- 2024-04-25carefreeyu
北京故宫 世界遗产委员会评价：“紫禁城是中国五个多世纪以来的最高权力中心，它以园林景观和容纳了家具及工艺品的 9000 个房间的庞大建筑群，成为明清时代中国文明无价的历史见证。” 北京故宫是世界上规模最大、保存最完好的古代皇宫建筑群，是中国古代建筑最高水平的体现，始建于明朝永乐四年（ 1406 年），建成于永乐十八年（ 1420 年），其时称紫禁城， 1925 年始称故宫。从 1421 年明成祖迁都北京，到 1911 年辛亥革命推翻清政府，将末代皇帝溥仪赶出故宫，结束中国历史上封建王朝的统治，故宫一直是中国统治阶级的政治和文化中心。 故宫还是我国收藏最好最丰富的文物博物院。故宫博物院建成于 1925 年，文物收藏主要来源于清宫旧藏。抗战期间，为确保国宝安全，曾将精选的五批故宫文物转移南方，抗战胜利后，部分运回故宫，部分运抵台湾。新中国成立后，国家千方百计收集流失文物，使故宫新旧藏品达到数百万，其中包括青铜器、玉器、金银器、陶瓷器、牙竹木雕、丝织刺绣、文房四宝、绘画书法、家具等，代表中国历史文化艺术的最高水准。 西藏拉萨布达拉宫 世界遗产委员会评价：“布达拉宫坐落在拉萨河谷中心海拔 3700 米的红色山峰之上，是集行政、宗教、政治事务于一体的综合性建筑。它由白宫和红宫及其附属建筑组成。布达拉宫自公元 7 世纪起就成为达赖喇嘛的冬宫，象征着西藏佛教和历代行政统治的中心。优美而又独具匠心的建筑、华美绚丽的装饰、与天然美景间的和谐融洽，使布达拉宫在历史和宗教特色之外平添几分丰采。” 布达拉是梵语（古印度语）的音译，意为“佛的胜地”。布达拉宫最早建于公元 7 世纪吐蕃王朝第 33 代藏王松赞干布时期，他为迎娶文成公主在这里建造了宫殿。布达拉宫是我国古代建筑中的杰作，是藏民族传统的优秀建筑艺术，具有很高的历史、艺术和科学价值。 中国长城 世界遗产委员会评价：“约公元前 220 年，一统天下的秦始皇，将修建于早些时候的一些断续的防御工事连接成一个完整的防御系统，用以抵抗来自北方的侵略。在明代（公元 1368 — 1644 ），又继续加以修筑，使长城成为世界上最长的军事设施。它在文化艺术上的价值，足以与其在历史和战略上的重要性相媲美。” 长城是中国也是世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御工程。自公元前七八世纪开始，延续不断修筑了 2000 多年，分布于中国北部和中部的广大土地上，总计长度达 50000 多千米，被称之为“上下两千多年，纵横十万余里”。如此浩大的工程不仅在中国，就是在世界上也是绝无仅有的，因而在几百年前就与罗马斗兽场、比萨斜塔等列为中古世界七大奇迹之一。 泰姬玛哈陵 泰姬陵毫无疑问是世界上最美的陵墓。 1630 年，莫卧尔王朝的皇帝沙贾汗为纪念他死去的、非常宠爱的妻子泰姬·玛哈尔，下令修建这座宏伟的建筑，工程一直持续到 1652 年。在一位波斯建筑师的指挥下，世界各地的艺术家相继在这里工作，以便完成这个精细、对称和轻巧的杰作。高 40 米的 4 个新颖独特的塔尖，选用白色大理石作惟一的建筑材料，映出陵墓倒影并将落日的余辉反射到陵墓正面的水池，使这种奇迹般的感觉完美无缺。 印度尼西亚的婆罗浮屠佛教寺院 现今世界最大之佛塔遗迹就是建于８世纪的婆罗浮屠佛塔。“婆罗浮屠”，就是建在丘陵上的寺庙的意思。它大约建于公元 778 年，长宽各 123 米，高 42 米，动用了几十万名石材切割工、搬运工以及木匠，费时 50 — 70 年才建成，是世界上最大的缉怠光干叱妨癸施含渐佛教遗址。随着 15 世纪当地居民改信伊斯兰教，婆罗浮屠旺盛的香火日渐衰竭。后因火山爆发而遭堙没。直到 19 世纪初，人们才从茂盛的热带丛林中把这座宏伟的佛塔清理出来。 1973 年，婆罗浮屠佛塔得到了联合国教科文组织的资助，开始了大规模的修复工程。 吴哥窟 （柬埔寨） 吴哥遗址绵延伸展，占地面积达 300 平方公里。从 9 世纪到 15 世纪几代柯默尔王相继在此建都。现存的有吴哥托姆墙（皇宫的围墙）和大量的庙宇，其中最著名的是弗若姆·巴柯汗（建在城垛上）、亚特甫（湄公河岸边）、具雍（在吴哥托姆中心）及吴哥窟。随着柯默尔王朝的衰败，这些地方逐渐被遗弃，直到 1860 年重被发现。为了把被荆棘丛林淹没的吴哥窟重新修复，需要投入大量的工程和财力。不幸的是从 1972 年起，这里不断遭到洗劫。 吴哥窟由苏拉亚瓦尔芒建于 1113 — 1150 年。它淹没在厚密的热带丛林之中。它是吴哥城中最宽敞、最令人赏心悦目的庙宇。汲取前人创造的经验，吴哥窟代表着柯默尔王朝建筑艺术的顶峰。吴哥窟是为了维克努王建造的，同时是他举行葬丧仪式的庙宇，其周围有护城河环绕，周长 16 公里，在吴哥窟的中央耸立着一座金字塔式的大庙，庙顶上有多层梅花状的塔楼，分别象征着宇宙中的 5 座大山。上面还装饰着绝妙的浮雕，代表着历史与神话中的人物与故事。 山西悬空寺（北魏） 悬空寺坐落于山西省浑源县城南 5 公里恒山下金龙口西崖的峭壁上。恒山是中国著名的五岳名山之一，号称“北岳”。悬空寺就建在恒山脚下的金龙峡上，距大同市约 80 公里。根据《恒山志》的记载，悬空寺始建于北魏晚期（约公元 6 世纪），据说是北魏时一位叫了然的和尚所建，距今已有 1400 多年的历史，后经历代多次重修，具有了相当的规模，是中国现存极为罕见的一座高空建筑，被誉为“建在绝壁上的危楼”。 中国天坛祈年殿 天坛建于 15 世纪上半叶，它位于北京城区的东南部，是明、清两代皇帝祭天、祈谷的圣地。祈年殿坐落在皇家园林当中，四周古松环抱，是保存完好的坛庙建筑群。其无论在整体布局还是单一建筑上，都反映出天地之间的关系，而这一关系在中国古代宇宙观中占据着核心位置。同时，这些建筑还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用。它是世界上最大的祭天建筑群，也是中国现存规模最大的一处坛庙建筑。其设计之精、建筑之巧、风格之奇。在世界古建筑中实属罕见。 明十三陵 世界遗产委员会评价：“明清皇家陵寝依照风水理论，精心选址，将数量众多的建筑物巧妙地安置于地下。它是人类改变自然的产物，体现了传统的建筑和装饰思想，阐释了封建中国持续五百余年的世界观与权力观。” 中国福建的土楼 福建土楼主要分布在闽西、闽南的永定、南靖一带。早在 1900 多年前，中原一带历经变乱、举族南迁的客家人，几经辗转，来到闽西南一带的山区。为避免外来冲击，他们不得不恃山经营、聚族而居，用当地的生土、砂石、木片建成单屋，继而连成大屋，进而垒起厚重封闭的土楼。楼内凿有水井，备有粮仓，如遇战乱、匪盗，大门一关，自成一体，万一被围也可数月之内粮水不断。加上冬暖夏凉、防震抗风的特点，土楼成了客家人代代相袭、繁衍生息的住宅。专家评价，它是十分独特的山区民居建筑，是中国生土建筑技术和艺术的继承、发展和创新，也是中国历史变迁和人口大迁徙、民族大融合的产物。它丰富的文化内涵和作为客家民系、福佬民系文化的象征，为中国古代文化和历史变迁提供了特殊的见证，是中国传统的生土民居建筑的杰出代表，体现了人与自然的和谐统一。
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