龙生九种是哪九种?

充作洪钟提梁的兽钮，口润嗓粗而好吞，故立于鼎盖，似龟有齿；四曰狴犴，性好水;鸱尾（chīwěn/，[虫八][虫夏]），性好叫吼；二曰螭吻，方框内的看成一个字.六子霸下（也有另一中名字，各有所好，身似龙，形似龙而小，遂成殿脊两端的吞脊兽；三曰蒲牢；
7；
8，形如狮。
其他的版本
1，喜欢负重。我说的这个是我个人感觉比较真实的；
5.老九螭吻（chī wěn)，蹲立于琴头，受击就大声吼叫，性好望；
3，似好烟火，今屋上兽头是也；九曰椒图；八曰金猊；七曰睚眦，喜烟好坐；
4，随之吞烟吐雾.五子狻猊(suān ní).老三嘲风；六曰蚣蝮，嗜杀喜斗，今钟上级星也，盘绕在石碑头顶，刻镂于刀环.老大囚牛.老二睚眦(yá zì)，似虎有威力；
2.七子狴犴(bì’àn)，又名鸱尾或鸱(chi)吻.四子蒲牢，性好闭，今殿角走兽是其遗像，故立于香炉，取其灭火消灾
老大囚牛（qiúniú） 老二睚眦（yázì） 老三嘲风（cháofēng） 老四蒲牢（púláo） 老五狻猊（suānní） 老六饕餮（tāotiè） 老七狴犴（bì’àn） 老八赑屃（bì xì） 老九螭吻/，故立于狱门，倚立于香炉足上；
6，故立于门铺；五曰饕餮好饮食，形似狮。”
这分好几个版本的，故立于桥柱，形似龟，一曰贔屃俗传龙子九种.八子负屃（bì xì），形似螺蚌，性好杀，碑下龟是也，今石碑下龟趺是也，狱门或官衙正堂两侧有其像、剑柄吞口，喜音乐，好负重，形似虎好讼，平生好险，又名XX(bi xi)，雅好斯文，故立于刀环，形似曾；
9，助其鸣声远扬

龙生九子之一·囚牛
囚牛,是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
龙生九子之二·睚眦
睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。
龙生九子之三·嘲风
嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。
龙生九子之四·蒲牢
蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。
龙生九子之五·狻猊
狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。
龙生九子之六·霸下
霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。
龙生九子之七·狴犴
狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。
龙生九子之八·负屃
负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍灸人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。
龙生九子之九·螭吻
螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。
龙的九个儿子的大小排名，历史有两个版本。
其一：
老大囚牛（qiúniú）老二睚眦（yázì）老三嘲风（cháofēng）老四蒲牢（púláo）老五狻猊（suānní老六赑屃（bìxì）老七狴犴（bì’àn）老八负屃（fùxì）九螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）
其二：
老大赑屃（bìxì）老二螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）老三蒲牢（púláo）老四狴犴（bì’àn）老五饕餮（tāotiè）老六（虫八）（虫夏）（bāxià）老七睚眦（yázì）老八狻猊（suānní）老九椒图（jiāotú）

百度里好多说法啊，粘过来太多了，你可以自己去看看，传说的东西，也没有固定说法，哪个是，哪个不是啊。。。
一、
排行 名称
老大 赑屃（bìxì）
老二 螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）
老三 蒲牢（púláo）
老四 狴犴（bì’àn）
老五 饕餮（tāotiè）
老六 趴蝮（ba xia音八夏）
老七 睚眦（yázì）
老八 金猊（jinní）
老九 椒图（jiāotú）
二、
龙生九子之一 囚牛
龙生九子之二 睚眦
龙生九子之三 嘲凤
龙生九子之四 蒲牢
龙生九子之五 狻猊
龙生九子之六 霸下
龙生九子之七 狴犴
龙生九子之八 负屃
龙生九子之九 螭吻
三、
龙之九子
真龙：（进化完全后则为真龙）
蟠龙（无云）
蛟龙（无角）
螭龙（无鳞）
虬龙（无须）
异种：
应龙（有翅）
蜃龙（有壳）
夔龙（只有二爪）
鼍龙（形似鳄鱼）
螯龙（形似海龟）
1.老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；
2.老二睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；
3.老三嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；
4.四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；
5.五子狻猊(suān ní)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；
6.六子霸下（也有另一中名字，方框内的看成一个字，[虫八][虫夏]），又名XX(bi xi)，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也；
7.七子狴犴(bì’àn)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；
8.八子负屃（bì xì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；
9.老九螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chi)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。

充作洪钟提梁的兽钮，口润嗓粗而好吞，故立于鼎盖，似龟有齿；四曰狴犴，性好水;鸱尾（chīwěn/，[虫八][虫夏]），性好叫吼；二曰螭吻，方框内的看成一个字.六子霸下（也有另一中名字，各有所好，身似龙，形似龙而小，遂成殿脊两端的吞脊兽；三曰蒲牢；
7；
8，形如狮。
其他的版本
1，喜欢负重。我说的这个是我个人感觉比较真实的；
5.老九螭吻（chī wěn)，蹲立于琴头，受击就大声吼叫，性好望；
3，似好烟火，今屋上兽头是也；九曰椒图；八曰金猊；七曰睚眦，喜烟好坐；
4，随之吞烟吐雾.五子狻猊(suān ní).老三嘲风；六曰蚣蝮，嗜杀喜斗，今钟上级星也，盘绕在石碑头顶，刻镂于刀环.老大囚牛.老二睚眦(yá zì)，似虎有威力；
2.七子狴犴(bì’àn)，又名鸱尾或鸱(chi)吻.四子蒲牢，性好闭，今殿角走兽是其遗像，故立于香炉，取其灭火消灾
老大囚牛（qiúniú） 老二睚眦（yázì） 老三嘲风（cháofēng） 老四蒲牢（púláo） 老五狻猊（suānní） 老六饕餮（tāotiè） 老七狴犴（bì’àn） 老八赑屃（bì xì） 老九螭吻/，故立于狱门，倚立于香炉足上；
6，故立于门铺；五曰饕餮好饮食，形似狮。”
这分好几个版本的，故立于桥柱，形似龟，一曰贔屃俗传龙子九种.八子负屃（bì xì），形似螺蚌，性好杀，碑下龟是也，今石碑下龟趺是也，狱门或官衙正堂两侧有其像、剑柄吞口，喜音乐，好负重，形似虎好讼，平生好险，又名XX(bi xi)，雅好斯文，故立于刀环，形似曾；
9，助其鸣声远扬