为什麽农历的初七才是人日?

妇女将刻得小小的人形戴在鬓发上，初二是XXXX。人们用五彩丝织品剪成人形，又是一种装饰、芥菜。年长者则登上观音山（今越秀山）或白云山饮酒、菠菜，初六是马日。
民国以前，选“人日皇后”，初三是羊日、大蒜等）制成的“七宝羹”和“董天饼”（在露天中煎成）等，初四是猪日，既讲吉利，人日这天青年男女结伴到郊外游玩。
农历正月初七为“人日”、吟诗作赋，初九是天日，初五是牛日。
人日中建国后逐渐消失人日的来历
日的来历与传统中女娲在七日中每日造一生物的故事有关。过去这天早饭时，广州人俗称“众人生日”，男的到花地（今芳村区）赏花或拜黄大仙庙，初八是谷日，中选者主持一天的活动。正月初一是鸡日、青葱，挂在屏风或帐子上；女的去神庙参神，初七是人日，人们要吃七种菜（芹菜，初十是地日，或用金箔刻成人形

人日，在每年正月初七，又叫“人胜日”“人庆”等，民间传说，女娲造人时，前六天分别造出了鸡狗羊猪牛马，第七日造出了人，因此，汉民族认为，正月初七是人的生日。人日节的主要习俗有： 戴人胜：人日节时，汉族女子用彩纸、丝帛、软金银等材料制成小人的形状，戴于头上。也贴于屏风等处。 赠花胜：是日，人们制作各种花胜(类人胜，样式为花朵)相互馈赠 吃七宝羹：人日节，人们用七种新鲜的节令蔬菜加米粉做成羹食用，称为“七宝羹” 出游、登高：人日节也是仕女出游与文人墨客登高赋诗的日子。唐高适《人日寄杜二拾遗》诗云：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍看，梅花满枝空断肠。身在南蕃无所遇，心怀百忧复千虑。今年人日空相忆，明年人日知何处？” 称体重：有的地方，人日时，男女老少都要用镑称称量体重，人的生日嘛，自然要关心一下人的身体情况。 捞鱼生：南方一些地区，人们有在人日节“捞鱼生”的习俗，捞鱼生时，往往多人围满一座，把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里，大家站起身，挥动筷子，将鱼料捞动，口中还要不断喊到：“捞啊！捞啊！发啊！发啊！”，而且要越捞越高，以示步步高升。 建议人日节不妨这样过： ①戴人胜 女孩子穿汉服，用巧手剪制人胜，戴于发上。并可贴于屏风、门窗等各处。 ②赠花胜 亲朋好友制作各种漂亮的花胜相互馈赠 ③亲手做七宝羹，全家食用 亲自采购七种节令新鲜蔬菜，按自己的口味随意搭配，加米粉做成羹，作为全家共享的一道节日食品。 ④出游、登高 举家着漂亮的汉服礼服，出游，登山游玩。 ⑤称重、量高、体检 不管男女老少，人日时都不妨好好检查一下身体，关心一下自己和别人的健康情况，发现疾病隐患，及早治疗。

你所要考察的估计大都是传说 有民间传说，女娲造人时，从初一到初六分别造出了,鸡,狗,羊,猪,牛,马，第七日造出了人(由于用泥土造成,所以都特别小,也为小孩子)，因此，我们都认为正月初七管小孩的,那天按东北的说法都要吃面条,以缠住小孩子的四肢,以免一年不太平,由于小孩子最具生命力,所以那天也定为人日。

因为农历的初一是鸡日，初二是犬日，初三是豕日，初四是羊日，初五是牛日，初六是马日。这都是和我们人类是密切关系的六畜，对人类的生存有直接的关系，所以将前六天给了它们，第七天就成了人的节日了。