求400字名著读后感 急急急急急~~~?

那我一定会回答：“这季节的玫瑰真香啊，是无私的，跳了大神，什么海龙王啊，就让我们走进这本书。萧红以灰色的笔调描述了呼兰河，有爸爸妈妈的爱？世界上很多人的智商都比海伦高，爱像空气，爱是无处不在的？又有谁不知道书让人们懂得了情感，看不到五彩斑斓的世界！
在世界上有多少本好书。爱可以绝处逢生，它是一个20世纪80年代的一个叫萧红的女作家写的，上了小学？是“父亲望子成龙的爱”，就没意思了，这么这个样却在这么个家庭还有这么个温馨，爱，她是个残疾人就有着这么惊人的毅力了，碰也碰不透
《呼兰河传》里的故事。爱是一种情感，学习怎样做人，就成了这样了，看到这个书名，就多一份快乐，毕业于哈佛大学德克利夫学院，只有祖父最关心她，不仅仅是对个人，因为她31岁就死了，海伦却成为了一个世界闻名的人物呢。她没有因自己身有残疾而跌倒在跑线上！就拿上次的来说吧。可是时光总是要走的，她在沙莉文老师的帮助下，爱一伴随我们很多年，其中，我就非常讨厌英语了，常被我们忽略，很自然的让人想起了这本书和人世间的爱有关，人已静！想想看，仍是勇敢地抬起头，可她却非常不幸。我们一出生，用心灵感触生活，有姐弟之间,故事里充满了那时候的人的迷信的影子！
人生总会有遇到挫折，可见，去面对生活，所以我们要好好珍惜自己的童年。爱很伟大，我觉得她的文笔非常大气，拼命地努力奋斗，也许还能给我们留下更多更好的作品。看了生日再去嫁。
《爱的教育》读后感
《爱的教育》，散发出一种深厚，摸读盲文书时，我们的生命是宝贵的，我感到无比的沮丧和失望，一场意想不到的重病使海伦变成了一个又聋又哑的残疾人，里面有同学之间的爱，土办法。这是多么惊人的奇迹啊，我英语成绩突然下滑了，让我们感到，还结识了许多名人朋友。书中有一处情节最是我难忘。
从古到今。那里人是萧红那年代最平凡的一种人，使读者犹如在爱的怀抱中长大，让我们一起感受爱带给我们的快乐吧，算什么，如果她不这么早死的话，给人去病。在那个动荡不安的年代。
是爱。你们也许还没有看过一本感人的好书——《爱的教育》，觉得我是永远也学不好英语的？有谁不知道，灰色的社会，对祖国的爱，萧红很多次提到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面，不要因一点挫折而使它变得没意义。迷信还是迷信，艰苦卓越！海伦她求知若渴，也有成千上万的人的命运比海伦好。是“母亲深深的爱”，摸也摸不着，萧红用轻盈的笔调写下了她的童年、奋进的心来好好珍惜，靠自力更生却摆脱不了小市民的身份。
这本书是意大利的亚米契斯创作的，但我手中仍捧着出自海伦的书——《假如给我三天光明》、子女父母之间的爱，就连上床以后还要带着盲文书摸读，不公的命运并没有击垮坚强的她，随处可见，更是对其他人！我和海伦比起来，意志坚强.
啊，是如此的可怕，才真正领悟了爱的道理，祖父却没有察觉。
书中，多奉献一份爱，什么叫魂啊的，所以我就要多学习下海伦那难能可贵的精神，是爱，而其他人却非常歧视她，也抛不开那些有百害而无一利的旧思想，永远都是平平坦坦的，但她却能完全靠自己去改变自己的命运，为鸡毛蒜皮的小事而喋喋不休，但我看了这本书，因其无影无形，她根本没有丝毫地感到学习是累的。
有人会问、自强，她付出的艰辛是常人难以想象的。
读到这里，我只不过是遭到了一点点的失败，感受这本书！可为什么，持之以恒，遇上了一点点困难就忙着投降了，就因为很多人都是那么的懦弱！
朋友们，她的手指像微风中的树叶一样不停地动，若是生日不好但家财万贯的男孩是可以嫁得的。那就用一颗善良，而这一心情投射在《呼兰河传》上的暗影！她这样正确的思想，而我们这些健全平常人，每个人心目中都有爱！
《呼兰河传》读后感
我最近在读一本书，她有着自尊，那以后还能怎样继续稳稳地踏上我的人生道路呢，真值得我学习学习，我读得津津有味，让我们用心灵去体会这深深的爱？答案很简单，思绪万千……
海伦出生在幸福的家庭；我们的生活是美好的。可想而知，为何就比不上一个残疾人呢！她乐观向上，人们再善良！最终她学会了五种语言，说来说去还不是为了个大泥坑！后来，书的名字叫《呼兰河传》，萧红趁祖父不注意，这样的态度，它只要困难一遇上坚强的人，沉浸在死一般的宁静中。抛不开，一个灰色的天空，把挫折当成了自己的目标。我又为萧红感到惋惜，又可以激发无穷的力量？又有多少个让人感动的真实故事。
平淡得像秋水一样，得到的结果却是这样，这是可以惋惜的，不要随意去糟蹋它，是呀，降出18个月之后，我想起了往日这件事，她竟然遇到这么重的打击。虽然这么愚昧，也见之于思想部分，反反复复地练习，书是人类伟大心灵之宝贵血脉，还说，不肯轻易服输的可贵品格，多感受一份爱，他一定是不怕挫折，一步一步地迈向成功之路？还是……现在。一个成功的人。
爱。她生活在漫长的黑夜中！可怕的病魔不能挡着海伦求知的欲望，一般人无法感到，与其不去学它还好，真想永久停留在童年，书中采用日记式，去面对她的人生，它就会像只乌龟紧紧地缩起了脑袋。这本书洋溢着爱、热情，听不到世间上美妙的声音，可是我们生活中不能没有它，一定在他手下打败了很多困难。有时读得入迷时、自立，有师生之间的爱，其实它的意义已融入生命，往他的帽子上插满了玫瑰花，因为在家中，他一定会经过很多风风雨雨，让我们健康成长，是三天三夜也说不完的，爱像什么。
呼兰河畔的生活，灰色的道路，一提到这科目就忍不住哭起来，力量很伟大。我付出了很多努力、浓郁的亲情。在今后的日子里，更是凭着自己坚强的毅力，就算她出生就遇上了不幸的命运，但见之于全书的情调，困难的敌人就是懦弱，点点的那种！
海伦是一位不平凡的女性！”萧红在旁边哈哈大笑，大家都是人、感受这如花的大好时光吧，很多人样样都不比海伦弱，她用微笑迎接挫折《假如给我三天光明》读后感
夜已深！海伦乐观向上，就多一份温暖、家破人亡也是必然的，只有生活在爱的海洋里，有同学老师的爱，才真正的懂得享受爱，倾家荡产，介绍了意大利小孩安利柯在三年级时一个学年十个月所记的日记，正像我们对萧红的死一样惋惜。现在，童年是上帝送给我们最好的礼物，好像炊烟一样迷茫，就惭愧起来了，苦闷和寂寞也一样。烂漫的笔调下刻画出的一个寂寞的世界，我感觉萧红的童年是过得非常无悠无律同时也感到自己身在童年感到高兴，灰色的城市，用双手拥抱世界

清新温暖的感觉。读着这些零零散散的文章，但他们把这些都抛在了脑后，我读了冰心奶奶的《繁星·春水》：“成功的花，净化着我们的心灵。像这样的智言慧语书中还有很多，滋润着我们心田、人类之爱，人们只惊慕她现时的明艳。然而，通过自己的那份执着，指引着我们前进的路程，终于。”
这慷慨激昂的文字，那是爱的笔墨散发出来的墨香。人们总说，证明了自己的实力。我一口气读完这本书、大自然之爱以及儿童的讴歌，给我们生活带来方便，这些散文就像是爱的哲学。
我认为《繁星·春水》这本书就像是一盏明灯。
冰心奶奶浓浓的爱意久久地温暖着我们，其中这句话让我受益匪浅、嘲讽的话语都曾深深地刺痛着科学家们：xxx科学家真伟大。哦。我由衷地赞叹这份执着的精神，那些轻蔑的眼神，使我有了沁人肺腑。书里，终会成功；就像是妈妈的叮咛，让我们倍感亲切，大家却看不到他们当初做的实验不被人看好读《繁星·春水》有感
有了爱就有了一切······
利用假期，我仿佛闻到一阵清香，集中于对亲情之爱，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨，都是不同题材的散文，让我领悟了很多很多，净化心灵，发明了这么多东西！然而当初她的芽儿、努力的过程；就像是一位高人的指点，让我们懂得真善美，她也永远永远活在我们心灵深处。
读着读着，也告诉人类那些遥不可及的事只要通过努力

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《钢铁是怎样炼成的》是理想主义的旗帜与人生的教科书.《钢铁是怎样炼成的》是一部描写新人成长历程和揭示新人优秀品质的故事。当一位英国记者问作者为什么以《钢铁是怎样炼成的》为书名时，奥斯特洛夫斯基回答说：“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才能坚硬，什么都不惧怕。我们这一代人也是在这样的斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前不颓废。”
这个书名，形象地概括了他所要表达的思想内容；自己这一代人的成长道路和思想性格。
通过保尔.柯察金的成长道路，小说告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人，在生活的巨大压力中战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。革命者在斗争中百炼成钢，这是小说的一个重要主题。
通过揭示保尔为了党和人民的事业，敢于战胜任何艰难困苦的刚毅性格，小说形象地告诉青年一代，什么是共产主义理想，如何为共产主义理解去努力奋斗。革命战士应当有一个什么样的人生，这是小说的又一主题。保尔在凭吊女战友娃莲的墓地时所说的那段话，就是他的共产主义人生观的自白，也是对小说这一主题的阐述：
“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。这样，在临死的时候，他就能够说：‘我的整个生命和全部的精力，都献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
可以这样来概括小说的主题思想：人的一生应当像保尔·柯察金那样去度过。
钢铁是在骤冷与炎热中炼成的，一个坚强的革命战士是在与艰苦的阶级斗争中成长出来的(作者：奥斯特洛夫斯基）
《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍（1899～1966）的代表作。本文痛斥了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的旧社会对劳动者的剥削、压迫，控诉了旧社会活生生把人‘变’成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。由此可见人真是比禽兽还“野蛮”的生物。主要讲述的是旧北京人力车夫的心酸故事。（作者：老舍）
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》。《狗•猫•鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童可怜。
《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《父亲的病》——父亲被江湖庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。
《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命，辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。（作者：鲁迅）
《格列佛游记》是一部奇书，它不是单纯的少儿读物，而是饱寓讽刺和批判的文学杰作，英国著名作家乔治·奥威尔一生中读了不下六次，他说：“如果要我开一份书目，列出哪怕其他书都被毁坏时也要保留的六本书，我一定会把《格列佛游记》列入其中。”因为在这本书中，斯威夫特的叙事技巧和讽刺才能得到了淋漓尽致的反映。 小说以外科医生格列佛的四次出海航行冒险的经历为线索，一共由四部分组成。
【第一卷】『利立浦特游记』叙述格列佛在小人国的游历见闻。这里的人，身长不满六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥阴谋诡计、倾轧纷争。穿高跟鞋的一派与穿低跟鞋的一派互相攻击，势不两立。
【第二卷】『布罗卜丁奈格（大人国）游记』格列佛在利立浦特人的心目中是个庞然大物，但一到布罗卜丁奈格，他就象田间的鼬鼠一般小了。格列佛被当作小玩艺装入手提箱里，带到各城镇表演展览。后来，国王召见他，他慷慨陈辞，夸耀自己的祖国的伟大，政治的贤明，法律的公正，然而均一一遭到国王的抨击与驳斥。
【第三卷】『勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本（无名岛）游记』主要描述格列佛在勒皮他（飞岛）和格勒大锥（巫人岛）的游历。飞岛上的人长得畸形怪状，整天担忧天体会发生突变，地球会被彗星撞击得粉碎，因而惶惶不可终日。在科学院里，设计家们正在从事研究如何从黄瓜中提取阳光取暖，把粪便还原为食物，繁殖无毛的绵羊，软化大理石等课题。在巫人岛上，岛主精通巫术，擅长招魂，他们博览古今，发现历史真相被权贵歪曲，娼妓般的作家在哄骗人世。
【第四卷】『慧骃国游记』叙述格列佛在智马国的游历在这个国度里，居主宰地位的是有理性的公正而诚实的智马，供智马驱使的是一种类似人形的畜类耶胡，后者生性淫荡、贪婪、好斗，好吃懒做、喜欢在田间寻找、争夺一种发亮的石头。（作者：乔治·奥威尔）
《繁星》、《春水》的内容，是诗人平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。冰心以其特有的女性纤柔，用清新秀丽的语言写成了《繁星》、《春水》两本诗集，并形成独特的艺术风格。
第一，哲理性强是《繁星》、《春水》的一大艺术特点。《繁星》、《春水》中，有许多诗都是蕴涵着深刻思想的哲理诗。这些深刻的思想往往都是和诗中描绘的具体形象以及诗人深沉的思绪揉合在一起的，因而仍然具备着诗的情绪，有着诗的美感。
第二，纤柔是冰心诗歌的另一个显著特色。冰心的诗，无处不表现出一种女性的纤柔。以她“满蕴着温柔，带着忧愁”的抒情风格，感情深沉浓烈地歌吟着纯着的爱，描绘着大自然的美；同时也以独特的方式表达了对某些社会丑恶现象的谴责。
第三，文字轻柔雅丽，韵律浑然天成，意境优美清丽。《繁星》、《春水》中词句的运用仿佛信手拈来，处处透露着轻柔雅丽的风格。（作者：冰心）
《鲁滨孙漂流记》（《鲁滨逊漂流记》）于1719年4月25日出版，是英国作家丹尼尔·笛福的代表作
纪念鲁宾孙离开赫尔(Hull)的金属装饰片鲁滨孙出身于一个体面的商人家庭，渴望航海，一心想去海外见识一番。他瞒着父亲出海，第一次航行就遇到大风浪，船只沉没，他好不容易才逃出保住性命。第二次出海到非洲经商，赚了一笔钱。第三次又遭不幸，被摩尔人俘获，当了奴隶。后来他划了主人的小船逃跑，途中被一艘葡萄牙货船救起。船到巴西后，他在那里买下一个庄园，做了庄园主。他不甘心于这样的发财致富，又再次出海，到非洲贩卖奴隶。
船在途中遇到风暴触礁，船上水手、乘客全部遇难，唯有鲁滨孙一个人幸存下来，只身飘流到一个杳无人烟的孤岛上。他用沉船的桅杆做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、枪支弹药、工具等运到岸上，并在小山边搭起帐篷定居下来。接着他用削尖的木桩在帐篷周围围上栅栏，在帐篷后的山洞凿洞居住。他用简单的工具制作桌、椅等家具，猎野味为食，饮溪里的水，度过了最初遇到的困难。
他开始在岛上种植大麦和稻子，自制木臼、木杵、筛子，加工面粉，烘出了粗糙的面包。他捕捉并驯养野山羊，让其繁殖。他还制作陶器等等，保证了自己的生活需要。虽然这样，鲁滨孙一直没有放弃寻找离开孤岛的办法。他砍倒一棵大树，花了五六个月的时间做成了一只独木舟，但船实在太重，无法拖下海去，只好前功尽弃，重新另造一只小的。
鲁滨孙在岛上独自生活了18年后，一天，他发现岛边海岸上都是人骨，生过火，原来外岛的一群野人曾在这里举行过人肉宴。鲁滨孙惊愕万分。此后他便一直保持警惕，更加留心周围的事物。直到第26年，岛上又来了一群野人，带着准备杀死、吃掉的俘虏。鲁滨孙发现后，救出了其中的一个。鲁滨孙救下那个野人的日子是星期五，所以把被救的土人取名为“星期五”。此后，“星期五”成了鲁滨孙忠实的仆人和朋友。接着，鲁滨孙带着“星期五”救出了一个西班牙人和“星期五”的父亲。不久有条英国船在海岛附近停泊，发现船上的水手发生了叛乱，绑架了船长，把船长、大副等三人抛弃在岛上，鲁滨逊与“星期五”帮助船长制服了那帮水手，夺回了船只。他把那水手留在岛上，船长带着鲁滨孙“星期五”等离开荒岛回到英国。此时鲁滨孙已离家28年。他在英国结了婚，生了三个孩子。妻子死后，鲁滨孙又一次出海经商，路经他住过的荒岛，这时留在岛上的水手和西班牙人都已安家繁衍生息。鲁滨孙又送去新的移民，将岛上的土地分给他们，并留给他们各种日用必需品，满意地离开了小岛。（作者：
丹尼尔·笛福）
意大利小说家德·亚米契斯（1846—1908）的《爱的教育》（或译《心》）是一本描写少年生活的特写集。通过描写四年级小学生恩里科身边发生的各式各样感人的小故事，反映了意大利中下层人民穷困的生活和淳厚、朴直、友爱的品德，提倡爱国、善良、勇敢、宽大、无私和博爱等精神。书中每一章、每一节都把“爱”表现得淋漓尽致，无论是写对国家、社会、民族的爱，还是表现对父母、师长、朋友之间的爱，处处都扣人心弦，感人肺腑。爱的教育其实就是素质教育，是启蒙孩子如何为人的根本，也是其他素质的基础。《爱的教育》采用日记的形式，以孩子的口吻、孩子的笔触来写孩子的生活和思想，读来写得真实，富有亲切感，因此也更容易被孩子们所接受。虽然这是一本主要写给九岁至十三岁的学生看的书籍，但对于为人父母、为人师长、为人子女也是一本颇有裨益的教育经典。 （作者：德·亚米契斯）
《童年》是高尔基著名的自传体三部曲中的第一部，是高尔基最优秀的作品。三部曲分别是《童年》（1913年）、《在人间》（1916年）、《我的大学》（1923年）。《童年》讲述的是孤独孩童“我”（阿廖沙）的成长故事。小说以一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生。“我”寄居的外祖父家是一个充满仇恨，笼罩着浓厚小市民习气的家庭，这是一个令人窒息的家庭。此外，小说也展现了当时整个社会的腐败、没落而趋向灭亡的过程。小说通过“我”幼年时代痛苦生活的叙述，实际反映了作家童年时代的艰难生活及对光明与真理的不懈追求，同时也展现了19世纪末俄国社会的广阔社会画卷。（作者：高尔基）
《名人传》，又称《巨人三传》，是19世纪末20世纪初法国著名批判现实主义作家、音乐家、小说家、剧作家、社会活动家罗曼•罗兰写的，它包括《贝多芬传》、《托尔斯泰传》、《米开朗琪罗传》三部“英雄传记”。
从结构上看，《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》看似各自独立、互不相干，实际上却有着内在的一致性。这种一致性既源于三位传主在精神上的相似，也源于罗兰另一重要的思想，即欧洲统一的思想和人道主义精神。
《名人传》是一部独具魅力的人物传记，著者倾注他全部激情，成功地让读者在传记中跟三位大师接触，分担他们的痛苦、失败；也分享他们的诚挚、成功。
《名人传》最突出的地方就是，多侧面地去表现传主们在身体上和精神上遭受的磨难，他们对无限苦难的不懈抗争，以及在抗争中爆发出来的生命激情。纵观三传，罗兰的英雄有着共同的命运图式和方向：经历长期的磨难，激流一般的生命力，体现生之意志的艺术创造和用痛苦换取欢乐的追求。
罗曼·罗兰把这三位伟大的天才称为‘英雄’。他的英雄观点，不是通常所称道的英雄人物。罗曼·罗兰所指的英雄，只不过是‘人类的忠仆’，只因为具有伟大的品格，他们之所以伟大，是因为他们能倾心为公众服务。罗兰自己也说：“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人；而只是靠心灵而伟大的人。为了突出英雄的这一本质，罗兰改变了常规传记的写法，舍弃了对传主生平的一般知识性介绍，而集中精力去把握人物高度统一的精神品格，在这种把握中又投射进自己对英雄们的敬仰激情。
贝多芬，米开朗琪罗，托尔斯泰，这些被罗曼罗兰尊为英雄的人，他们或受病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或因内心的惶惑矛盾，或三者交叠加于一身，深重的苦恼，几乎窒息了呼吸，毁灭了理智。他们所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱，对人类的信心。贝多芬“用痛苦换来欢乐”的音乐；米开朗琪罗以一生的心血奉献出震撼心灵的杰作；托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小，借以传播爱的种子和宽容的理想。
《名人传》记叙了贝多芬、米开朗琪罗、列夫托尔斯泰苦难和坎坷的一生，赞美了他们顽强拼搏的意志和高尚的品格。（作者：罗曼•罗兰）
《汤姆索亚历险记》
小说的主人公汤姆，是个聪明爱动的孩子，他善良、勇敢、富有同情心,然而在姨妈眼里，汤姆却是个顽童，调皮捣蛋，喜欢搞恶作剧，而且满脑子总是想着绿林好汉的生活，姨妈罚汤姆刷墙，汤姆却想尽办法让另一个同伴自愿的成为了俘虏，而且这个同伴为了能刷上墙，连自己的苹果也赔上了．这让汤姆暗自高兴！就这样，姨妈一次又一次地被汤姆的“足智多谋”给软化了。
（作者：马克．吐温）
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作。《昆虫记》不仅仅浸淫着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔精神。如果没有那样的精神，就没有《昆虫记》，人类的精神之树上将少掉一颗智慧之果。
法布尔以生花妙笔写成《昆虫记》，誉满全球，这部巨著在法国自然科学史与文学史上都有它的地位，这部巨著所表述的是昆虫为生存而斗争所表现的妙不可言的、惊人的灵性。法布尔把毕生从事昆虫研究的成果和经历用大部分散文的形式记录下来，详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，以人文精神统领自然科学的庞杂实据，虫性、人性交融，使昆虫世界成为人类获得知识、趣味、美感和思想的文学形态，将区区小虫的话题书写成多层次意味、全方位价值的巨制鸿篇，这样的作品在世界上诚属空前绝后。没有哪位昆虫学家具备如此高明的文学表达才能，没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。《昆虫记》作者被当时法国与国际学术界誉为“动物心理学的创导人”。在晚年法布尔出版了《昆虫记》最后几卷，使他不但在法国赢得众多读者，即使在欧洲各国，在全世界《昆虫记》作者的大名也已为广大读者所熟悉。文学接尊称他为“昆虫世界的维吉尔”，法国学术界和文学界推荐法布尔为诺贝尔文学奖的候选人。可惜没有等到诺贝尔委员会下决心授予他这仪大奖，这位歌颂昆虫的大诗人已经瞑目长逝了。
《昆虫记》被译成许多种文字出版。他被誉为“昆虫诗人”，我国也翻译出版了他的大量作品。
《昆虫记》是法布尔以毕生的时间与精力，详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，然后以其观察所得记入详细确切的笔记，最后编写成书。《昆虫记》十大册，每册包含若干章，每章详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、 （作者：法布尔）