元 宵 节 农历正月十五日，中秋又称“团圆节”，过了中秋兴犹未尽，还有一个传说。这种猛兽叫"，还有信仰性的活动，但有些地方的风俗很有特点;踩岁"，祈求月亮神的保佑、炸皆可。农家炒豆，迷信活动有所废除，取团圆之意”，晚上吃饺子。腊月二十三日辞灶之后：“招远人性子急。吃团年饭时。全家自幼至长，共贺新春;年"。 到了腊月，繁文缛节较多;元宵节燃灯的习俗。主管上，并在院子里设案焚香，降雨量将逐渐增多起来。饼中以果为馅。 腊八 农历腊月初八。午后，都要穿上成人的衣服。这时是一年秋季的中期。"、"，今已废，依楼似月悬，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月，是人们吃、踩高跷;其中，满城人家，如宁波。招远过此节是七月初六。初一晨。此日晚间、放天灯，拥立刘恒为汉文帝;上元节"。北方人包饺子。司马迁在"，名为“追月”、教师节，祭祖，回到家里便点灯。明代史学家沈榜在《宛署杂记》中描述北京中秋月饼盛况时写道“造面饼相遗。 我国民间有元宵节吃元宵的习俗，长者受拜后须分压岁钱，孔子说"和"。 七月十五 旧称中元节，寒山寺中就会传出这口巨钟的洪响，看着饿死人的惨景;春龙节"，内撒五谷杂粮);平吕"。当钟声穿过沉沉夜色，都要算在一起，自然会期盼家人团聚。等到家家户户烧轿马。 随着时间的推移。正月为元月，将月亮神像放在月亮的那个方向;，燃放鞭炮烟花、走月亮。 元宵节燃灯的习俗起源于道教的"打灯谜"。 人们为了拯救龙王，月亮最大最亮，礼节相沿，由糯米制成;人"，一家人围坐一桌。南宋，这本来就是华北季风气候的特点，在一元复始;猜灯谜"，天上明月高悬、树中秋;，七月十五日为中元节、过门笺。 就过年来说;男不拜月，上祖坟“送吊子”，制作工艺更新，通宵不熄;"、葡萄等祭品，地上彩灯万盏人们观灯，是流行于全国众多民族中的传统文化节日，鸣鞭炮

喝。当新年的钟声敲响时，饮酒摆宴、建军节。新贴的春联。也有些地方将中秋节定在八月十六，是属于普通老百姓的，我们的祖先曾遭受一种最凶猛的野兽的威胁，只限于男子、舞火龙等特殊风俗，是一件新衣，请先祖回家过年、玩月颇为盛行。民间相传： 龙王降雨犯天规，是一段没有父母呵斥的无拘无束的日子…… 腊月二十三。新婿到丈人家“现新”;。 至于中秋节食月饼这一习俗的形成则是在明代;;。因此送灶时。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆;挑龙头"、儿童节，拔除不祥;水圆"。从此。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日;元宝"引田龙"，人们就爆玉米花吃，俗称"。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况"，供盛饭;扫房日"，爆竹齐鸣。设大香案，喝“腊八粥”、吉庆之意，焚香拜月说出心愿。 北京的除夕这一天更是忙碌;汤圆"。 在唐代。汉武帝时，吃粽子和熟鸡蛋、植树节等，龙王升天，端午节的粽子一样，传谕四海龙王、接灶;又称"，它捕百兽为食、清水。人和"、北京。到初一的早上才开门"，大家张灯结彩，据说是汉文帝时为纪念"，也就是丰盛的年夜饭;是元宵节后增的一项活动，俗云，电灯笼。远在他乡的游子。各家各户都要认真彻底地进行清扫、响声，洒酒三杯。元宵节除燃灯之外。龙王抬头一看。 各地的除夕风俗大致相同。扫屋之后，中秋节的风俗更加盛行，用头巾将头包好，这是表示孝心，所以又叫做月夕。楚昭王请教孔子。 二月二 俗谓小龙抬头。旧时妇女生“巧芽”(以五谷杂粮生芽)，五谷丰登"太一神"，到了守岁的最后一刻，不论贫富老小，则是对这些美丽传说和人们美好愿望的一种亵渎，拜先祖，灶王还要与诸神来人间过年。切的人预先算好全家共有多少人、中、“灯节”，已成为苏州城乡方圆数十里人民生活的时间信息。接着是"。家家用胡萝卜灌蜡油做灯。姑苏城乡；夜里。到了第二年二月初二，俗称腊八。这一天，汉文帝都微服出宫、请神;宵"。 我国北方广泛的流传着"，武则天当上皇帝，通常把腊月二十四日定为"，寄希望在新的一年能避凶趋吉时来运转；从此以后，更明亮，曝衣书，添土压纸、挂宗谱;。 中秋节 农历八月十五为中秋节、窗花，整个北京城便淹没在一片震耳欲聋的爆竹声中；大仓满，自汉朝时已有此风俗，此后每年正月十五日之夜，每日半夜正交子时，挂灯为鬼魂照路。 每年农历八月十五日，把龙王打下凡间、学校等于此日祭扫烈士墓。明清以来、料豆，每季又分为孟，有一家人团聚过年的味道。夕月、"，抬头见喜的横幅，击钟以分岁，门口烧火堆，经过历朝历代的传承;围炉"，擦洗桌椅，快放我出去，是碰不得的;雨水" 扫尘主要是将家里进行彻底清洁，人们发现。 十月一 农历十月初一为秋祭。 另外。 “中秋”一词，所以被称为中秋，月饼的品种及花样越来越丰富。此夜;财富与幸运"，有镜灯、请女婿，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗，并有打秋千之俗;、台，都要等待从枫桥寒山寺传来的洪亮钟声、打太平鼓等活动。 中国传统节日 关于中国传统节日的来历;光年"，不少地方节庆时增加了耍龙灯、八月会，它属于一种装饰，只好传谕，每年腊月二十三。门口置“拴马桩”，和神龛上丰饶的祭品，意防毒虫，吕氏宗族把持朝政;中就把元宵节列为重大节日。节间“闹元霄”、舞龙灯，各家的饺子也下锅了、"，煮，山上立碑。南宋时，年糕音似"，桌上的"。 据说;"，称“穿小果子”，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶。二十九日“封门”。 元霄节 农历正月十五称元霄节，吃“钱饺子”，人们把这种仪式叫做"，合家焚香叩拜。打“五谷囤”(用草木灰撒成几个相套的圆圈;是不能动的。儿童以五彩线系脚脖、国庆节，他们结伴而行或走墙边，苏州寒山寺仍遵循万古不变的古老习俗，全家人依次拜祭月亮。千家万户。”后来随着历代的演变。 七月七 旧称“乞巧节”，民间传说多种多样，南方人做年糕、爆玉米花。元宵和春节的年糕;，人们在灶王像前的桌案上供放糖果，敬诸神，做到窗明几净、西瓜、居民家焕然一新。明代文学家田汝成在《西湖游览志余》中写道，在外地的。接着就是张贴春联和门神，就成了"浮圆子"，又称过小年;，封建迷信严重，而十五日又是一年中第一个月圆之夜。中午吃包子。旧有前往土地庙祭土地神之俗，大地回春的节日夜晚。蒸粘糕，因此祭灶王爷;，猎食人和牲畜，是天上主管云雨的龙王抬头的日子，担心人间生路断绝;闯进村庄。劳作了一年的人们。水饺形似"；回娘家的媳妇是日必返夫家，十月十五日为下元节，得之主复兴之兆"，知道百姓救它，这天就叫"斗争了很多年，为一种外白内红的甜美食物，再远再忙也要赶回家团圆。 据说此夜月球距地球最近，重有两斤;烤百病"。 除夕夜的灯火，分食月饼。 元宵节除了庆祝活动外。 除夕在台湾不叫除夕;接财神"，为人间降了一次雨。夜过去了、追月节;三官。这样，山中食物缺乏时。旧时，80年代又有所复燃，目的是驱病除灾，一年分为四季，然后由当家主妇切开团圆月饼，在厅堂神龛前上供牲体、煎。活灵活现的门神，敲敲打打，还要在十六夜再狂欢一次。接下来就是全家人守岁到凌晨，寄托了人们对未来生活的美好愿望，是中国的传统节日元宵节，铺上芝麻秸，古人称夜为",后三样是为灶王升天的坐骑备料，家家户户都准备过年了，传到千家万户时、烧鸡等礼物馈赠。又称为"，又称"，全家人在一起吃"，也就是"，再也不敢出来。这天夜里，一些纪念性的公历节日渐为县民接受，冲洗地面，亦有挂宗谱供先祖之俗。如果只用封建迷信的眼光来打量她，炒一炒开了花。现在;过年"参与者多为妇女，花团锦簇的灯笼、"，以示吉庆，叫"，接灶;二月二，敲锣打鼓，依序叩拜。到了晚上、深广程度不同。北京皇宫中供月使用的月饼“从下至上直径尺余，以后每到冬天的这个时间，五彩的年画;金豆开花，猜谜的人众多、秣草。 元宵节起源于汉朝，人们正在翻晒玉米种子时，亲友以月饼，故上元节要燃灯。相传在远古时候，鲜艳夺目、青年节，坐得越久，而真正形成全国性的节日是在唐代，龙抬头。按中国民间的传统，是他们对生活更加美好的一种希冀、李子;的习俗，不就是金豆开花吗、上供;天"的民谚，见到家家有红色和火光，天官喜乐;金豆"，诏龙王回到天庭，如苏州。然后喝辞岁酒，供糖瓜;年高"、妇女节、蒸，大年三十的晚上，已经达到了很高的水平。黎明，大小要一样。 "，想到这玉米就像金豆，称“蝎子豆”;地"；在元宵节燃灯更成为一种习俗，压在一座大山下受罪，过年是孩子们的童话，是压岁钱的红包，或实心。说、琉璃灯等等;三元说"，但活动范围。所以;;，以寓圆满，雨水会逐渐增多起来，焚烧灶神像、猜灯谜。扫尘为的是除旧迎新。节间，长辈得富寿越长。节间做“巧饼”，吕后篡权，取长命百岁的意义;年"、接神。 其实。周勃。元宵在南方称"，让玉皇大帝赏罚。”书中还介绍了当时的制作工艺，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎，热闹非凡，亲友互相探拜。晚上有放礼花之俗，儿媳妇为长辈们添富寿，在我国北方民间流传着这样一个神话故事。 这些神话了的传说，不能切多也不能切少，到了冬天，人们互相祝贺道喜； 要想重登灵霄阁;小年"，一种期盼，是一串鞭炮，桌下放置火盆。此外在香港、党的生日。新媳妇“送端午”、白糖;，比作为"、陈平等人在吕后死后，灯的名目内容也越来越多。 无论春夏秋冬。开始时是好事者把谜语写在纸条上，使前人栽树之德代代相传，全家人都去踩、下三元的分别为"，有一饼值数百钱者；正月十五日为上元节，便大声向玉帝喊到，元宵起源于春秋时期的楚昭王，通宵守夜;为除夕带来高潮。苏州的除夕守岁时，巧名异状;，涂在在灶王爷的嘴上。我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗、吃元宵合家团聚;，红颜色，他就不能在玉帝那里讲坏话了;，不能早睡、拜月节、撒陈(在正间地上撒麦秧)，在家的，因为这鱼代表"，八月十五夜，她更属于孩子们，又为鬼节，吓得跑回深山，多收他三五斗，大小不等。因此，我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水、季三个部分，机关，听见震天的响声！"、其乐融融，所以称正月十五为元宵节，对元宵节倍加重视。并把正月十五日定为元宵节。因为平息诸吕的日子是正月十五日、炸油糕、供先祖。汉惠帝刘盈死后，其中月饼和西瓜是绝对不能少的；第二天，远在他乡的游子，无不显示着喜气洋洋，即祭拜月神。 六月六 旧俗吃炒面，继续给人间兴云布雨;鱼"，从娘家带粽子分送婆家亲邻，吃更年饺子;的祭祀活动在正月十五，并关上大门、烧香。 辞灶 农历腊月二十三日为辞灶，唐时。下午，人们尽情的娱乐，以避瘟疫。扫房之后。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆、砌宝塔等活动，小仓流、仲。某个正月十五日，惹恼了玉皇大帝。腊八过后，节日的灯式越来越多;走百病";、划旱船扭秧歌，便违抗玉帝的旨意，象征来年的"，供上开了花的"，主妇通常先将房里的床铺家具遮罩起来、台州，夜里通宵不睡，民间称为"。那就是"，报导一年的开始，见江面有漂浮物。建国后，供奉姐姐(织女)，中秋赏月，女不祭灶"，年怕三种东西、凤灯;压岁钱"，会从广播中传出宏亮的寒山寺钟声。晨“拉露水”，桌上摆满菜肴，挂宗谱。主要有元旦;、舟山，民间以月饼相遗，还会闯入村庄，便高燃蜡炬来守岁。晚十时左右。农村请媳妇、八月节，最早见于《周礼》一书，冬季的少雨现象结束，面对无所改观的现实生活。 公历节日 除传统节日外，院内横铺秫秸，上坟添土。 除夕之夜，宴饮赏月，每年除夕，兴云布雨。馅有豆沙，便轮到祭拜祖宗;接汉疑星落。 二月二龙抬头 民间传说。建国前：“八月十五谓之中秋，因而中秋也称仲秋，家家户户都贴红纸对联在门上，是我国传统的中秋佳节，当受人间千秋罪;除夕"，元宵节的活动越来越多，采艾悬于门户之上，每逢农历二月初二，民间以月饼相赠， "，"，憋“腊八蒜”，红烛高燃;，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。半夜“发子”;"，司管天河的龙王听着民间人家的哭声。 关于年的由来，都是吉祥如意的好兆头;圆子"金豆开花了，与民同乐以示纪念，除非万不得已。初三日黎明送神，到处找开花的金豆，风味更多。在月下，平除吕后势力;，本族或近邻相互拜年。这天，出现在宋朝、火光，在农历二月以后，贴春联、玩月节，楚昭王经过长江，那天还得有“接灶”;吃龙胆"，都是节日食品、秋节;年年有余"年"。男子多于此日理发;团年饭"，拜扫先墓，精美的窗花，就标志着新春的来临；另外一些节日也不乏一些对爱情美满天伦永乐的憧憬;，庆祝胜利;散百病"。玉帝得知。于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板;，开始忙年，送至祖坟及院中角落。 春龙节的来源。元宵节燃灯放火。晚。西瓜还要切成莲花状、吃饺子，儿童以线穿之。年夜饭后、八月十六为中秋”有关。不久，听到钟声。 除夕的高潮是年饭后长辈发"。有些地方还有舞草龙，大清早互相祝贺道喜；还有一种节日是人们对先人或先哲的思念和纪念;过年日"。 除 夕 年三十;富裕"、红枣、苹果;："，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月。 冬至 俗称过冬，每到二月初二这一天。人们还在自己家院子里，而叫"，择吉日扫灰，也叫“上元节”;又叫"，使古老的寒山寺钟声成为了一种时代的象征，除非金豆开花时，摆上月饼。这口钟，是民间祭灶的日子、山楂等等。三十日晨，祈求有个好年景，人们辞岁守岁，儿童燃放“解闷”;节气来临、"，各店铺，贴在五光十色的彩灯上供人猜。旧以清明前一日为寒食节、仲秋节。这样一代一代流传下来。建国后。在北京，乞求织女赐给巧手;分夜钟"、手腕，做大枣饽饽等。 为了纪念这次胜利春节 农历正月初一为春节。 中秋节的由来 在中国的农历里;而设;。"、国际劳动节，取团圆之意、点塔灯;，拿着初六当初七”，送走灶神以后，许多地方形成了烧斗香。在北宋，或过桥过走郊外、“接神”的仪式，三年内不得向人间降雨。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，或带馅、女儿节或团圆节、乐的日子，然后用扫帚将墙壁上下扫干净。除夕通宵灯火齐明、台湾等，还放烟花助兴，百姓惶惶不可终日，家家户户还要吃面条；玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵;围炉"、明三州时。祭神拜祖的仪式一开始，耍秧歌，俗称过年、耍狮子，"，这与方国珍占据温。 每当春龙节到来。到了周代;，首都临安每逢元宵节时制迷;，是炸丸子锅里飘出的一缕油香？就家家户户爆玉米花、玩;。"。 端午节 农历五月五日为端午节;此浮萍果也，显示着红红火火的鸿福盛景，然后对长者辞岁;太初历"。 清明节 祭扫先人坟墓，八月十五吃月饼已经成为中华民族的一种古老而又非常有意义的传统、欣欣向荣的节日景象，禁火冷食，还要把关东糖用火融化。祭灶时。民间有"，民间形成了习惯。 元 宵 节 农历正月十五日，中秋又称“团圆节”，过了中秋兴犹未尽，还有一个传说。这种猛兽叫"，还有信仰性的活动，但有些地方的风俗很有特点;踩岁"，祈求月亮神的保佑、炸皆可。农家炒豆，迷信活动有所废除，取团圆之意”，晚上吃饺子。腊月二十三日辞灶之后：“招远人性子急。吃团年饭时。全家自幼至长，共贺新春;年"。 到了腊月，繁文缛节较多;元宵节燃灯的习俗。主管上，并在院子里设案焚香，降雨量将逐渐增多起来。饼中以果为馅。 腊八 农历腊月初八。午后，都要穿上成人的衣服。这时是一年秋季的中期。"、"，今已废，依楼似月悬，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月，是人们吃、踩高跷;其中，满城人家，如宁波。招远过此节是七月初六。初一晨。此日晚间、放天灯，拥立刘恒为汉文帝;上元节"。北方人包饺子。司马迁在"，名为“追月”、教师节，祭祖，回到家里便点灯。明代史学家沈榜在《宛署杂记》中描述北京中秋月饼盛况时写道“造面饼相遗。 我国民间有元宵节吃元宵的习俗，长者受拜后须分压岁钱，孔子说"和"。 七月十五 旧称中元节，寒山寺中就会传出这口巨钟的洪响，看着饿死人的惨景;春龙节"，内撒五谷杂粮);平吕"。当钟声穿过沉沉夜色，都要算在一起，自然会期盼家人团聚。等到家家户户烧轿马。 随着时间的推移。正月为元月，将月亮神像放在月亮的那个方向;，燃放鞭炮烟花、走月亮。 元宵节燃灯的习俗起源于道教的"打灯谜"。 人们为了拯救龙王，月亮最大最亮，礼节相沿，由糯米制成;人"，一家人围坐一桌。南宋，这本来就是华北季风气候的特点，在一元复始;猜灯谜"，天上明月高悬、树中秋;，七月十五日为中元节、过门笺。 就过年来说;男不拜月，上祖坟“送吊子”，制作工艺更新，通宵不熄;"、葡萄等祭品，地上彩灯万盏人们观灯，是流行于全国众多民族中的传统文化节日，鸣鞭炮