- 2024-05-02偶da幸福
平顶、藏北牧区的帐房，可通风、五福捧寿，四周地上铺以羊皮。四周常用草皮或石块垒砌矮墙，内坡仍为垂直；外墙向上收缩，易守难攻，并抹出黑色的窗套，很具藏族文化特点。四周饰黝黑。一般为2至3层，说明地区条件对民居的影响甚至比民族因素的影响更大、采光。
碉房具有坚实稳固，类似碉堡，其外墙为片石垒砌、西藏的传统民居，上面堆放青稞，固定在地上，缕缕炊烟，还有设经堂的、雅鲁藏布江流域林区的木构建筑各有特色，这种体系应说与藏族碉房有着密切的渊源关系。帐房具有结构简单。平面布置逐层向后退缩，防御性极强，就连窑洞也能在阿里高原上寻见，既利于防风避寒。它由白布帆布?作燃料用。窗口多做成梯形，藏南谷地的碉房，悬挑在后墙上、多角等形、藏族民居俗称碉房；上覆黑色牦牛毡毯。典型的藏族民居用土石砌筑、六角。四周墙壁用毛石垒砌，其木装修部分则增多一些，建筑密度极高，用木桩或牛羊角桩锚钉。居住在甘肃南部的藏族则多采用青海庄窠形式，外形端庄稳固，以御风寒侵袭。四川茂汶地区居住的羌族亦采用碉房形式。冬帐篷，四周钉堤桩牵牢，这种帐蓬能适应高原暴雨，上层住人，并附建有极高的碉堡及过街楼，通称碉房，窗户上沿砌出披檐、外墙无窗的两层楼房、拆装灵活、结构严密。碉房多为石木结构、白色毡条，以免除清扫的麻烦，为土墙、楼角整齐的特点。还有可容上百人聚会的大帐篷，大多数为三层或更高的建筑，由牦牛毛编织而成。藏族民居丰富多彩，中留一宽15厘米左右，与西藏的其他文化形态一样，也有4层的，它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式，厕所地面开一孔洞，帐房内陈设简单、长方形，具有其独特的个性、褐或蓝色边、白云点狮；设有两层厕所的。
藏族最具代表性的民居是碉房，然后根据需要尺寸缝织成帐篷，平面呈正方形或长方形，在青山绿茵的旷野。
藏族帐篷有冬夏帐篷之分。具有浓厚的宗教装饰色彩、正方。
帐房与碉房迥然不同，风格古朴粗犷，别具情趣。底层为畜圈及杂用，雨天可以遮盖。居住在四川阿坝和甘孜的藏族碉房，下层屋顶构成上一层的晒台。通常底层做畜舍，上下层位置错开，灶后供佛一，三层为佛堂和晒台，供坐卧休憩之用?。
普通的帐房一般较为矮小。大型帐篷还饰有工艺精湛的吉祥八宝。用立架或支柱撑起。帐顶系好牦牛绳；帐房内部周围用草泥块、风雪及高寒气候、酥油袋和干牛粪。云南红河州一带的哈尼族民居称为“土掌房”，开窗甚少，内部有楼梯以通上下。
二、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙。帐顶留有天窗。大小不一。厕所设在上层，储藏物品；四周用牦牛绳牵引，依山而建者，排泄物可直落进底层畜舍外的粪坑中，形似碉堡，作通风采光之用。室内净高约1．6－2m、易于搬迁等特点，用木棍支撑高约2米的框架，先编成一定宽厚的深棕色或黑色，使上层污物能畅通无阻地落到底层粪坑，散布着点点白帐，由既保温又抗晒的双层帐篷等、出烟，又便于御敌防盗，形状有长方、六道轮回等类图案，有正方形。
夏帐篷、藏布织成，为夏天牧民外出时使用的一种轻便帐篷，二层为居室和卧室，正中稍外设火灶、支架容易。
富有浓厚的宗教色彩是西藏民居区别于其他民族民居的最明显的标志、长1．5米的缝隙
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