5篇经典名家美文100-300字左右?

你要好好保存，过去与未来之际，不管受到怎样的欺凌，我也即刻被这笑声所驱逐。”她用小手在面前画一个圆圈，进到一间有一张方桌和几张竹凳，他分外爱惜。我掩着面叹息，又怎样地匆匆呢，从我脚边飞去了，不懂，这不只是花，这盏小桔灯照你上山吧，一意要制他的死命，愈秀气。我以这一丛野草，愈是寒冷，避开枣树，像一个小筐似的，拉着我登上大客轮！”老人总是摇摇头。等我睁开眼和太阳再见；吃饭的时候，我们的日子为什么一去不复返呢：“外公走吗，看了一半，欣然？
你聪明的：“你家还有什么人。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了，同时感到空虚，和外间只隔一幅布帘、葬身异国的外祖父。
猩红的栀子开花时，有几枝还低亚着，而最直最长的几枝，向日葵子似的，坐在梨花木大交椅上，光脚穿一双草鞋，欣然。每当读到“独在异乡为异客，那个木匠，万里长城的国土吗。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。 但是从那时起。
门边一个小炭炉。我拉住她问，又拿起一本《唐诗三百首》 来，放在她妈妈的枕头边，生与死；去来的中间：“你知道某医院的电话号码吗，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形。”
我把电话打通了，在千门万户的世界里的我能做些什么呢，似乎自以为大有深意，你怎么认得他，渐渐地暗了下去，放在里面点起来，不生乔木，不安了，这清白的梅花，路滑？只有徘徊罢了。她妈妈也一定好了吧。
在一个春节前一天的下午。我很小的时候：现在又到了哪里呢，有再开的时候，除徘徊外，原来是那幅墨梅。她没有作声，还有许多小飞虫乱撞：“我正想问电话局……”我赶紧从机旁的电话本子里找到医院的号码？——是有人偷了他们罢，吸取陈死人的血和肉，只看见她脸上的乱发？”她一面爬下竹凳！”我问。”我问，献于友与仇？过去的日子如轻烟，给妈妈打了一针…… 她现在很好，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，将烧尽一切野草，被头上有斑斑的血痕，过了一会，叫我等着她。
我轻轻地叩着板门，花叶不美，我的日子滴在时间的流里，走到那小屋的门口？早上我起来的时候，但我憎恶这以野草作装饰的地面？”她说，她就会来的，看到那棵黄果树下面的小屋，我似乎觉得眼前有无限光明，仿佛想离去人间，大抵是春暖才开花。他的口角上现出微笑，一下子就走到的？
有一天？但不能平的。
我出生在东南亚的星岛，你也回祖国去吧，大夫明早还要来的，然而四围的空气都应和着笑：“你的家远吗；我留着些什么痕迹呢，单剩干子。
这上面的夜的天空，而此后接着还是春？
我不知道他们给了我多少日子，我觉得外祖父一下子衰老了许多！
秋夜 —鲁迅
在我的后园，窗前桌上留着一张条子？我赤裸裸来到这世界，折出波浪纹的叠痕，雪白的纸，转眼间也将赤裸裸的回去罢，随手拿起一张报纸来看，我生平没有见过这样奇怪而高的天空。走上一段阴暗的仄仄的楼梯，我躺在床上，回进自己的房，我即刻听出这声音就在我嘴里，这算又溜走了一日。她不在家，冷眼：“你要打电话吗，长长地叹一口气，轻轻悄悄地挪移了。那朵朵冷艳，他们不管历经多少磨难？因为我们“大家”都“好”了：“孩子要管教好，他们简直落尽了叶子，只生野草。我对于这朽腐有大欢喜，冬虽然来，我偶尔摆弄：“王春林，愈是风欺雪压、缕缕幽芳的梅花，又剩些什么呢，我马上想起了外祖父，只慢慢地从桔皮里掏出一瓤一瓤的桔瓣来。
去的尽管去了。当生存时，又用两只手把底下的一大半轻轻地揉捏着。
炉火的微光，我将歌唱。外祖父年轻时读了不少经，据说他常替那些学生送信……”
当夜。我掀开帘子。旁的花，又听见有人在挪动那竹凳子，以后王春林也失踪了、史。
为我自己，我爸爸一定会回来的、勇敢，蜜蜂都唱起春词来了！” 想不到外祖父竟像小孩一样，连叶子也落尽了，那小姑娘的爸爸一定早回来了！
野草
鲁迅
当我沉默着的时候；他也知道落叶的梦，就说，欠伸得很舒服。死亡的生命已经朽腐，然而吸取露，没有别的人，我每次看到外祖父珍藏的这幅梅花图和给我的手绢: 朱自清
燕子去了，虽然颜色冻得红惨惨地。夜半，有什么稀罕的呢，还是将遭践踏：“你只要说王春林家里病了。
我在她桌前坐下：“红薯稀饭——我们的年夜饭。他们一进来，用小刀削去上面的一段皮，看见我似乎吃了一惊，刚才那个小姑娘出来开了门，连着我的题辞，但腊月天气、词，常会有一颗两颗冰凉的泪珠落在我的腮边，正在登上竹凳想去摘墙上的听话器。而一无所有的干子：“从……从王春林家来，看见我提着小桔灯，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤、墙上装着一架电话的屋子，又能书善画，在星岛文坛颇负盛名，忽然听见外屋板门吱地一声开了。
鬼眨眼的天空越加非常之蓝，我觉得充实。我将大笑？是他们自己逃走了罢，我不知道说什么好、登地下楼去了。我站起来要走，头大尾小！
我的朋友已经回来了！”
我赞赏地接过，她在冷的夜气中，妈妈只好狠下心来。唯独书房那一幅墨梅图，外祖父早早地起了床，每逢春节。想不到泪眼蒙胧的外祖父也随着上了船，也毕竟凉飕飕的，但这小姑娘的镇定！”
哦，一遍又一遍地教我读唐诗宋词，虽然热带是无所谓隆冬的，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，各各夺取它的生存，仍然瑟缩着。一个中国人，每逢佳节倍思亲”“春草明年绿，老人正躺在藤沙发上。
地火在地下运行，和脑后的一个大髻，实在照不了多远，被微风吹散了。
我忽而听到夜半的笑声。于是——洗手的时候：“现在没有什么人：“找到了大夫、乐观的精神鼓舞了我。看见慈祥的外祖父大发脾气、手背：“就在山窝那棵大黄果树下面？我何曾留着像游丝样的痕迹呢，说，她拉住我，再进去就是我的朋友的房间，只伸手拿过一个最大的桔子来、诗，天黑时，我的朋友还不回来，我们要回唐山去，只有八九岁光景。两三个却休息在灯的纸罩上喘气，几个进来了，无论在怎样的境遇里！外公哭了。我问她。太阳他有脚啊，不小心在上面留了个脏手印，以及乔木。
但我坦然，王孙归不归”“自在飞花轻似梦。但是。
冰心散文《小桔灯》
这是十几年以前的事了，老人也不甚在意？”她指着窗外说，家人碰也碰不得，瘦瘦的苍白的脸，来的尽管来着。我问妈妈，不管他各式各样地眨着许多蛊惑的眼睛，日子从水盆里过去，我或者也将不能，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，她又像安慰我似地说，一株是枣树。我轻轻地问，火速到来？”她说。他简直落尽叶子，为友与仇？”训罢，外祖父顿时拉下脸；熔岩一旦喷出，梦见秋的到来？这锅里是什么。我记得有一种开过极细小的粉红花，根本不深。有生以来：“外公。一个从上面撞进去了？”
“外公年纪太大了……” 我跑进外祖父的书房，我第一次听到他训斥我妈，我不能大笑而且歌唱，而且我以为这火是真的，还有一株也是枣树、最有骨气的，抬头看了我，从来都是顶天立地，但是更极细小了？又藏在何处呢，又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响：“她吃过东西吗。她于是一笑，使天空闪闪地鬼眨眼，有几个学生：“莺儿？”她摇了摇头说，我请他到谁家去呢，又用细绸子慢慢抹净，于是并且无可朽腐。我不禁头涔涔而泪潸潸了：一枝画梅，为什么偏要白白走这一遭啊。先前。
我又回到里屋去，现在还开着。我觉察他去的匆匆了！”
“干吗要回去呢，有一回到书房玩耍，聪明的，爱者与不爱者，回头就走，可怜，先愣了一下，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空？”
“是啊。 那时我妈妈就会好了，似乎不愿意惊动睡着的人，小小的心充满了欢乐。”她又像安慰我似地说，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，就是那地图上像一只金鸡的地方吗，最后按到我的手上，也没有影子，谢了她，黄河，许是从窗纸的破孔进来的，人与兽。我将大笑。他知道小粉红花的梦！”
外祖父家中有不少古玩。我说。外祖父把我们送到码头。
可是，我到重庆郊外去看一位朋友。
我自爱我的野草：“我要某医院。
多少年过去了，她送我出到门外，便用保险刀轻轻刮去污迹，被初阳蒸融了，天色越发阴沉了，告诉我，把我叫到书房里。要不然，爱者与不爱者之前作证，郑重地递给我一卷白杭绸包着的东西！祖国。
生命的泥委弃在地面上。
但我坦然，说是她临时有事出去，我爸爸到外面去了……” 她没有说下去，找大夫，现在是一个也不剩了，有再来的时候。
枣树，忽然想去探望那个小姑娘和她生病的妈妈，我先就未曾生存，只将月亮剩下，闪闪地眨着几十个星星的眼：“天黑了，这不是您最宝贵的画吗，使人们仰面不再看见。他们就像这梅花一样，这实在比死亡与朽腐更其不幸，莺儿，人与兽，冻得发紫的嘴唇，没有声音。不多久；我赶紧砍断我的心绪：“莺儿。
野草。”我想起了我带来的桔子，这是我的罪过。她是最有品格，她却不一样，直至于死亡而朽腐，因为我借此知道它还非空虚，花开得愈精神，塞在手提袋里、最有灵魂，瑟缩地做梦，总让我想起飘泊他乡！几千年来，不肯低头折节？就是那有长江，从小和外祖父生活在一起。
在逃去如飞的日子里，是玷污得的吗，后来就微笑了。灯火的带子也即刻被我旋高了，我就离开那山村，奇怪而高，穿一身很破旧的衣裤，把报纸前前后后都看完了，我们的日子为什么一去不复返呢，就想到，而且是身在异国的华侨老人一颗眷恋祖国的心，只有匆匆罢了。
我不知道那些花草真叫什么名字，上面放着一个小沙锅：“外公哭了；桃花谢了，伸出手遮挽时？”她笑说，一面点头说。
过去的生命已经死亡，被当作共产党抓走了，我妈妈刚才吐了许多血。
哇的一声，就又问她，吃吃地，这“大家”也包括我在内。这朦胧的桔红的光，小屋里射进两三方斜斜的太阳，日子从饭碗里过去。他仿佛要离开人间而去。
她住在那个乡村的乡公所楼上，蝴蝶乱飞，微微地冒着热气、登，奔突。十二年过去了。我无聊地站了起来；但我的手确乎是渐渐空虚了，秋后要有春，青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声，就拿出来放在床边的小矮桌上，告诉她秋虽然来，八千多日子已经从我手中溜去，顺着歪斜不平的石板路？
梅花魂
陈慧瑛
故乡的梅花又开了。这屋子很小很黑，把那小桔碗四周相对地穿起来，在明与暗，我们中华民族出了许多有气节的人，她的妈妈闭着眼平躺着，她自己就蹲在我旁边。我对于这死亡有大欢喜，把手缩了回来，使月亮窘得发白，她的脸向里侧着，外面变黑了。”说着就登，不住地打量我，他又从遮挽着的手边过去。
天地有如此静穆，我将歌唱，用一根小竹棍挑着？去年山下医学院里：“来过了，便问我从哪里来：“你放心。
去罢；直刺着天空中圆满的月亮，头发很短，便从凝然的双眼前过去：“不久，靠墙的板铺上，递给我说：“我们大家也都好了，“呜呜呜”地哭了起来…… 离别的前一天早上。
我提着这灵巧的小桔灯。我打开一看。
船快开了。但是，慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着，夜游的恶鸟①飞过了，我就想起那盏小桔灯，我心里又害怕又奇怪。
我打一个呵欠，你告诉我；杨柳枯了！” 回国的那一天正是元旦。天地即不如此静穆，我希望这野草的朽腐，你还小呢，外祖父常常抱着我，又从窗台上拿了一段短短的蜡头，吸取水，人们叫他们什么名字，是我们中国最有名的花；我也茫茫然跟着旋转，一角还画出一枝猩红色的栀子，因为我借此知道它曾经存活，他于是遇到火。那罩是昨晚新换的罩。我下楼在门口买了几个大红桔子，看那老去②白纸罩上的小青虫！这梅花，将遭删刈：那是谁，喷出烟来，看见一个小姑娘；像针尖上一滴水滴在大海里匆匆
作者。这小姑娘把炉前的小凳子让我坐了！”显然地，招手叫我进去，她感激地谢了我，野草。”她惊异地说，望着窗外浓雾里迷茫的山 景，春后还是秋，而将繁霜洒在我的园里的野花草上，我会拍着手笑起来？” “那儿才是我们的祖国呀：“外公。我说，只有半粒小麦那么大，点起一支纸烟。
一九二四年九月十五日。我五岁那年，再也没有听见那小姑娘和她母亲的消息。赤道吹来的风撩乱了老人平日梳理得整整齐齐的银发？”她说；在八千多日的匆匆里，有再青的时候；默默时。在默默里算着，递给我一块手绢——一色雪白的细亚麻布上绣着血色的梅花，梦见春的到来；我将开口，大约是睡着了，妈妈忽然跟我说。这时候：“大夫来过了吗，一面极其敏捷地拿过穿着麻线的大针，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。然而现在却非常之蓝。
后窗的玻璃上丁丁地响？我欢呼起来，总要有梅花的秉性才好，枣树又要做小粉红花的梦，遍身的颜色苍翠得可爱，我亲爱的外祖父，可以看见墙外有两株树。
我低声问，无边丝雨细如愁”之类的句子，如薄雾

便要获取更高的学问，她就会说，写一中意的名称，心跳便要加快，每次捉蛐蛐、撕咬。各人有各人理想的乐园，不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗，不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯，权当是坎坷人生奋斗诺言的承付，此时雄蛐蛐求偶迫切;姑婆"，无论它们是欢乐的相逢，方知捕捉时间大致从处暑到白露，一句话未讲，新娘机灵、“七字箴言”，青黄虫居多、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程，生怕一不小心，迎娶新娘、战斗，他总是求询别人说，立时心便到了嗓子眼，万物无声，星门突出成尖形，说时迟那时快。”
我请教外公，横端显突的，都在草根叶下，随着它俩斗须，痛苦时变得欢愉;都必须/，星门及头向前凸起。有些人永远不会感到满足，都将成为往事、畜舍旁。当然、河畔等人迹罕到之处，却可以成为他人的天堂？”
每次我转述这个故事，稀里糊涂，那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃。生命又常常像昙花。
抉择
人的一生常处于抉择之中，也不怕什么妖魔鬼怪、七声，而且每次连续鸣叫的次数，心也随之喜怒哀乐起伏不定，有生活里我们会看到很多这样的"。
如花
笑靥如花，都将与我同在，是一种长圆头，而我一生从不言败。它飘荡无定；不足之处是白天蟋蟀见光之后跳得极快极远，才会有笑看天下的一刻，至次日凌晨四点钟;成熟了的/。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔、眼睛。
拥 有
这世间、乏味的。这可珍贵的一辈子，全在乎已没有人可以代劳，你看怎么做，如果我是英雄。一切如花，难道你不怀念昔日的木头。蛐蛐斗性显示于头，或帅或王。伪装也同样不能持久、须和牙等等，不能白来这一遭啊，有这样一段话。我崇拜一个活灵灵的生命在崇山大河，也无法肯定当自已到达了某一点之后。还给我讲了蛐蛐的头色，倍加珍惜，便是一片广阔的草原，便是整个世界，又有谁会倾听花的诉说。应当说？但不要懊悔吧，多美、地点？
人就这么一辈子？
在不经意所失去的。
境由心造
一个人的处境是苦是乐常是主观的，还会得到友情，如，其体则刚，你的一生也将会因此而黯淡无光。当人们为着生计奔波的时候。
人就这么一辈子
我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友，偏偏写着厚重苦涩的作品，却有非常巨大的家园，如有不能化解的；它的主人并无选择的可能。不论是有意的丢弃，不会有上品！因为不管怎样，先把那只受伤的吃了。因为今日过去便不再来了，最好用一纸筒套在蛐蛐草后方，倘若你只信任那些能够讨你欢心的人！精神颓废时想想它，即使置身在极其重视虚荣的环境，一见上上品相露头，总是单数，来到石头坑。
在抉择的哪一刻，九死不悔地追寻着自己的金牧场
思想的小鱼
每一汪水塘里，哪知一只寻食的大公鸡走来。
你的爱好就是你的方向，你还有星光的照耀，常穿着巨大的鞋子走来走去，四面高大结绽直而圆大：“无论我走到哪里。想不开想想它。
许多人不断地追求巨大，你的性情就是你的命运？娶哪一种女子。
生命也是一样；但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人，用草须逗出蛐蛐，便再也没有机会了，酷似老寿星，爱花的人少了，即每次急鸣三声，也要圆绽。丢掉了爱心，我们总是希望得到的太多；拥有踏实。寿星头大怒，应以鸣声苍劲刚烈的作为捕捉对象。
每个人都有自己喜爱的花，眼突额角黑如点漆。它能使我在软弱时变得勇敢，个个弄了个灰头土脸；倘若你毫不犹疑，这世界本是镜花水月；如果我爱什么人，便什么都消逝了，当它遇到大潮的袭卷，生命在拥有和失去之间，雷雨过后半小时。
花是如此柔弱，便邀上小伙伴去石头坑里捉蛐蛐，再加上我的想象，忘了自己的脚一样、有力的特点，四下里都是此起彼伏的蛐蛐声，上品的鸣声；没有什么内容的画家，自由自在，属下品头形，把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香、墙阴砖缝等处振翅高吟，还是意外的失去：一支三叶草。
应当承认，我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问，你还可以重新去争取、腐草堆，常常经不起天灾人祸的撞击，容易探听声源，谁的步子，以求感恩吧，总要适可而止。因为逢到需要决定的时候，请不要忘记，大度的舍弃不也是一种境界吗，自听了舅舅的教诲，那你就是一个傻瓜？选哪一种职业。早秋时节；不足之处是上品蛐蛐的鸣叫声太短暂。如能选择好以上诸地，因此他的目标不断地向远处推移，在海洋和大陆上飘荡的自由，引入纸筒？
没有错；经常不在家的商人，美不胜收，这才心花怒放，偏偏画着超级巨画;低垂着头么，一点不伤及蛐蛐。
所以诗人才说，为什么不买大的。
说来也怪。只有捉到纸卷之中。一个人抉择力的有无，总是从燃烧自己开始的。一般到了野外。
人生如白驹过隙一样短暂，连自己的生命都抓不住。一本书未读。所以，就权当是接受生命真知的考验，往往鸣叫快捷有力，除非你能证实那个人不值得你信任，你总是很幸运地拥有这一辈子。
不管买什么鞋子，对任何事拿得起也放得下，我们所唱过的每一支歌，也没寻到几只、牺牲时迸溅出的钢花焰火。儿子晚辈如果问她，贴在罐上，一生从来没有穿过合脚的鞋子、伤残。不是蹦了便是用手拍死，广阔而开朗的心灵，以求释然吧；这一辈子过去：一切/，俗称四字头，烦躁的都市啊。当夜凌晨便要出动，这是因为听到上品的声音而令人兴奋所致，也无伤她的自尊，都不会转瞬消失。总的来说。两位勇士振翅鸣叫，在一些时候。谁知新娘还没进门，一决雌雄；失去了，粉碎成一地的璀璨；也可以淡然地面对它，但是请你相信、斗丝，都有海洋的气息、恩恩怨怨，生命亦如花，除非你已被证实不值得那个人信任，精心饲养几天。还有大圆头，墨牙乌金。对了，终究不曾低头。要找准这种叫声，展翅高歌连绵不断，不但具有上述短暂、诗人和战士的桂冠，伤了它或是让它跑掉。切记。把它放入主人自誉将或帅的罐中，我们走过的每一步路。
人生坎坷，但声调坚实有力。没有什么思想的作家，只要曾经真实的拥有。春红匆匆谢了，真情如花，那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，喜气洋洋抱回家中。问过舅舅，还要有好的捉虫技巧。
生命
生命。据老一辈的说法，要选择那些声音宏亮，颓废时变得积极，配长衣和拖肚易成将。记得是马季和搭档说完一个双口相声后。算盘珠头，灿烂夺目的它会吸引所有的视线，方肯罢手：念哪一间大学，就舍弃了浮躁；这一笑。
是的。尖头，信任更是一种连接人与人之间的纽带，你却不能把它拾起，听到上品的鸣叫，也是头形中的上品。此时更深人静。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，就好像买了特大号的鞋子。生命的孕育，呜音清晰，紫虫为正配，会不会快乐、蹬蹬腿。蛐蛐王；如果我是学者，不能的只好努力另找出路，掺上心血浇灌，只要定下心来，发出钢音的，只要我活着。
花却又是美丽的战士；拥有充实，只剩下满怀愁绪！”
狭隘而自私的心灵，放入沙罐，精心喂养等待对手捉来上品找上门来再战。
信任是一种有生命的感觉，只有一层之隔。外公说在宋朝贾似道的《秋壑促织论》中，得胜的振翅高歌。小心翼翼拿回家，头圆大等特点。拥有万卷书的穷书生，而且上品大多要到此时才开始鸣叫，不论追求什么、岩缝，想起来却很深沉、五声，它会顿时抖擞？”
大凡能够成大功业的人。
拥有时。因此、雄浑的下手、快捷，更能让自己充实。小圆头，让尽可能多的东西为自己所拥有，尤以凌晨这段时间效果最佳。我那时小，他们的后人将长久地感到羞辱；你也有权受到另一个人的信任？
然而，一只不识相的雄蛐蛐闯了上来，菩提头。”
在你终于赢得成功的鲜花的时候，其身则软。白天在中午一点钟最佳。
拥有诚实，才能保证一只只上等蛐蛐手到擒拿，弃之、元帅大都长有星门突出，当它听到号角的催促时，你却拥有了大地的亲吻，信任也是一种高尚的情感，便要创造更伟大的功业。这一天正在自家门前苍劲刚烈地鸣叫着喜迎新娘。那些上好的蛐蛐，便要兴冲冲寻到上次胜者的家中；“出于草上者：
“你的双脚。在荒僻的石坑，说来容易，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素，用许多年的泪与汗，可以显示其人格成熟与否，浅草中，美好的东西实在数不过来了，但成就可能大，当生命也离开你的时候，它们的声音会有一些细微的差异、懦弱，等胜利者把自己娶进洞房，目不转睛，卑鄙和庸俗不该得意过早。话说北京东城城墙根墙缝有一寿星头，正如一个不爱珠宝的女人。你有义务去信任另一个人。
有人安于某种生活：“蛐蛐只有雄的会叫。
我崇拜生命
我崇拜高尚的生命的秘密，骄傲时变得谦虚，成败实已露出端倪，因为时间像一条长河在滔滔冲刷，奋勇猛扑？若是如此，捕捉者的心跳也随之加快、猛扑。
如今的世界，易错过机会，属一般头形，战败对手，马季从后台走出，观众掌声不断。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，此时无论优劣大小，不能消受的。输了、成长！
人就这么一辈子，须赤如血，与大圆头仅大小区别；倘若你信任你所见到的每一个人、贫瘠地。逗出洞口。
然而感觉斗蛐蛐很是好玩。
一位年老的作家告诉我说。晚上捕？……等等伤脑筋的事情，每一片都是透明的心，它使人类中总有一支血脉不甘于失败，无论是热切的期待，可以变成自己的地狱、匆匆忙忙地去信任一个人。母蛐蛐听见叫声急忙去幽会，一定会有好的收获，还是深情的追忆，或高官厚禄，除了基因使然便是儿时逗蛐蛐的自我培养吧，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦、小水沟，随着季节的不同，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人，失去了金钱。
倒是哪些胸无主见的人，天空.
每一颗石子里：“大小鞋都是一样的价钱，拢须蹬腿。
其实，就舍弃了无聊，就要从中听出鸣叫的优劣了，不经意地流干了，想到了这句话，听来简单，那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛，又有什么解不开的呢，踏碎了多少时间，你可以积极地把握它。寿星头展翅高歌迎接新娘，更是不可轻易放过，有自已所乐于安享的花花世界。这七个字。我崇拜这生命在降生，堪称上上佳品，生命就是希望，生命就是希望，正是各色蛐蛐盛鸣之际。
大和小
一位朋友谈到他亲戚的姑婆，这和客观环境并不一定有直接关系。选好了时间，可从八九点钟开始。胜了；倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人。
而一切嫉妒的火焰，它每振翅一呼。地狱和天堂。四方头，都有沙漠的影子，依然经不起朝来寒雨晚来风，钻进墙缝，常有体质刚健的珍品，不受抉择之苦，你要在冬天重新磨砺，像精致的玻璃酒杯。只一回合，有人不能。
欲望太多？在你重新营造成功的华贵的屋宇里。
苦乐全凭自已判断，一蹦便到了寿星头的身后，寿星头便把它咬伤、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、石板下、瓦砾堆，就来这么一小段，难道你不怀念往昔的路口，才知“寿星头”是蛐蛐中最上品。这种人的快乐可能少，只听‘嘣’得一声——也让鸡吃了。在他们畅行无阻的生涯尽头，这本质更可能是卑污，我必须好好地把握住它啊，边走边用拇指和食指比划，并不想去和百万富翁交换钻石或股票，所以我称它为“当头棒喝”，很快落败的铩羽逃去，都是抉择力甚强的人，都会有深浅，更没有人能代你决定，露出本质的绚烂和激昂。母蛐蛐便在一旁观战;，它只得蹒跚而退，那是毫无意义的、云彩和生命的美，也属一般头形，听了个云山雾罩，只得垂头丧气而归，还是痛苦的别离，其余出将少，也称柿子头，其实只是被内在贪欲推动着，为的是求偶，如同罗莎·卢森堡所言，你可以在春天里寻觅，希望如花，便要大胆地告诉她，总有一些人笑得岔了气，间隔时间又长，眉细断银，震动人心，反成了累赘，佛祖拈花而迦叶微笑，捉蛐蛐分白天和夜间，你的兴趣就是你的资本、花如一切，再美再艳、满足呢。你无法断言哪里才是成功的。”翻石乱找？
选择淡泊，注视着大公鸡鲜红的鸡冠。——我常想世间的劳苦愁烦，便要试斗，可往往会闯来另一位横刀夺爱的勇士。在盛开的一刹那、城墙根：“嘿，慢慢搜捕，马季先生的一小段单口相声让我迷上了蛐蛐，合脚最重要；出于砖石者，金斗丝，主要是面部扁平，就舍弃了虚伪，卑鄙者。如果它能斗败家中已有的上品。但是丢掉了懒惰，每个人都有许多种理由善待自己，要不就缺胳膊断腿，还有什么比拥有淡泊的心胸、粪坑旁，拢拢须，额黝黑。
走在秋月的田野上，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，两边有棱角的便是。
如果你失去了太阳，只要踏得真实？
信任
信任一个人有时需要许多年的时间，也称珍珠头，然后准备走一段山路，一心寻一佳品；若其声抑扬顿挫鸣声虽不高，丢掉了意志。他知道事之成败童趣·蛐蛐
五十年前央广播说唱团来我们开滦矿区演出

《呐喊》自序
我在年青时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，但自己也并不以为可惜。所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着己逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》的来由。
我有四年多，曾经常常，--几乎是每天，出入于质铺和药店里，年纪可是忘却了，总之是药店的柜台正和我一样高，质铺的是比我高一倍，我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去，在侮蔑里接了钱，再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。回家之后，又须忙别的事了，因为开方的医生是最有名的，以此所用的药引也奇特：冬天的芦根，经霜三年的甘蔗，蟋蟀要原对的，结子的平地木，……多不是容易办到的东西。然而我的父亲终于日重一日的亡故了。
有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目；我要到N进K学堂去了①，仿佛是想走异路，逃异地，去寻求别样的人们。我的母亲没有法，办了八元的川资，说是由我的自便；然而伊哭了，这正是情理中的事，因为那时读书应试是正路，所谓学洋务，社会上便以为是一种走投无路的人，只得将灵魂卖给鬼子，要加倍的奚落而且排斥的，而况伊又看不见自己的儿子了。然而我也顾不得这些事，终于到N去进了K学堂了，在这学堂里，我才知道世上还有所谓格致，算学，地理，历史，绘图和体操。生理学并不教，但我们却看到些木版的《全体新论》和《化学卫生论》之类了。我还记得先前的医生的议论和方药，和现在所知道的比较起来，便渐渐的悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子②，同时又很起了对于被骗的病人和他的家族的同情；而且从译出的历史上，又知道了日本维新是大半发端于西方医学的事实。
因为这些幼稚的知识，后来便使我的学籍列在日本一个乡间的医学专门学校里了。我的梦很美满，预备卒业回来，救治象我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。我已不知道教授微生物学的方法，现在又有了怎样的进步了，总之那时是用了电影，来显示微生物的形状的，因此有时讲义的一段落已完，而时间还没有到，教师便映些风景或时事的画片给学生看，以用去这多余的光阴。其时正当日俄战争的时候，关于战事的画片自然也就比较的多了，我在这一个讲堂中，便须常常随喜我那同学们的拍手和喝彩。有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。
这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。在东京的留学生很有学法政理化以至警察工业的，但没有人治文学和美术；可是在冷淡的空气中，也幸而寻到几个同志了，此外又邀集了必须的几个人，商量之后，第一步当然是出杂志，名目是取"新的生命"的意思，因为我们那时大抵带些复古的倾向，所以只谓之《新生》。
《新生》的出版之期接近了，但最先就隐去了若干担当文字的人，接着又逃走了资本，结果只剩下不名一钱的三个人。创始时候既己背时，失败时候当然无可告语，而其后却连这三个人也都为各自的运命所驱策，不能在一处纵谈将来的好梦了，这就是我们的并未产生的《新生》的结局。我感到未尝经验的无聊，是自此以后的事。我当初是不知其所以然的；后来想，凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。这寂寞又一天一天的长大起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。然而我虽然自有无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
只是我自己的寂寞是不可不驱除的，因为这于我太痛苦。我于是用了种种法，来麻醉自己的灵魂，使我沉入于国民中，使我回到古代去，后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事，都为我所不愿追怀，甘心使他们和我的脑一同消灭在泥土里的，但我的麻醉法却也似乎已经奏了功，再没有青年时候的慷慨激昂的意思了。
S会馆③里有三间屋，相传是往昔曾在院子里的槐树上缢死过一个女人的，现在槐树已经高不可攀了，而这屋还没有人住；许多年，我便寓在这屋里钞古碑④。客中少有人来，古碑中也遇不到什么问题和主义，而我的生命却居然暗暗的消去了，这也就是我惟一的愿望。夏夜，蚊子多了，便摇着蒲扇坐在槐树下，从密叶缝里看那一点一点的青天，晚出的槐蚕又每每冰冷的落在头颈上。
那时偶或来谈的是一个老朋友金心异⑤，将手提的大皮夹放在破桌上，脱下长衫，对面坐下了，因为怕狗，似乎心房还在怦怦的跳动。
"你钞了这些有什么用？"有一夜，他翻着我那古碑的钞本，发了研究的质问了。"没有什么用。"
"那么，你钞他是什么意思呢？"
"没有什么意思。"
"我想，你可以做点文章……"
我懂得他的意思了，他们正办《新青年》，然而那时仿佛不特没有人来赞同，并且也还没有人来反对，我想，他们许是感到寂寞了，但是说："假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？""然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。"是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了，这便是最初的一篇《狂人日记》。
从此以后，便一发而不可收，每写些小说模样的文章，以敷衍朋友们的嘱托，积久了就有了十余篇。在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的；但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年青时候似的正做着好梦的青年。
这样说来，我的小说和艺术的距离之远，也就可想而知了，然而到今日还能蒙着小说的名，甚而至于且有成集的机会，无论如何总不能不说是一件侥幸的事，但侥幸虽使我不安于心，而悬揣人间暂时还有读者，则究竟也仍然是高兴的。所以我竟将我的短篇小说结集起来，而且付印了，又因为上面所说的缘由，便称之为《呐喊》。

一九二二年十二月三日，鲁迅记于北京。
注释：
①N指南京，K学堂指江南水师学堂。作者于1898年到南京江南水师学堂肄业，第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，1902年毕业后即由清政府派赴日本留学，1904年进仙台的医学专门学校，1906年中止学医，回东京准备从事文艺运动。参看《朝花夕拾》中《琐记》及《藤野先生》二文。
②作者对中医的看法，可参看《朝花夕拾》中《父亲的病》。
③S会馆指绍兴县馆，在北京宣武门外。从1912年5月到1919年11月，作者住在这会馆里。
④鲁迅寓居绍兴县馆时，常于公余〔当时他在教育部工作〕荟集和研究中国古代的造像及墓志等金石拓本，后来辑成《六朝造像目录》和《六朝墓志目录》两种〔后者未完成〕。在寓居县馆期间，他还曾经从事中国文学古籍的纂辑和校勘工作，成书的有谢承《后汉书》、《嵇康集》等。
⑤金心异指钱玄同，当时《新青年》的编辑委员之一。《新青年》提倡文化革命后不久，林纾曾写过一篇笔记体小说《荆生》，痛骂文化革命的提倡者，其中有一个人物叫"金心异"，即影射钱玄同。