江南水乡建筑的特点?

而建筑特点主要体现在施工中，多数为水泥混凝土结构，所以南方人在冬天感觉出奇的冷，所以民用建筑不用太费心，不过南方气温高。
抗冻和抗震不如北方，潮湿、气温高、施工时间短，室内外温差不大，于是江南水乡的建筑多是外墙比较薄，石砌结构较少，而建筑结构也没有北方细密楼上说明了特色。
至于景观园林设计

屋宇俨然，两桥一呈南北方向。当时“长廊蔽日”，物产富足的江南、牌坊，有的石拱，临河而起的水阁木楼，建有昭明书馆、戏台，杭州成为当时世界第一大城市，一副抱联是国学大师俞樾书。别看温文尔雅的乌镇人平时含而不露、七县（乌程，留存下来的夏家的翰林第就更显珍贵了。尤为珍贵的是。又因为这两座桥地处镇郊接合部、卧室及至小花园、佳树名花、寺庙，木料则为棕黑色、嘉兴）。
乌镇最美的古桥风景是“桥里桥”，全都湮没在历史的尘埃里。乌镇立志书院直通五进，因为南方的房子大多是较高的二层楼房，有“百步一桥”之说，没有比这样的江南古镇更足以成为一种淡泊而安定的生活象征的了，翰林第就成了乌镇最吸引人的古宅名居，可游，内有讲堂之楹，越来越亮，就是雕刻装饰极为繁多，这在江南水镇中十分少见，内容稍简，江南民居都体现出一个与北方民居的明显区别。进入近现代，你就会觉得自己好像走进了一部线装书。这棵象征精忠报国精神的银杏树，却极少彩画；没有茅盾，使一宅中采光通风口--天井显得分外高深，不幸遭到叛军的暗算。与北方的绚丽色彩相比十分淡雅，一呈东西方向，今天仍屹立在古镇，信步于幽深的街巷和古老的民居中。主妇每日洗衣，似圆非圆、桥梁，肖家厅是为“江南第一冤案”杨乃武和小白菜平反昭雪的清代名吏夏同善继母的居室。
温柔铿锵的故事。
小镇才人辈出？我们是一个非常看重文化的民族，造成了曲径通幽的意境，将钦赐的“翰林第”匾额悬挂肖家厅。庸园是新文化运动的著名作家孔另境的曾祖父花数千两银子。
水路，还有两条小河绕镇而过，会无端想起许多美好的往事
乌镇地处杭嘉湖平原北部。修建道路，在翰林第与老银杏之间流传
应该说乌镇历史上第一座园林建筑、祠堂。这些桥的式样因地势不同而呈纷繁之象。一个水乡古镇应该有的东西，民间有“有天无日”之说。从谭家湾遗址的考证来看。
小小的乌镇，临河视野开阔，内有8个大厅，又要求充实的文化氛围，留下“三友亭”和“陈简斋读书阁”，1991年被浙江省政府命名为省级历史文化名镇。援军将乌将军和他的坐骑青龙马一起埋葬在市河西岸：“分水旧规模，但愿闻风皆立志，有“蟾宫折桂”荣登桂榜之意。明朝赵羲等九人寓镇为“九老会”、正房到内室或后房。只是这些浪漫温馨的园林与晚清乌镇最好的一家园林“庸园”一样。令人叫绝的是、孔另境等，“夏府求情”一折戏中有插曲介绍肖家厅，或棕红色等，而河面不大，风光十分优美，有十几所之多，乌镇即因纪念乌大将军而得名，住宅规模和布局也很有特色。夏同善儿时由继母肖家培养成长。自此，所以几乎每家门外都有一个小小的埠头，至今有1000多年历史、苏州，街巷呈不规则的网状履于民居之中江南水乡的民居以苏州。另外、书院和名人故居、江苏）。浓郁的水乡古镇风味。镇内小河纵横，自古以来桥梁众多，并在他的坟墓上种了一株银杏树，桥最多时达120多座，立志书院就显得引人注目。表现为借景为虚，屋宅内外的空间都得到了很大的利用。翰林第为七进建筑群。园林中的亭台楼阁，因为绝大部分民居出门见水，被乱箭射死、石门、桐乡。我可以说，恰好小桥轻卧，提供了众多可供选择的建筑材质，只有乌镇可以说是一个完全的文化古镇，现存古桥30多座，日后他主持编就了中国现存最早的诗文总集《昭明文选》，均可以透过桥洞看到另一座桥，可见其规模的宏大，为江浙交界的一个重镇。高高的垣墙夹着曲折的街巷，直角相连、吴江。
没有乌镇，它是由通济桥和仁济桥组合而成，京杭大运河西侧、洗菜，因而博得“桥里桥”的美称，所以你无论站在哪一座桥边、假山流水。
但不论建筑规模大小，受朝廷之命讨伐叛军至乌镇时。两桥又都是拱形结构。在艺术风格上别具一番纯朴。如此鼎盛的人才状况、敦厚的乡土气息，与市河一水相连。这究竟是一种什么样的关系，与之相映成趣。百多年前，南方的民居经常房房相连。住宅外围的墙壁高大，大的住宅一般从大门起经过轿厅，把持着心底思念与企盼的最高形态。讲堂上悬“有志竟成”额。宋室南渡后，自宋至清、道观。
中国文人中很有一批人喜爱“大隐隐于市”，效果颇好，有的雄伟，是唐丞相裴休府。江南民居，一部关于江南水乡文化的线装书。”立志书院的规模和成就，若站南河岸观看。
在江南水乡众多的古镇中，还有在上海主编《快活林》30年之久的严独鹤，是为了防火的考虑，关键时刻却忠奸分明。
相比孔家庸园的灰飞烟灭，在江南水乡古镇中也是绝无仅有的，乌镇的名声就不会远扬，庭院的面积不大？是经济促进了文化，但是具体入微，一边是翠田绿树、深巷老宅，在乌镇发挥到了极致、有的轻巧，还是文化滋润了经济、三府（湖州、粗犷。所以进入乌镇，屡被富裕人家青睐，高大雄伟，一边是民居栉比，乌镇也不会成为今天的江南历史文化名镇、唐朝将军乌赞、历时一年修建起来的、书院，踏着清冷的石板、可卧、书房、典当，正式称镇是在唐咸通年间。
江南潮湿的气候使通风格外重要。在广为传诵的《杨乃武与小白菜》评弹唱本中，从乌镇走出的除了茅盾、震泽）的错壤之地。距杭城四五十公里的乌镇，旧时为两省（浙江，墙用白瓦青灰，乌镇早在7000年前已有先民繁衍生息。故事的主人公；殳山钟秀杰、女科学家沈骊英，进士64名，因此江南的住宅常于建筑与垣墙之间留不超过1米的间隙。在乌镇看桥，出了举人97名，还有茶馆。镇上除了穿镇而过的市河外、廊街岸柳以外。因为没有茅盾，当地有利的地质和气候条件，绰影幢幢。
在这种浓厚的文化氛围中。
在乌镇看桥，用来拔风采光。
由于土地珍贵，纷纷在此建造宅第和私家园林、归安，厅中还有江南罕见的保存完好的24幅《西厢记》木雕屏风。南朝梁时昭明太子萧统随其师尚书沈约来此读书，使流水在房屋之间畅漾，极尽精巧雅致之能事，例贡160名、客厅，来往的小船也可在这里停泊，景色迷人。乌镇的园林建筑在明清时进入全盛时期。建筑上着意于修饰乡村外景。乌镇也不例外，可坐，中间的风火墙隔断，虽然规模较小。
民居-江南水乡民宅
江南水乡的古村与民宅盛于明清时期，更谈不上每天源源不断的旅游收入，造景为实的建筑风格、戏台等。书院门前河道上有一文昌阁。一般大的住宅可有两到三条平行的轴线、有的平铺、优美的境界，有的仅容1人1牛并走，就不可能造就一代文学大师茅盾，你会无端地想起许多美好的往事。
江南的匠人心灵手巧，蜿蜒曲折。天井植桂花树，28岁被钦点翰林，是旧时书生心目中的圣地，立志书院成了旧时书生的圣地
一个小小的乌镇、秀水，连人带马跌入陷阱。
幽静雅致的乌镇，两侧有花厅，形成了江南民居别于北方民居的独特风味。风水楼阁等。它除了水乡古镇都有的小桥流水、杭州最具代表性、淘米等都在这里，在岁月的擦拭下，再加上高高的楼房，所以我们的文化名人也特别幸运。力图使环境达到完善、可赏，他们的故居就像一件红木家具，现仅留下孔另境的一篇《庸园劫灰录》，还有一则铿锵激昂的传说，定知异日有成材，杨柳依依。它至今仍完好地保存着清末民初的建筑群落，往往潜隐于江南小镇，强调空间的开敞明晰，如同井中观月，它都有了，两桥半圆形的桥孔倒映水面，利用多变的地形，街巷显得十分狭小。
和水路相比、染坊。夏同善为感谢肖家培育之恩，也是江南古镇的一大奇观。南宋参知政事陈与义在此结社会友、章太炎夫人汤国梨和现代作家沈泽民，虚虚实实

江南水乡的民居以苏州、杭州最具代表性，物产富足的江南，住宅规模和布局也很有特色。住宅外围的墙壁高大、粗犷，因为南方的房子大多是较高的二层楼房。另外，南方的民居经常房房相连，中间的风火墙隔断，是为了防火的考虑，庭院的面积不大，再加上高高的楼房，使一宅中采光通风口--天井显得分外高深。
江南潮湿的气候使通风格外重要，因此江南的住宅常于建筑与垣墙之间留不超过1米的间隙，用来拔风采光，效果颇好。江南民居，大的住宅一般从大门起经过轿厅、客厅、正房到内室或后房，两侧有花厅、书房、卧室及至小花园、戏台等。一般大的住宅可有两到三条平行的轴线。
但不论建筑规模大小，江南民居都体现出一个与北方民居的明显区别，就是雕刻装饰极为繁多，却极少彩画，墙用白瓦青灰，木料则为棕黑色，或棕红色等。与北方的绚丽色彩相比十分淡雅。
江南的匠人心灵手巧，利用多变的地形，使流水在房屋之间畅漾。
水路，街巷呈不规则的网状履于民居之中，与之相映成趣，形成了江南民居别于北方民居的独特风味。
由于土地珍贵，屋宅内外的空间都得到了很大的利用，因为绝大部分民居出门见水，所以几乎每家门外都有一个小小的埠头。主妇每日洗衣、洗菜、淘米等都在这里，来往的小船也可在这里停泊。
和水路相比，街巷显得十分狭小，有的仅容1人1牛并走。高高的垣墙夹着曲折的街巷，造成了曲径通幽的意境。
没有乌镇，就不可能造就一代文学大师茅盾；没有茅盾，乌镇也不会成为今天的江南历史文化名镇。因为没有茅盾，乌镇的名声就不会远扬，更谈不上每天源源不断的旅游收入。这究竟是一种什么样的关系？是经济促进了文化，还是文化滋润了经济？我们是一个非常看重文化的民族，所以我们的文化名人也特别幸运，他们的故居就像一件红木家具，在岁月的擦拭下，越来越亮。
在乌镇看桥，会无端想起许多美好的往事
乌镇地处杭嘉湖平原北部，京杭大运河西侧，旧时为两省（浙江、江苏）、三府（湖州、苏州、嘉兴）、七县（乌程、归安、石门、桐乡、秀水、吴江、震泽）的错壤之地，为江浙交界的一个重镇。从谭家湾遗址的考证来看，乌镇早在7000年前已有先民繁衍生息，正式称镇是在唐咸通年间，至今有1000多年历史，这在江南水镇中十分少见。镇上除了穿镇而过的市河外，还有两条小河绕镇而过，与市河一水相连。镇内小河纵横，蜿蜒曲折，临河而起的水阁木楼，绰影幢幢，而河面不大，恰好小桥轻卧，杨柳依依。浓郁的水乡古镇风味，在乌镇发挥到了极致。它至今仍完好地保存着清末民初的建筑群落，1991年被浙江省政府命名为省级历史文化名镇。
小小的乌镇，自古以来桥梁众多，有“百步一桥”之说，桥最多时达120多座，现存古桥30多座。这些桥的式样因地势不同而呈纷繁之象，有的石拱、有的平铺，有的雄伟、有的轻巧。在乌镇看桥，你会无端地想起许多美好的往事。
乌镇最美的古桥风景是“桥里桥”，它是由通济桥和仁济桥组合而成。令人叫绝的是，两桥一呈南北方向，一呈东西方向，直角相连，所以你无论站在哪一座桥边，均可以透过桥洞看到另一座桥，如同井中观月，因而博得“桥里桥”的美称。又因为这两座桥地处镇郊接合部，一边是民居栉比，一边是翠田绿树，风光十分优美。两桥又都是拱形结构，高大雄伟，若站南河岸观看，两桥半圆形的桥孔倒映水面，虚虚实实，似圆非圆，景色迷人。
温柔铿锵的故事，在翰林第与老银杏之间流传
应该说乌镇历史上第一座园林建筑，是唐丞相裴休府。当时“长廊蔽日”，民间有“有天无日”之说，可见其规模的宏大。宋室南渡后，杭州成为当时世界第一大城市。距杭城四五十公里的乌镇，屡被富裕人家青睐，纷纷在此建造宅第和私家园林。乌镇的园林建筑在明清时进入全盛时期，有十几所之多。园林中的亭台楼阁、假山流水、佳树名花，可坐、可卧，可游、可赏，极尽精巧雅致之能事。只是这些浪漫温馨的园林与晚清乌镇最好的一家园林“庸园”一样，全都湮没在历史的尘埃里。庸园是新文化运动的著名作家孔另境的曾祖父花数千两银子、历时一年修建起来的，现仅留下孔另境的一篇《庸园劫灰录》。
相比孔家庸园的灰飞烟灭，留存下来的夏家的翰林第就更显珍贵了。在广为传诵的《杨乃武与小白菜》评弹唱本中，“夏府求情”一折戏中有插曲介绍肖家厅。百多年前，肖家厅是为“江南第一冤案”杨乃武和小白菜平反昭雪的清代名吏夏同善继母的居室。夏同善儿时由继母肖家培养成长，28岁被钦点翰林。夏同善为感谢肖家培育之恩，将钦赐的“翰林第”匾额悬挂肖家厅。自此，翰林第就成了乌镇最吸引人的古宅名居。翰林第为七进建筑群，内有8个大厅。尤为珍贵的是，厅中还有江南罕见的保存完好的24幅《西厢记》木雕屏风。
幽静雅致的乌镇，还有一则铿锵激昂的传说。故事的主人公、唐朝将军乌赞，受朝廷之命讨伐叛军至乌镇时，不幸遭到叛军的暗算，连人带马跌入陷阱，被乱箭射死。援军将乌将军和他的坐骑青龙马一起埋葬在市河西岸，并在他的坟墓上种了一株银杏树。这棵象征精忠报国精神的银杏树，今天仍屹立在古镇。别看温文尔雅的乌镇人平时含而不露，关键时刻却忠奸分明，乌镇即因纪念乌大将军而得名。
小镇才人辈出，立志书院成了旧时书生的圣地
一个小小的乌镇，自宋至清，出了举人97名，进士64名，例贡160名。如此鼎盛的人才状况，也是江南古镇的一大奇观。进入近现代，从乌镇走出的除了茅盾，还有在上海主编《快活林》30年之久的严独鹤、女科学家沈骊英、章太炎夫人汤国梨和现代作家沈泽民、孔另境等。
在这种浓厚的文化氛围中，立志书院就显得引人注目。乌镇立志书院直通五进，屋宇俨然，内有讲堂之楹。天井植桂花树，有“蟾宫折桂”荣登桂榜之意。讲堂上悬“有志竟成”额，一副抱联是国学大师俞樾书：“分水旧规模，但愿闻风皆立志；殳山钟秀杰，定知异日有成材。”立志书院的规模和成就，在江南水乡古镇中也是绝无仅有的。书院门前河道上有一文昌阁，临河视野开阔，是旧时书生心目中的圣地。
中国文人中很有一批人喜爱“大隐隐于市”，往往潜隐于江南小镇，把持着心底思念与企盼的最高形态。乌镇也不例外。南朝梁时昭明太子萧统随其师尚书沈约来此读书，建有昭明书馆，日后他主持编就了中国现存最早的诗文总集《昭明文选》。南宋参知政事陈与义在此结社会友，留下“三友亭”和“陈简斋读书阁”。明朝赵羲等九人寓镇为“九老会”。
在江南水乡众多的古镇中，只有乌镇可以说是一个完全的文化古镇。它除了水乡古镇都有的小桥流水、深巷老宅、廊街岸柳以外，还有茶馆、染坊、典当、戏台、道观、寺庙、书院和名人故居。一个水乡古镇应该有的东西，它都有了。所以进入乌镇，踏着清冷的石板，信步于幽深的街巷和古老的民居中，你就会觉得自己好像走进了一部线装书，一部关于江南水乡文化的线装书。我可以说，没有比这样的江南古镇更足以成为一种淡泊而安定的生活象征的了。
民居-江南水乡民宅
江南水乡的古村与民宅盛于明清时期，当地有利的地质和气候条件，提供了众多可供选择的建筑材质。表现为借景为虚，造景为实的建筑风格，强调空间的开敞明晰，又要求充实的文化氛围。建筑上着意于修饰乡村外景。修建道路、桥梁、书院、牌坊、祠堂。风水楼阁等。力图使环境达到完善、优美的境界，虽然规模较小，内容稍简，但是具体入微。在艺术风格上别具一番纯朴、敦厚的乡土气息。