红楼梦第四十回中探春和宝钗的室内陈设对比鲜明，试举例说明?

探春素喜阔朗。及进了房屋,茶奁茶杯而已,雪洞一般, 衾褥也十分朴素;>。 右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬,其词云,左右挂着一副对联,盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手,案上磊着各种名人法帖,只觉异香扑鼻,案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花,插着满满的一囊水晶球儿的白菊。
然后是宝钗的房间;, 笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊,一色玩器全无：
凤姐儿等来至探春房中;<。当地放着一张花梨大理石大案,累垂可爱。床上只吊着青纱帐幔,并数十方宝砚,似珊瑚豆子一般;烟雨图>。那些奇草仙藤愈冷逾苍翠,各色笔筒,旁边挂着小锤,一同进了蘅芜苑：
贾母忙命拢岸,顺着云步石梯上去。 西墙上当中挂着一大幅米襄阳<。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘,乃是颜鲁公墨迹:
烟霞闲骨格泉石野生涯案上设着大鼎,这三间屋子并不曾隔断, 只见他娘儿们正说笑先是探春房间, 并两部书, 都结了实

但她自幼读书识字。她把秋爽斋布置成了一个大书房，大幅的画。冷清幽深的蘅芜院：一是“大”，还略胜一筹，正适合冷静的薛宝钗。用她自己的话说，进到蘅芜院来的话便会觉得异香扑鼻，大房子，宝钗的布置也简朴到无以复加的地步、贾宝玉的庶出妹妹贾探春，大花囊，法帖，大盘子。“蘅芜”是一种香草，比起园子里那些出身书香门第的女孩子们来，什么都是堆得满满的、菊花，连佛手也选的是大个的，但是她后来成为了封建伦理道德的忠实信徒；
蘅芜院是薛宝钗在大观园里的住处；二是“满”、砚台、笔，虽然不是书香旧族，小时候“也是个淘气的”，文化艺术方面的修养，是一所别有特色的建筑，到了秋天。宝钗出身在皇商人的家庭秋爽斋是一个高大宽敞的屋宇，大案，它的主人是贾府三小姐

探春的房间：凤姐儿等来至探春房中, 只见他娘儿们正说笑。探春素喜阔朗,这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案,案上磊着各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒, 笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊,插着满满的一囊水晶球儿的白菊。 西墙上当中挂着一大幅米襄阳<<烟雨图>>,左右挂着一副对联,乃是颜鲁公墨迹,其词云:
探春素喜阔朗,这三间屋子并不曾隔断.当地放着一张花梨大理石大案,案上磊着各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒, 笔海内插的笔如树林一般.那一边设着斗大的一个汝窑花囊,插着满满的一囊水晶球儿的白菊. 西墙上当中挂着一大幅米襄阳<<烟雨图>>,左右挂着一副对联,乃是颜鲁公墨迹,其词云:
烟霞闲骨格泉石野生涯案上设着大鼎.左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘,盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手. 右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬,旁边挂着小锤.
宝钗的房间：
贾母忙命拢岸,顺着云步石梯上去,一同进了蘅芜苑,只觉异香扑鼻。那些奇草仙藤愈冷逾苍翠, 都结了实,似珊瑚豆子一般,累垂可爱。及进了房屋,雪洞一般,一色玩器全无,案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花, 并两部书,茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔, 衾褥也十分朴素。

秋爽斋---室内空间个性化体现:
当代室内设计讲求个性化，拒绝千篇一律，千人一面。而这种个性化的室内空间在《红楼梦》一书对秋爽斋的室内描述中，更是直接点明：

书中第四十回是这样描写的：“探春素喜阔朗，这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云： 烟霞闲骨格，泉石野生涯。 案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤……东边便设着卧榻，拔步床上悬着葱绿双绣花卉草虫的纱帐。”
蘅芜苑---极少主义的装饰风格:
极少主义是一个充满矛盾的艺术流派，是一种非表现性的艺术，其简单至极的形体所传达的不是抽象，而是绝对。这就使得其作品摆脱了与外界的联系。极少主义是一种带有批判色彩的艺术，以理性甚至冷漠的姿态来对抗浮躁，这同密斯的“少就是多”的名言是有着内在共通性的。
作为《红楼梦》一书中对于蘅芜苑（薛宝钗的居室）内部陈设的精彩描述，文字虽不多,但给读者的印象却是十分深刻的。书中第四十回是这样描写的：“贾母因见岸上的清厦旷朗，便问"这是你薛姑娘的屋子不是？"众人道："是。"贾母忙命拢岸，顺着云步石梯上去，一同进了蘅芜苑，只觉异香扑鼻。那些奇草仙藤愈冷愈苍翠，都结了实，似珊瑚豆子一般，累垂可爱。及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素”。
著书者了了数笔，就使蘅芜苑室内独特的风格凸现在读者面前。从这段描述中我们可以看出，薛宝钗的居室内的陈设可谓极其精简，在大片白墙的衬托下，只有一案，一床等有限的家具点缀其中，只有“花中隐者”菊花独吐芬芳，与之相伴。其这“清教徒式”的冷僻的室内风格也正是居者-薛宝钗内心世界和性格特征的外在反映，也是其命运的孤寂守寡的暗示和征兆。这与后世流行的极少主义设计风格可谓不谋而合，淡泊、冰冷，以静默的冥想表达质朴而又意蕴丰富气质。
秋爽斋是一个高大宽敞的屋宇，它的主人是贾府三小姐、贾宝玉的庶出妹妹贾探春。她把秋爽斋布置成了一个大书房：一是“大”，大房子，大案，大花囊，大幅的画，大盘子，连佛手也选的是大个的；二是“满”，法帖、砚台、笔、菊花，什么都是堆得满满的；
蘅芜院是薛宝钗在大观园里的住处，是一所别有特色的建筑，宝钗的布置也简朴到无以复加的地步。“蘅芜”是一种香草，到了秋天，进到蘅芜院来的话便会觉得异香扑鼻。宝钗出身在皇商人的家庭，虽然不是书香旧族，但她自幼读书识字，文化艺术方面的修养，比起园子里那些出身书香门第的女孩子们来，还略胜一筹。用她自己的话说，小时候“也是个淘气的”，但是她后来成为了封建伦理道德的忠实信徒。冷清幽深的蘅芜院，正适合冷静的薛宝钗。
探春：大气，豪华。如花梨大案，白玉比目磬
宝钗：雪洞，朴素。如土定瓶，青纱幔

探春：大气，豪华。如花梨大案，白玉比目磬
宝钗：雪洞，朴素。如土定瓶，青纱幔

秋爽斋---室内空间个性化体现:
当代室内设计讲求个性化，拒绝千篇一律，千人一面。而这种个性化的室内空间在《红楼梦》一书对秋爽斋的室内描述中，更是直接点明：

书中第四十回是这样描写的：“探春素喜阔朗，这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云： 烟霞闲骨格，泉石野生涯。 案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤……东边便设着卧榻，拔步床上悬着葱绿双绣花卉草虫的纱帐。”
蘅芜苑---极少主义的装饰风格:
极少主义是一个充满矛盾的艺术流派，是一种非表现性的艺术，其简单至极的形体所传达的不是抽象，而是绝对。这就使得其作品摆脱了与外界的联系。极少主义是一种带有批判色彩的艺术，以理性甚至冷漠的姿态来对抗浮躁，这同密斯的“少就是多”的名言是有着内在共通性的。
作为《红楼梦》一书中对于蘅芜苑（薛宝钗的居室）内部陈设的精彩描述，文字虽不多,但给读者的印象却是十分深刻的。书中第四十回是这样描写的：“贾母因见岸上的清厦旷朗，便问"这是你薛姑娘的屋子不是？"众人道："是。"贾母忙命拢岸，顺着云步石梯上去，一同进了蘅芜苑，只觉异香扑鼻。那些奇草仙藤愈冷愈苍翠，都结了实，似珊瑚豆子一般，累垂可爱。及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素”。
著书者了了数笔，就使蘅芜苑室内独特的风格凸现在读者面前。从这段描述中我们可以看出，薛宝钗的居室内的陈设可谓极其精简，在大片白墙的衬托下，只有一案，一床等有限的家具点缀其中，只有“花中隐者”菊花独吐芬芳，与之相伴。其这“清教徒式”的冷僻的室内风格也正是居者-薛宝钗内心世界和性格特征的外在反映，也是其命运的孤寂守寡的暗示和征兆。这与后世流行的极少主义设计风格可谓不谋而合，淡泊、冰冷，以静默的冥想表达质朴而又意蕴丰富气质。

宝钗的典型陈设风格是“雪洞一般”，贾母不喜欢，也评价过
探春的没有研究，你还是去翻翻原文吧

这也算是问题？一看原文不就明白了？晓得无？