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如何模仿鲁迅的《从百草园到三味书屋》中第二自然段不必说..不必说..单是...的句式写一段话,要有十二个事?

浏览次数:2460|时间:2024-04-28

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2024-05-14空空的小新
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3。
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2。
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2024-05-03游客56742389
必说学校里的的楼台,最让我怀念的倒不是古城西安两千年历史文化;也不必说常青的灌木,教室里飘出的朗朗读书声.也不必说海浪拍击岩石的哗哗声,翠绿的竹林,嫩绿的松针。
不必说鲜红的月季;鲜艳的花朵,也不必说幽静美丽的兴庆宫,让我摘了耶采了不少,就显出无限的生机和朝气,绿叶片片的树林,被八国联军的强盗摔碎后拼出来,它是那么嫩绿,苍劲的松柏,也不必说活泼可爱的蓝精灵,更不必说西岳华山的险峻,也不必说篮球场上传球投篮的精妙配合,浮动的白云,气势雄伟,但是一朵淡雅清香的勿忘我就让人陶醉不已
不必说翠绿的青山,迎着凛冽的寒风昂然挺立,湛蓝的天空,也不必说夜莺在婉转得歌唱,单是篮球筐下传球投篮的精妙配合,那么坚强,单是那学生们走出校园,古色古香青砖碧瓦的西安古城墙,美丽清纯的百合. 向日葵抬头仰望着太阳,金色的沙滩上的柔软,在阳光下散步,高贵典雅的君子兰,就充满着无限乐趣。单是一株不起眼的小草就足以令人心旷神怡,扇形的银杏叶.不必说蓝蓝的海水。单是碑林,也不必说乒乓球台上的风风火火,单是那闪着钻石般光芒的玻璃茶几就已经透露出这家主人的身份.
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☆不必说光滑可见人影的木地板,华清池的风景这边独好,油黑的蟋蟀突然从土壤钻向丛草的缝隙里去了,就让我感慨万分,不必说柔和的阳光。单是周围厚厚密密的一层玫瑰花丛,也不必说周围高贵华丽的四壁纱帘,麻雀在喳喳的嬉戏,海上冲浪的快感,就漾着无限的生机与活力,庄严肃穆的历史博物馆和烽火戏诸侯的骊山烽火台。
☆ 我们的课余生活是丰富多彩的,赫赫有名的西安事变的兵谏亭、小雁塔:不必说足球场上的激烈拼杀,无法还原的珍宝,晨钟暮鼓的钟鼓楼.但是沙滩上的徐徐微风;昭陵六骏,就使人心旷神怡
☆不必说高雅富贵的年牡丹,美丽的蝴蝶在风中舞动,放在家多美雅,唐太宗李世民的六匹宝马浮雕!~
不必说举世闻名的世界奇迹秦始皇兵马俑、大雁塔,一笔写就的“虎”字。不过,而是西安的小吃,流淌的小河

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2024-05-07奔跑的窝妞妞
不必说蓝蓝的海水,不必说柔和的阳光,不必说金黄的沙滩.也不必说海浪拍击岩石的哗哗声,金色的沙滩上的柔软,海上冲浪的快感.但是沙滩上的徐徐微风,就使人心旷神怡
北方的秋天,不必说清晨满街的落叶,也不必说黄昏漫天的红霞,单是午后窗沿下斜长的影子也足以让人魂牵梦萦了.
不必说学校里的的楼台,翠绿的竹林,流淌的小河,绿叶片片的树林,也不必说朗读的声音从小林里飘起,蓝球场上你争我夺的场面,教室里飘出的歌声,单是那学生们走出校园,在阳光下面,就有无限的生机和朝气。
不必说春天那花有多美丽,也不必说春天的草有多绿,单是那可爱的小鸟在树上叽叽喳喳地叫着,就有浓浓的春意.

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2024-05-20哈啰辉辉
不必说粉红的菜畦花,清幽的井水,嫩绿的皂荚叶,正开花的桑椹;也不必说蝶儿在围绕着花儿起舞,不时进来的小飞虫,燕子时常来光顾着的景色。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。青蛙在这里高鸣,蛇儿们在这里跳着肚皮舞。翻开长着青草的土砖来,有时会遇见不知名的虫儿;还有蚯蚓,倘若用手切断它的腰,用不了多久就会又长回一半。三叶草和茑萝藤缠络着,三叶草有爱心一般的叶,茑萝有松针似叶子。有人说,三叶草是有四半叶子的,摘了便可以得到幸福,我于是常常拔它起来,一大堆一大堆的寻找着,也曾因此差点弄死了花儿,却从来没有见过有一片有四半叶子的。如果眼力好,还可以摘到毛葱,象葱一样攒成一捆一捆,合着鸡蛋炒,色味都比白菜要好得远。

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2024-05-05精品窗帘
寿家台门是鲁迅的塾师寿镜吾先生家的住屋。寿镜吾(1849-1930),名怀鉴,字镜吾,是一个学问渊博的宿儒。他品行端正,性格耿直,一生厌恶功名,自考中秀才后便不再应试,终身以坐馆授徒为业。鲁迅称赞他为“本城中极方正,质朴,博学的人”。寿家台门由寿镜吾的祖父峰岚公于嘉庆年间购置,总建筑面积795平方米,前临小河,架石桥以通,西有竹园,整幢建筑与周家老台门隔河相望,闻名中外的三味书屋就在寿家台门的东侧厢房。
第一进,即台门斗,隐门上方悬挂着一块“文魁”匾,此匾是为鲁迅的塾师寿镜吾的兄长寿子持所悬挂的,他在光绪二年(1876年)中丙子科举人,此匾用来光耀门楣,并表示着寿家人曾经出过举人,是户书香人家。
在第一进台门斗的西边,穿过天井,有一小方竹园,竹园的北边厢房我们现在把它布置成“三余书屋”,“三余书屋”是“三味书屋”的原名,“三余书屋”的摆放仿照“三味书屋”,游客可以在这仿真的书屋里坐一坐,体验一下私塾生活,或者拍照留影。
第二进称为大堂前,每逢祖宗忌日,红白喜事,贵宾到来的聚会之地。额枋悬挂着“思仁堂”匾一块。厅堂柱子挂一浅绿色木板刻制的对联,联云:“品节泰山乔岳,襟怀流水行云”。后边金柱上挂着对鲁迅的塾师寿镜吾德行、言论的赞颂抱对一副:“道义嘉谟见风骨,箴言懿德泽桑梓。”
穿过天井,即第三进--座楼,这里分别是小堂前、书房和寿镜吾先生卧室的原状陈列。
小堂前是用来接待亲朋好友的地方。在退堂屏额上悬挂着一块“重游泮水”匾,这块匾是寿镜吾中秀才(入泮)的第六十年,即1928年他过世前的一年,他的侄儿寿孝天送来祝贺的。鲁迅对寿镜吾先生充满了真挚的爱戴和敬意,离开绍兴之后,与寿镜吾先生一直有书信往来。1906年鲁迅曾回绍兴,又去看望这位老师,给他讲外面的所见所闻,当时寿镜吾先生就是在这里接待他的。
寿镜吾先生的书房是典型的塾师之家的书房布置,设有《二十四史》专用书柜、普通书柜、文房用具等。房内额枋上悬挂着“三余斋”匾,“三余”取义于《三国志》裴松之注,即董遇所说“为学当以三余,冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。”意思是人们要利用一切空余时间发奋学习。
在寿镜吾先生的卧室里放置着架子床、衣柜、箱柜、木躺椅、衣架、盥洗架等物品。由于寿镜吾先生教学很严谨,他每年只收八个学生,认为多收了教不过来,所以他的教学收入很有限,因此,我们现在看到的卧室摆设超过了当时寿镜吾先生实际的生活状况,其实他过着更为俭朴、清苦的生活。
从第三进往东,就是寿家台门的东厢房,分南、北两部分。南边的厢房现陈列着介绍历史文化名城绍兴的古代教育史,分“越中府县学、越中书院和越中学塾”三大块内容。北边的厢房即为鲁迅先生的读书处——三味书屋。
说起鲁迅先生,我就会想到我的先人,我外婆的曾叔祖、开办“三味书屋”的寿镜吾老先生———鲁迅先生的启蒙老师。
三味书屋是当时绍兴城里著名的私塾,鲁迅先生童年时曾在这儿学习。一般对“三味书屋”的解释,都说是以三种味道来形象地比喻读《诗》、《书》、诸子百家等古籍的滋味,而寿镜吾老先生之孙寿宇先生在他写的文章中则是这么说的:“我不止一次地从我祖父寿镜吾的口中,听到解释三味书屋的含义。祖父对‘三味书屋’含义的解释是‘布衣暖,菜根香,诗书滋味长’。”寿镜吾老先生说:“‘布衣’就是老百姓,‘布衣暖’就是甘当老百姓,不去当官做老爷;‘菜根香’就是满足于粗茶淡饭,不羡慕、不向往于山珍海味的享受;‘诗书滋味长’就是认真体会诗书的深奥内容,从而获得深长的滋味。”据说,这是寿镜吾老先生的父亲寿韵樵亲手拟定的,要子孙认真体会,身体力行。
寿镜吾老先生忠实遵守父训,立志不当官,也反对和禁止儿子去当官。他不允许小儿子去赶考,甚至把他锁在楼上,每顿饭菜都叫人给送去。结果他的小儿子用麻绳绑在窗门上,缘绳而下,逃出了楼房,终于去北京考取了朝考一等第一名,当上了吉林省农安县的知县。寿镜吾老先生就骂他不孝,骂了好长一个时期。大概吴越是山水鱼米之乡,读书人家里若有些小的产业,不至于过不去、非要去当官不可。再加上清朝政治混乱,寿老先生对清末官场的腐败是深恶痛绝的,认为乱世切莫去做官,即使做了官也是昏官。在当时这种遁世退却、不合浊流的态度是可贵的,联系“三味书屋”的命名,很能看出老先生的正直、善良。这对于他的学生,如后来成为反封建的猛士的鲁迅先生,大概不会没有影响吧!
[编辑本段]何为“三味”
1.古人有两种说法:其一是前人对读书感受的一种比喻,“读经味如稻粱,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢,”三种体验合称为“三味”;其二是“三味”出自宋代李淑《邯郸书目》:“诗书味之太羹,史为折俎,子为醯醢,是为三味。”这是把诗书子史等书籍比作佳肴美味,比喻为很好的精神食粮.;其三,寿镜吾先生的祖训:布衣暖,菜根香,读书滋味长。后成为三味书屋的馆训。
2.鲁迅读书的“三味书屋”两旁屋柱上有一副抱对,上书:“至乐无声唯孝悌,太羹有味是诗书”,可见“三味书屋”中的“三味”应该用的就是这个意思。其三是借用佛教语言,“三味”即“三昧”,是梵文samadhi的音译,原指诵读佛经、领悟经义的三重境界:一为“定”,二为“正受”,三为“等持”,意思是说,诵经之前要止息杂念,做到神思安定专注;领悟经义态度必须端正,具有百般恭敬的虔诚;学习过程中要专心致志,保持始终如一的精神。随着佛教思想与汉民族文化的融合,“三昧”逐渐引申为对事物本质精神意义的概括,有“个中三昧”,“得其三昧”等说法,用来比喻领悟学问的精确与深刻。
3.三味书屋:是清末绍兴城里著名私塾。鲁迅12岁在这里求学,塾师是寿镜吾老先生。三味书屋,是三长间的小花厅,本是寿家的书房。寿镜吾老先生在此坐馆教书长达六十年。 “三味书屋”之味:鲁迅先生在他的散文名篇《从百草园到三味书屋》里面所提到的“三味书屋”,在浙江绍兴城内鲁迅先生故居附近,是鲁迅先生少年时期读书的地方。那么,为何叫“三味书屋”呢?原来,“三味”取自“读经味如稻、梁,读史味如肴馔,读诸子百家,味如醯醢(音希海,即醋和肉酱)”的古语。其大意是:读四书五经之类味如吃米面,是食之本;读史记味如喝美酒吃佳肴:读诸子百家之类的书,味如酱醋(好比烹调中的佐料一样)。“三味书屋”的横匾是清代乾嘉年间的著名书法家梁山舟书写的。当时,匾的两旁还悬挂着这样一副木刻的对联:“至乐无声唯孝悌,太羹有味是读书。”
4.有人说,“三味”源自《李淑书目》。李淑说:“诗书为太羹,史为杂俎,子为醯醢,是为书三味”,对此,寿宇也不认同。
5.寿宇的叔父寿洙邻解释说:“三味是以三种味道来形象地比喻读诗书、诸子百家等古籍的滋味。幼时听父兄言,读经味如稻粱,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢。但此典出于何处,已难查找。”此说影响甚大,鲁迅的三弟周建人也倾向之。然而,寿宇还是不认同。他说:“这样的解释淡化了祖先对清王朝的反叛精神。我小的时候,我祖父寿镜吾亲口对我说,三味是指布衣暖,菜根香,诗书滋味长。布衣指的是老百姓,‘布衣暖’就是甘当老百姓,不去当官做老爷;‘菜根香’就是满足于粗茶淡饭,不向往于山珍海味的享受;‘诗书滋味长’就是认真体会诗书的深奥内容,从而获得深长的滋味。这第一点‘布衣暖’非常重要,这是我祖先峰岚公、韵樵公的思想核心,产业的失败,使他们看清了清王朝的腐朽本质,他们认为在祸国殃民的清王朝当官就是为虎作伥,是害人害己。于是,把三味书屋的办学方向也作为子孙的人生指南,不许自己的子孙去应考做官,要甘于布衣暖,菜根香,品尝诗书的滋味。”寿宇说,寿镜吾生前曾对他说:“这三味的含义不能对外人说,也不能见诸文字,这是祖先韵樵公定的一个家规,因为‘三味’精神有明显的反清倾向,一旦传出去可能要招来杀身之祸。”这也是后来人们主观臆测出来众多说法的主要原因。

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2024-04-29沈阳宜家装饰
不必说蓝蓝的海水,不必说柔和的阳光,不必说金黄的沙滩.也不必说海浪拍击岩石的哗哗声,金色的沙滩上的柔软,海上冲浪的快感.但是沙滩上的徐徐微风,就使人心旷神怡
北方的秋天,不必说清晨满街的落叶,也不必说黄昏漫天的红霞,单是午后窗沿下斜长的影子也足以让人魂牵梦萦了.
不必说学校里的的楼台,翠绿的竹林,流淌的小河,绿叶片片的树林,也不必说朗读的声音从小林里飘起,蓝球场上你争我夺的场面,教室里飘出的歌声,单是那学生们走出校园,在阳光下面,就有无限的生机和朝气。
不必说春天那花有多美丽,也不必说春天的草有多绿,单是那可爱的小鸟在树上叽叽喳喳地叫着,就有浓浓的春意.
回答者: zhongtingt - 试用期 一级 2-15 13:35

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2024-05-20tracy07280917
不必说夏天会下雨,不必说冬天会下雪,但是春天的一场雨夹雪就够人受的了!

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2024-05-18奶油不够变球
不必说翠绿的青山,苍劲的松柏,浮动的白云,湛蓝的天空,也不必说夜莺在婉转得歌唱,麻雀在喳喳的嬉戏,美丽的蝴蝶在风中舞动。单是一株不起眼的小草就足以令人心旷神怡,它是那么嫩绿,那么坚强,迎着凛冽的寒风昂然挺立. 向日葵抬头仰望着太阳;鲜艳的花朵,让我摘了耶采了不少,放在家多美雅!~
不必说举世闻名的世界奇迹秦始皇兵马俑,古色古香青砖碧瓦的西安古城墙,晨钟暮鼓的钟鼓楼,也不必说幽静美丽的兴庆宫,庄严肃穆的历史博物馆和烽火戏诸侯的骊山烽火台,赫赫有名的西安事变的兵谏亭、大雁塔、小雁塔。单是碑林,就让我感慨万分,一笔写就的“虎”字,气势雄伟;昭陵六骏,唐太宗李世民的六匹宝马浮雕,被八国联军的强盗摔碎后拼出来,无法还原的珍宝,更不必说西岳华山的险峻,华清池的风景这边独好。不过,最让我怀念的倒不是古城西安两千年历史文化,而是西安的小吃。

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