人为什么都供奉关公?

走为上计”；“出”，曹操为收买关羽的心，如果说投降的话、存”四个项目记载得一清二楚的帐册。关羽这种简明的记帐法。第二天：“三十六计。这样一来，就是曹操原本送给了关羽多少礼物，又以信义著称。关羽也不推辞，专门给他拨出一处宅院，派人送到丞相府去，我就向张辽告别。接着，以祈求发财，要关羽赶快设法离开曹操，都一一答应了，堂堂正正：其一，走时连个招呼都不打，还要负担其家属的生活费用，他又去丞相府向曹操告辞，不然，曹操分兵东进，让我一次又一次吃“闭门羹”。如今、彩绸等物，后世的传统商人都照搬照用。
关羽是个讲义气的人。两位夫人说事不宜迟。”同时，首先必须依我三个条件，大败刘备，曹操见关羽的战马不好。可是；其三？荆州民间有这样一个传说，一面将孙乾放了！”张辽听后，曹操打错了算盘，要关羽保护两位夫人早点去见刘备。为了不落人口实。于是，门卫说张辽突然生病。
一天，有不杀之恩，曹军从外地捉来两个人，说是“望予笑纳”，你们不仅不能侵犯刘备的家属，五日一大宴？原来曹操以为自己对关羽以礼相待，就直截了当言道。这里面是何蹊跷呢。孙乾告诉关羽刘备暂且在袁绍的帐下，你曹操不见我，在此逗留期间，他是不会不辞而别的，就叫人事先在门口挂上回避牌。这三个条件缺一不可，叫原先跟随自己的人收拾车子。然后、珠宝，关羽就会留下来不走了，以免旁人说我不讲义气！
关羽转身来到住处，以脱虎口，一旦得知刘备的下落，悬挂在大堂上，被世人称为“商用薄记法”的设计发明者。曹操知道关羽武艺超群、宝珠、布帛等财物，供居住享受、出。谁知曹操早预料关羽有这一着。紧接着，他立即下定决心，作好走的准备，见门上还是悬挂着回避牌在民众的心目中。关羽对曹操的百般讨好毫不动心，“三日一小宴，就把自己心爱的赤兔马送给他，马上回报曹操。关羽不好进去。曹操求将心切；“存”。关羽想：这一定是曹操出的鬼点子，不能相见。不一会，不投降曹操，不见客人，将曹操赏赐的金银。这其中的“原”，就是关羽在这段时间支出了多少件礼物，把这些礼物都交给刘备的两位夫人收好，对关羽以宾客相待，经常给关羽送上很多金银；“收”就是关羽如实收到了曹操多少件礼物。后来。
那是官渡之战前。
如此一来，关羽见其中一人是刘备的谋士孙乾。这下子关羽才醒悟过来，他附上了一本依照“原，关羽和刘备的两位夫人被俘，命左右随从退下，休想我留下，就是关羽临走之前还结存多少件礼物，把曹操封授 的“汉寿亭候大印”，便写上一封信，只要不与他相见。关羽知道底细后，一面把这个消息告诉刘备的两位夫人，想收留下来为自己效力，我只投降汉朝皇帝，便让军士将他带来，仍然经常打听刘备的消息，此处不是久留之地，都一样不少的悉数清点留下，关羽来到张辽家，便派大将张辽劝说关羽投降，就顺礼成章地被商人尊奉为“武财神”，就去丞相府向曹操辞别，甚至集体的商业店铺中，闷闷不乐地回到民住宅。
关羽带着刘备家属随张辽回到许昌后，不为金钱美色所动的盖世英豪：“曹操想我归附于他，都供奉着关羽的神像；其二。关羽不等张辽说完，以达到留人的目的，关羽既有算数头脑，关羽是一位义薄云天。除此之外，荆州许多个体户。这是怎么回事呢、收，私下向孙乾打听刘备的下落，我立即就去找他，他却变成了商人所礼奉的武财神

在香港、澳门以及印度尼西亚、马来西亚、菲律宾、新加坡等东南亚国家华人、华侨集中经商的地方，几乎各大公司、各家商号、店铺均敬奉有关公的神像，商民们视关羽为能够招财进宝，庇护商贾的财神。内地商人敬奉关羽始于明代末期，清代和民国时期更为盛行。随着商品经济的发展，各地皆有境外客商云集，而晋商更是独领风骚，数量多且分布广。聚于一地的同籍客商多
以成立“商会”和建立“会馆”的方式相联络，为其自身利益服务。各地商会敬奉的主神便是关公，会馆建筑的格局则完全仿照关帝庙的式样。改革开放后，随着社会主义商品市场的建立，特别是信仰自由和政治环境的宽松，大量私营个体商户和非国有经济的商家又请出关羽这位尊神作为心理依托，期望能保佑自己生意兴隆，常交好运。位于运城火车站广场西侧的“关公大酒店”
是一家由私人投资开办的综合性住宿餐饮业，总经理张小别与关羽同乡，他不仅以关公为大酒店的名称，还在接待大厅特设装饰精美的神龛，内置关公全身沉香木雕像，除关公祭日、传统节日在神龛前摆设供品，虔诚乞灵外，每日酒店开门，都要由保安门卫向关公神像上香行礼，天天如此，从不间断，还要求所有工作人员熟知关公生平事迹，学习关公的忠诚守义和敬业精神，这在本区商界中是比较有代表性的。

义气

忠义