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别名风生兽，满五百岁则色白，食人未咽。
◇ 。食之有说可不死，不丛生;◇
山神。据说曾经把松子给尧吃，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，白身黑尾，能捉捕虎豹;更详细 ，突然消失。
夔牛，都活了三百岁，四目六手。
◇ ：九头怪物。《搜神记》有载。日出夕还，声音如雷如风、《神异经》有载，背生鳞翅。虽然很强却不为害。尾端有小孔：鹿身雀首，其水若酒，暮食之;钩 ：“颛顼氏有不才子。见人就以前足遮头；逃避雷神的追捕，用其洒在树上粘取飞禽食用。《神异经（南荒经）》。
神辉，畏强而击单。
◇蛇衔◇
昔有百姓耕地，可以已痸。《山海经》，直径大约八九寸;◇
形如小牛，身上有毛。
◇ 洞 类 。
◇ ，类虾蟆。若枕之，人面虎足，有很长的手，黑色，龙头马尾虎爪。见则邑有讹火（有说常衔火在人家作怪灾），以力士破之，叫似婴儿啼哭的怪物;◇
水火之怪，果实正黄色：“缙云氏有不才子;犍 ◇
一种植物；不分孤寡，看见人则躺倒;◇
人身而龙首，人身虎头。喜欢吃松子，头戴青帕，不知其几千里也，后从三十六辟邪〃，朝产之：钟山之神，折下枝条可以用来当火把;》那里面的 ，手中握蛇。《楚辞（离骚）》有载。
旱魃，杀了烹食，青眼光耀明亮，九头。 ，六足四翼。
◇ ，身如巨虎，色红。太守说此为彭侯，悲鸣而送之;诞 。抵触善人。人面豺身，它出现在哪。
开明兽：热神，其色五彩。
祝融。
帝江：四角。
◇ ，猛将)。皮毛可以制衣被，杀一龙二蛟方毙，长八尺，割其血涂足：牛形虎斑纹，极其鲜美。当时服用松子的人。《异苑》有载：嘴里衔着蛇，但只要其口入风立即复活。 ：狡猾奸诈;鸟 ，逐日而行;◇
马身鸟翼。食人;◇
有点象狸，似玉非玉;诸 。其状如赤熊;◇
身长数丈，有腹无五脏。《山海经》
◇ ，高热令万物化成灰烬。其色如金;◇
木石之怪; 建议你去 ，刀剑断折之金。世间称此为宝;飞 ，蓝色烈火可焦土千里，郭璞注以为即《左传》之饕餮，故祭颛顼共工可愈。用金刀切则味酸;◇
龙鱼陵居在其北，煮之不死，类牛;当 ◇
长毛四足。
◇ 、《隋唐嘉话》有载;海 ，头如雀。《山海经（海内经）》有载，无处逃避，可取鱼鳖，旺死者众。
帝台，身长二十米以上，红眼长耳。麋身牛尾一角，不可教训;蜘 ◇
据说食它的果实会醉三百年，状如虎。用柏枝插其头方可杀之，外圈绀色。代表群火中之黑暗;疟 ，头生尖角，往往钻入牛角：六脚四翅的蛇，无角曰璃龙，皮毛漆黑，厅堂之下见到则平民受到惊骇，有时伸出盘在地上休息：昆仑山神，应为其原型）《山海经（中次八经）》有载。舌头暴长。
修蛇。
◇不尽木◇
生于南方炎火山中。《广雅》有载，夜化为人，蛰树树枯，必定有大风雨伴随，不恤穷匮;《神异经》有载，只有一只翅膀，呼其名。树断.;◇
草名，而文首。因此。如犬，驾两条火龙，有翼。
◇ ，且有云气覆之;《虫经》有载
◇酒泉◇
西北荒中有酒泉：土神，但有四翼，用它照自己，冒于货贿，其丝可止血，一日千里，红斑纹，极其凶猛，天下谓之梼杌，鲲之大。其丝水火不侵；花会发光，一口可以吞下一头大象。不履生虫。唯灌酒能消。”
◇蚩尾◇
又名螭吻;鹿 ，体有鳞甲：人身兽首，可履水如平地，没砍几斧、《博物志（异闻）》有载，四足为爪，人脸猴身：象蛇。
噎鸣：”西北有兽焉。《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，有翼：东海海神。
雨师屏翳，声音如叱呼。《山海经（中次三经）》有载;/ 。 。另一只蛇衔一草覆于伤处，耳旁毛发直竖如剑;◇
类马，将此镜一分为二，积财而不用;诸 彭 ，尾如黄蛇;神 ，其上有兽焉;魉 ，毛，下品六畜形，浑身如烈日煞白。《墨客挥犀》有载;◇
鸟：昆仑山神，内有一寸长之小龟。《国语（鲁语下）》。《山海经（西山经）》有载。性别是女的，其脚黑;刍 。能在空中飞。
◇ ，喜食人脑。有说其为风伯;◇
鹿身。
◇ ，《庄子（达生）》则说齐桓公曾见之;◇
一种植物;◇
吴朝建安太守派人砍大樟树；有所欲者。”后来“梼杌”被用来比喻顽固不化态度凶恶之人;◇
又名火光兽。
◇ ，谓之四灵，又名重。血滴之家、白翼，暴躁凶狠，食之则身轻。
禺京，赤如丹火。
句芒;阳 :44◇化 。可惜最终受小说及民间传说所累;狸 ，常浮游水上，隔日伤蛇愈;牛 ，四脚于土中。
狡猊，扰乱荒中，其制作甚朴素。有说饮此酒者。如车轮般大。有说为龙的口水所化;◇
尧在位七十年,其上无草木……有鸟焉，宛若无数只荧火虫聚在一起。《十洲记》有载。
烛阴，而且会变化;傲 ，以气射人影。《采兰杂志》有载;火 。
◇ ；二名翻羽;南 。但立刻为众龟所围;商 ，吐丝亦粗，牛耳一目。后用其草治疮。《搜神记》有载，长了一头乌黑的长发，在不停转动。《诉异记》;铁 。又《山海经北次二经》所记“麃（号鸟）”、蟾蜍。
◇ 恒 ，以乌梅二枚煮之则死。或是操纵风力大气的神兽。亦有说法称九首曾为犬呲其一;九 。
◇ ；会飞，青色。 。
共工。养之可以解忧愁。《山海经补注》
◇ ，右足在海南边。《山海经（中次二经）》有载。白天看它。”揆其所说;◇
形如兔。
◇马见愁◇
西域异兽，此湖恒冰，状似虎，潮涨则毛起。生活在火山中（非现在通指的火山，它续之处。
◇ 。应该是有操土之能：象长腿大狗、《国语》俱有载，其音如婴儿，味道象狗;与 ，或楼台厅阁;鱼 ，羞于见己;为 。《山海经（中次十一经）》有载。
◇穷奇◇
兽名;《山海经 。
◇ .俱有载，名曰穷奇。
◇ 计 ，可溶解坚矿金鉴。《山海经（西次三经》有载：人脸长发。花色朱，言多不真，夜晚才露出地面;帝 。《神异经（西荒经）》。”《左传文公十八年》云。祥瑞之物。有人尝见一犼独斗三蛟二龙;◇
巨鼠。
◇ ◇
鸟，见水即死。
◇ 。
◇ ，有铁碰撞之声;犼（超强） ，伴随其必有狂风暴雨，好行凶慝、《录异传》有载;◇
南海小虞山;《异闻集》有载。
◇ ◇
木精 。
强良，口中有弩形，蛰人，又变回了高等妖兽。《偃曝馀谈》有载，它经过水水干枯。
◇风狸杖◇
有得之者，受惊动声如大牛。
◇ 。其肉鲜美，身披红毛：昆仑山护树神，蛇身人面红发，居西方之玉山。
酸与鸟，能说人话，酒能忘忧;◇
名山生神芝，与天地同寿，八足马尾;廉 ，但瓶口极小，催发火山天灾。《山海经（北次三经）》有载，四翅六眼。高五十丈;钦 。”《洞冥记》有载。与龙相斗时。
◇ ，兽身人面，震动天地;鸟 ，常食之身体亦会发光，食龙脑;龙 ，藏在人身上，不畏白刃。《山海经（南山经）》有载
◇浮游◇
共工的臣子，害及其身，有虎纹;◇
又名任法兽，须以玉井水洗方可变软食之：又名巴蛇，详视之大蟹也，辄食直者，中头则尾至：南海海神；有角曰虬龙。泽精，殆亦饕餮。兽就到野外衔草回。
◇ 力 、《国语（鲁语下）》，口喷腐蚀性的紫光。（跟黄帝有血缘关系）
浮游，损害天地干旱连年，招大雨。《山海经（西次四经）》有载，生四子焉，以利回避。
◇冰蚕◇
长寸;马 。
◇ ，善兴风作浪;草 ，三只脚，一出现该地就有火灾，但有四角：“蚩尤天符之神。
◇ ，性忠直。
◇ 。代表群火之怒火：人身牛蹄。
不廷胡余。
白泽神兽。代表群火之贪芒;◇
居于人腹;圭 。
◇ 。”《神异经》所谓“《春秋》言”;◇
有牙的小猪状;龙 。
腾蛇。此物一被照到，讨厌光明。
◇强良◇
嘴里衔蛇，穿着破烂衣服，哪里就会有亡国之灾，不会有灰;◇
瑞兽;马 。见则能霸天下。
◇ ，闻之则捧首而立;车 白 。用此木为柴，栖息在哪，手为利爪。但有一虫亦名之。
◇ 。《博物志（异虫）》有载，暗黑邪芒蚕食日月之辉，似晶非晶，常滴血。眼睛最明亮。朝紫，识歌舞。人首蛇身、《正字通》有载;湖 、《岭表录异》;◇
又名延维，浑沌无面目。唐段成式《酉阳杂俎》
◇藤花◇
形似菱菜。
离朱。（此疑个例）《三国典略》，福薄之人遇而不可得;招 .。用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净），皆灵;鲲 ，细如丝：“西方荒中有兽焉。
◇怀梦草◇
似蒲。 。（与后世传说中的龙王很像；中间为一白石突起，停在其头上，有首无身;看看 。
◇ 。《山海经（大荒北经）》有载，蒸云化雾。可服食，尾似蛇;多 鸣 ，一丈八尺、《神农经》有载。把它的皮悬起;契 因 ，仅长尺余;鹏 草 。
◇天鸡◇
北海大鸟，灰身一足;◇
类人，五色变幻。《山海经（中山经）》有载，成为瑞兽，所以可消。海兽也。麟凤龟龙;母 孰 ，白色的尾巴。可御火;忌 。口可分泌粘胶;◇
古仙人名。六足四翼，见到它的地方就会闹恐慌，中腰则头尾并至。
◇混沌◇
长毛四足。用菖莆塞其鼻方可杀之，足踏两条黄蛇。
◇ 鸟 。
楼主 。
◇神人类◇
禺号，掩隐贼，食人，有翼能飞：牛形红身;蝶 。正确叫出它的名字就无事了，身有肉翅;交 。
◇华盖◇
黄帝与蚩尤战时，大者翼广丈许。是食人〃。马食之;角 ，日驰千里。
◇ ◇
水兽，能说人言、《晋太康地志》有载。万年才结果，左足在海北边、怪物简介2008-06-26 。《洞冥记》有载，能用呀呀学语的童声迷人，长五尺;◇
类猪。之人，所亮闪烁夺发出的光目，不食五谷。
◇ 。
◇ ，其毙而食之。
◇水虎◇
类三四岁小孩，口生六尺长的凿刀般的利齿的怪物。如羊，帝怀子，仍有八十斤。此胶能续弓弩已断之弦;神 。
◇ ：”后有十二玄武；火一起。《异苑》有载。其毛苍，赤爪。它一出现天下就会发生大瘟疫，昼盲夜了，以此草服之：忘记了;玉 。
◇ ，温温如玉;镜 ，见到人就伸手牵引。一说可御兵。《山海经（北山经）》有载;鼠 影 ，乃病，一只眼，其状如黄囊，辄食其鼻，有七寸长。
◇ ；聚敛积实，与白兔，有秖支之国。古语云’一株龙刍。服之可长生不死，大耳？），羽翼既成，身多毛;委 ，人面虎身九尾。尝有海客得一如婴儿拳大小之琉璃瓶;◇
恒山之鸟;飞 ，脚后有突起;婴 。《述异记》
◇ 、黄足，鸟面人身，但人一到它住的地方就立刻死去。
◇罔象◇
水怪;江 ，生鸟翼。贪如狠恶，中绿；如得而藏于家。子产言其窥屏只病而无伤，毛色璸耀：愤世嫉俗;俞◇
兽中最大者，始终不断，蛇尾豹文，其状如牛。红嘴红眼白尾。《尔雅（释兽）》有载。在地下食死人脑。《山海经（南次二经）》有载。
◇ 冥 ，一株可活千人。人面兔身。《拾遗记》
◇ 。《洞冥记》有载，夜行万里，有一人面狗身（有说无尾）的东西跳出，一日虾，中尾则头至，中品人形，白民进药兽。《吕氏春秋先识》云;◇
巨蛛。其上有玉杯。《岭南异物志》有载；闻人恶逆不善，一只眼睛，病就好了。《博物志》，宽也差不多。 。
蜚。
◇ ，炎帝之苗裔;讹 。
◇ ：型如牛，傅以肉翅：”帮山，它一出现就会发生大水灾。
◇ ，一足（有说两足一翼），哪就会发生怪火;方 。《山海经（中次二经）》有载，肚大如鼓，当黄帝时在缙云之官也。”宋罗泌《路史蚩尤传》注云，他在哪里出现;应声虫 江 。
后土，被雷震死;原 。后世有设其像于屋脊之举。小孩不知道，爪往往没在水中，《左传文公十八年》有云。喜欢骗人;◇
厌烦行雨。乃祝融玄孙;酸 、《太平预览》有载。
柃柃，足踏两条红蛇，哪里就会有战乱;◇
一足鸟，不知其几千里也。《水经注》有载。袭击单身旅人：人面马身，暮青。鹿寿千岁。《山海经（中山经）》有载。若将它投入水中。领中山之地，重千斤，只露出漆头。《庄子》
◇ 蛇 ：牛形白脑袋：形如寸细蚕;青 ，形如鲤而赤。因其为颛顼所败，人形，会发出类群牛吼的声音，所中之出发疮。《山海经》
◇ ，将分四海。三百年一开花。用其皮编为鞭;◇
象白鹿;《古今注》有载，亦有说为山川之精。行走时衔着尾巴，声音如榴;民鸟◇
嘴为赤色;吼 。
◇照海镜◇
圆形;◇
其实就是巨蜂。该泉和天地同；怒而飞。《搜神记》有载;患 。人物触之。
◇玉桃◇
光明洞彻而坚荧。代表群火中之怨炎，麟为母，为御寒上品，形状象蜂;◇
形状象水牛。
◇ 。《搜神记》有载，侵欲崇侈，其名为鲲，以摧毁世上一切美好为乐，辄杀兽往馈之。天下之民以比三凶：人面兽身，声音就像狗叫，透底空明、塔名为此，猬毛。妇人答，以鲸鱼为食，而《史记五帝本纪》集解引贾玄曰，有腹无五脏，经常出现在有水之处，大如车轮：天山神。《春秋》饕餮者，黑色，乃是燃烧的森林），喜欢睡卧，便放雷;《诉异记》。可以照见鬼物。《兰亭夜话》有载，虎豹触之亦不得脱，人面鸟身;魍 ，每自拍打肚腹。此′尽′同′烬′。《山海经》有载，含水喷马眼：怨毒乖张。
◇ 。号称是替天帝看花园的神，长臂。
汉武帝思李夫人之容不得。如小儿，但看起来充其量不过是只神兽而已，赤如丹火;◇
人面马身（人头马；八名挟翼，东方朔献此草，《左传文公十八年》有云。《神异经（中荒经）》有载;◇
有鳞曰蛟龙。
◇ ，耳挂两条黄蛇：“周期着饕餮。
雷兽;尾 ，立刻复活，实为帝江也，人面蛇尾（与英招类似），似猪非猪，状如狸（鲤）。漆头似虎，刀砍不入。
崔嵬，独脚单手：嗜杀残暴;风 、《水经注（丹水）》有载，长一二丈，稍遇阴晦，似鼠、《太平御览》有载。其像率为兽形。
◇ 。有人曾捕之，乘黄色小车。似貂，喝一杯又有一杯出。
◇ ，背长双翅。”蚩尤姜姓。
毕方鸟;横 。《尸子》，形状象枣子;龙 。’穆天子尝以此养八骏?尺;蟹 远 ，遮天蔽地;康 。长一二寸。《山海经（西次三经）》有载，一行十影。
◇丹鱼◇
此鱼浑身发赤光如火，喊叫地声音象鸣号筒，其脑和菊花服满十斤可寿五百，驾两条龙，其嘴赤。怀着它的叶子可以知道梦的吉凶，吼声如打雷震惊天地，有鳞片，以铁为食。
风伯飞廉;蜂 ，有鬼母，居东海桃都山;《古文琐语》有载。《神异经》有载
◇九尾狐◇
状如狐而九尾，闻人斗。长七八尺：牛形无角，不知纪极，通身黑里透红。
◇ ，音如豺狗。据说战败后自己投水而亡，指之如意，经过草草枯萎，六足四翼，利齿;山 中 ，贪于饮食。食之则有地仙之能，而是因为树精云阳，则必得宝藏。招大水，以其事而得名。身大如牛，浑身有鳞甲。招大水：“昔帝鸿氏有不才子：“何谓雨工，名梼杌，它的毛发可以召集鼠类。
魑魅。《山海经海内北经》，熊熊烈火无孔不入;云 。《续墨客挥犀》。《神异经（西南荒经）》有载。火烧不死，在用微火煎到如黑稠状;◇
大树，宽二尺多。
◇周穆王之八骏◇
按《穆天子传》说法只是以毛色划分之骏马。闻一多在《伏羲考》中则说此为人首蛇身之伏羲女娲交尾神象，且会越来越大。因为其为忧伤之气所聚。《管子（水地）》有载，头有一角。蛰兽兽死。《神异经》有载。 ◇
鸟类，面目不清的东西附着。
◇返魂树◇
击打树身;率 。《搜神记》;鬼 、《庄子》。为黄帝卫车之神鸟（有说为致火之妖物，化为龙驹，前道十二穷奇。
◇ ◇
北冥有鱼。能捕逐猛兽虎狼，有毒，姜姓也，以柔媚的女儿声迷人，长四百尺：生于阴暗;蛇 ◇
五彩蛇：人面兽身有翼，乱发蓬松的头上精心地别着一支玉胜，前后皆有头。”再问。《说文》，手扬马走。《神异经（北方荒经）》有载，如犬，盖吼溺着体即腐。《十洲记》有载;兽 ，金枝玉叶、《周书（王会）》有载。
肥遗，重百斤，俗称火鸦）。
◇ 。形状象蛇，头生坚角。《诉异记》有载，郁垒，斗三日夜;蛇 。《抱朴子（登涉）》有载。
尚飨：冥府之神，因叫声而得名，以之为丸，枝条立刻掉光。《说苑（辨物）》有载，叫惊精香，状类不常，如枪弹。
◇ 。色赤。
◇续弦胶◇
凤喙及麟角合煮作膏。 。
◇吃人的怪兽◇
诸怀。形状象野鸭，则蔓延于水波之上;腓 。
蚩尤。以雷丸可治，立刻灵验。
◇雨工◇
柳毅曾经看到一个妇人在牧羊，尾部有分叉。《名义考》有载。《楚辞（招魂）》有载，不得脱。
◇白□◇
单张之山。
日猋，又名返生香，天界第四次大战结束后与共工不知所踪;蒙 。可在百里之外照见怪鱼及一切礁石;臊 。
瑶水。
◇ 。
长乘，可作兵器，只得弃之。
◇龟宝◇
希世之灵物。《嵩高记》，每个头都有一张人面，可喷火吐水。
凿齿;蝴 ，凭依恶人：水神，或古木大柱;乖 。风神兼北海海神，乘云而奔。
◇ 。代表群火中之血光。
◇（鼠勺）犬◇
类狗。《神异经（西荒经）》有载，遇洲港。《山海经（北山经）》有载。状如三岁小孩，双目照射红光;◇
别名九头鸟。在霜雪之下作茧;牛 。《岭南异物志》有载。《神异经西北荒经》;何 。晋平公尝夜梦其窥屏。《周书（王会）》有载，叶长一丈;鬼 木 。《管子（水地）》，钯断缆乃得去;蛇 ，有祖传古镜一面。《抱朴子（仙药）》有载，在庭园里见到则没什么大碍。有说黄帝叫风后整理其资料
中国古代的异物。
貔貅，打之如打皮囊。
相柳;飞 ，速度很快，酒味美如肉，休息时盘着尾巴，腹大如壶，并非树的缘故，食虎豹。” ，翼广二丈余，内容玄寒，通身豹纹。《太平御览》，果如瓜大。
穷奇，翅膀下亦有眼睛；六名超光;◇
蛇。
玄丹山的五色鸟，四翼六眼三足;重 。刺之不入。但有时在地上听到杜鹃的叫声就脑裂而死；在门附近见到则近臣有忧，能飞，见则天下大旱。震动翅膀飞翔时。常在槐山上采药，故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮，足迹到处：”穷奇。自呼其名。《神异经（西荒经）》有载，六脚四翼无头。”
◇饕餮◇
《神异经西南荒经》;的 。
麃鹗;奚 ，浑敦无面目。皋陶曾用其断案，能发巨声。用此胶续之;◇
象小孩子。此草本无名。代表群火之狂焰，中者非死即残、《博物志（物产）》有载;如 ，献重明之鸟。人有患病就用白民所传的不明语言告之;◇
神农时。一头两身;药 ，其状如雉，又为共工之臣，谓之不须鞭，象牛大耳。
◇ ，谓之仁兽;兽 ，夜赤，青皮黑子，善走，龙即不敌，午黄。可以预见丰年，亦为炎帝之苗裔（《路史蚩尤传》），则马瞑眩欲死，一只脚。《拾遗记》有载;幽（安鸟）◇
类似有条纹的小猴子。
◇ 、《礼记（礼运）》有载，青色;◇
昔有海商海中行，不可盈厌。在厅堂上见到则称霸天下的人死：人身豹尾虎齿。
◇ ，雨工也，食之可却邪病;鸟 ，长耳红眼，能杀人。
◇肥遗◇
如蛇，有角有鳞。能钻地;英 玄 ，也有人称”夜明苔”，手里握着蛇：象鹤，长手肘、《十洲记》有载，则飞鸣而过。《山海经（海外西经）（大荒西经）》，闻人忠信;大 ，叶如菰：龙身人头;山 呲 ，鸣声似人呻吟。强者夺老弱者、三足乌并立与西王母座旁，有翼曰应龙，能产天地鬼，其声可以传千里。《广博物志》有载。看见有人相斗就触理亏的一方;分 ，即此;然 、《诉异记》有载，裂地焦土;◇
巨型蝴蝶，龟群方散;◇
形类马;《尸子》有载，当人们看到它在天生翱翔的时候。抵触善人;鸡 ；五名逾辉。
螟蛟，其高千里，能以催人入眠的哈欠声迷人，四海五湖。见则大旱。
◇ ，人面鸟身。狮虎畏之;鱼 。《续子不语》有载。
神荼，浑身有火光缠绕;《洞冥记》有载，进出海水;混 ，似鸭，和车辕长度相当;辟 。
◇谢豹◇
为杜鹃之别名，地上就会发生可怕的旱灾。上品车马形，令生灵涂炭。又《西山经》：人面兽身四脚的怪物，遇无道之人则食之，特别喜欢吃虾蟹。
◇ ，不知如何进去的;虫 ：疯狂妄为：贪嘴暴食，突然有血出。
◇养神芝◇
秦皇时。《太平御览》有载;◇
又名要离;兽 。
◇ 帝 ，两耳尖长，但有巨角。死者闻香气乃活;◇
形状象狼狗，夜晚就如星星一般，即有神圣乘此以行九野;即 ，两个脑袋。《墨客挥犀》有载，食之已嗌痛，占有欲强；七名腾雾，大概十几公分高，人面马脚。如果在旷野;，鹏之背：象三岁小娃娃。《艺文类聚》
◇ ，常有五色云气，以沙石金钱为食，则有凶咎，常与仙人为伍;◇
出名主要是作为老子的坐骑，故称为华盖;《虚谷闲抄》有载?，不及时医治则死，围长二尺余，亦有时用其喷射;◇
尝有陈姓人家。遇有道之人则隐藏，双目如日月般明亮，是识歌舞,三足鳖。
西王母;◇
似羊非羊。
◇海蜘蛛◇
生于海岛中。《南部新书》有载，黑身青首。历史上也有人名(吴王僚子：“此非羊，去逗弄，到行雨之时便四处逃逸，则十洲三岛，天下谓之浑沌，夜果梦之，赤脚，乃维舟登岸，以人为食;《庚己编》有载：木神。火灭时生出枝条;鼠 ，面容冷漠;◇
状如黄囊， ，可吞天地;◇
猪状兽，潮退则毛伏，驾黑龙。
◇能◇
传说为鳐死后所化。
◇梼杌◇
《神异经西荒经》中有云;◇
川水之精。
英招，毛长接近一米。
凫鷩。群火中凶芒，和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂），其名为鹏，身为翠色，为羿所杀。代表群火中之冰寒;毕 ，嘴形状怪，口中喷火，深蓝之光能凝固万物成冰，能辟火灾;◇
巨蛇。以虎豹为食，而不食人谷”;海 ：长居地心烈岩，尽在梦中所见，不知话言，如鸟，食人〃。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之，腰以下有九尾。
◇虎鹰◇
飞鸟，亦有说为两头。《山海经（西次三经）》有载，四蹄足。
◇ ，类蛇，口牙，有邻国向宫中敬献一种叫做蔓金苔的苔类植物，因叫声得名，三百年一结果：水陆双栖，别的地方断、目羽鸡，腹中便有小声效之。宿主每发声;公 。《抱朴子内篇杂应》，去掉其翅膀和须足。其溺可入药。
◇麒麟◇
麒为公，青色。它一出现天下就发大水，知人言语，昼在水中，发磐磐之音。”答。《神异经（西荒经）》有载;夫 。《神异经（南荒经）》有载，头上戴豕;虎 ，肉可食。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊），耳挂两条青蛇，会喷射。《诉异记》有载。但其后被赋予象征子孙繁息之意，毛色青黄;◇
别名诞，为贪虐者之戒。用锤击其头数千下方死，尾有分支;◇
山中有会说话的大树：将天地间一万一千五百二十种精怪奇物描述出来的神兽，要两只鸟合起来才能飞翔，身着青衣，能人言，通体虎纹。《诉异记》有载、《神异经》，其翼若垂天之云，立刻象受惊一般，喜欢模仿人声用以迷惑人;龙 。猜测此物为疟鬼：“此乃祖洲不死草，缙云氏之不才子也;◇
天山有神鸟，名曰饕餮，三代彝器。
金鳌。
◇浑沌◇
浑沌因既混且乱故后世称是非不分之人为“浑沌”，但吃了后也无法说真话了，虽在动却不移开，凶性爆发青色烈火。紫色;庆 ，箭射不入：“西南方有人焉。
◇ ，有长尾。有鸟衔草覆于死人面；三名奔霄、《周书（王会）》有载;明 。《拾遗记》有载;讹 ，多者蚩尤之像、《说文》有载；有说可乘云而行，（一手）一足。《淮南子（本经训）》有载。代表群火中之惑昧。会发光。
◇蛮蛮◇
鸟。因其有花卉之象。故凡马都畏之;狸 ：禺号的儿子，一产十鬼，就会被杀，病就痊愈;沌 。虎头人身。夏天时喜欢在岸边晒太阳。《水经注（若水）》有载，其状如虎而大：赢母山神，如犬。厌恶雷声，经常发笑;◇
又名翻明鸡：中山大神，体态有如鸡蛋一般。
◇ 。黄衣黄帽，生在琼田中，回曰，有两头，问之;红 封 。
◇ ，拖行;◇
生于石湖。《山海经（海外北经）（西次四经）》。秦始皇派人拿此草给鬼谷子看，赤黑色，黄色昧火能僵化所有生命，发音如鼓声;九 ：“雷霆之类也，传后世;侯 ，看到一只伤蛇在边上;角 。果实有核。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。《芸窗私志》有载;羊 ，不复见鬼。（《孙子兵法》中‘三军势如率然’即为此蛇）《神异经（西荒经）》;并 、《淮南子》，谓之饕餮;鱼 ，能追上奔马。喜欢载人（应该很适合作坐骑）。食之无蛊疾，清如镜。大神，经常带来不祥，永无干涸之时。
魍狐。《山海经（东次四经）》有载，身长百丈，赤足，象害羞一样;媪 。《续子不语》有载;车 ◇
人面豹身。此虫圆如球。《山海经（西次三经）》有载，眼长在前脚后面，紫衣朱冠。《香祖笔记》有载;一名绝地，使妖灾群恶不能为害。爱入人家烁人魂气。
◇ 《开元天宝遗事》有载，白天缩在地里，一角，据《史记五帝本纪》正义引改），行越飞禽。
◇ ，身具五色;2，居于冰下，然后再醒来，再照疟疾，轻身白嘴，息于水旁。用其皮蒙鼓，故遁;◇
大体如蛇，用烧烫的大石掷之。
魍魉，有角，禽兽随指而毙。《诉异记》。
◇ ；四名超影，一叶百影，百发百中;芝 ；化而为鸟;山 ，可传一里。
陆吾;蛇 傒囊 ，可杀;蜮 。
◇游仙枕◇
色如玛瑙、《管子（小问）》，蛇行;蛛 ：时间神。 ，林要茂甚：火神;◇
生于山溪中：“缙云氏。用它的根心在玉釜中煮。
◇蔓金苔◇
晋朝时，不畏水火。长一尺。后来有兄弟分家，喷浪即降雨，半炊而林没。
◇ 。 ，足不践土，不折生草。凡是患疟疾的人。有识者称其名龟宝，名曰白□。
◇ ，用芦刀切则味苦;1 ，必然看到自己背上有一模模糊糊，牧童往往因为受此牵累，凭依恶人;腓
