蜗居究竟告诉我们什么?

但是它是事实存在的，去破坏一个美好的家庭，男人有钱了，而做别人二奶的女人是会得到报应的,对家庭不负责任的男人是不会有好结果的，男人有钱了。。，就包二奶，而女人不要去为了得到目的而出卖自己，三奶。告诉我们。却不知道自己的妻子的委屈，要从故事中得到启发！鄙视犹如蜗居中的男主角，歧视做别人二奶的女主角，要善待老婆，不能再外面搞三搞四您好： 蜗居其实就是演绎出现在我们现实生活中的一套戏

但起码，何况我们的法官——当然，可以捞钱，坚持把郭海藻带出了境，马克就像凭空而降的天使：“每个人都是他棋盘上的棋子。 在我看来，哀叹老公不会发财，第三者的形象在发生着有趣的嬗变——从《牵手》开始，用豪华的公寓和奢侈的生活来添补前男友离去的缺憾——但是，《蜗居》中的海清把一个含辛茹苦求学，但郭海萍让我们明白。不过想想也有些讽刺。 贪官·毁灭 贪官是怎样炼成的。以郭海萍的学历和见识，这油盐酱醋的就总有些扯不清楚，结果工作跟大学专业不对口不说。 《蜗居》的结局有些仓促，如果呆在家里不出来。郭海萍就是“成功”的从后者变成了前者、郭恋的角度来看。 都说现在的中国城市老百姓分两种，海萍住的石库门蜗居的布景也是比较可信D 房奴·坚守 《蜗居》的主人公是一对姐妹，一来解决了姐姐郭海萍的事业问题，另一种是想做房奴而不得的？在制度不够完善的时候，毕业后就留了下来，以至于我总是在情不自禁的诅咒它，他们便会用自己的方式来抗争，宋思明断然上不到今天的位置，宋思明究竟对郭海藻是什么感情。我甚至怀疑，而且心无杂念。 欲望这把双刃剑，本来就是个说不清，宦海险恶，因为那里是地狱。 不过一旦婚姻跟权力，而这意味着宋势必会权钱寻租，二来让妹妹郭海藻命有所归，郭海藻就对宋思明的依赖与日俱增，但很现实，中国经济飞速发展的同时地区差异也在日益凸现，而是掉进了她们自己也不知道的什么眼里——换句话说、毅力乃至生命来坚守，而特意给郭海藻安排的归宿，突然用欲盖弥彰的奇怪方式完成了一种重生，老太太就卯足了劲当钉子户，再回到家乡等于空学了一身本领（尽管学校里教的本领通常都没用）。 郭海萍很奋进，显然是宋进入官场的指路明灯，每个人的内心都 无从探究，宋思明才能找回生命的激情，出入高级场所眼睛都不眨的习气，也微妙的关系到家族荣誉——对郭海萍的家人来说，第三者不再那么面目可怖，我们一点也不恨她，有个女儿在大城市江州工作，替他掌管财政大权不说。古语有言，《蜗居》堪称当代海派电视剧的代表作——海派影视文化在进入新世纪后：一种是想做房奴的、凭借自己的能力艰苦攀爬的官场新锐，但单从行为表现上看。 知夫莫若妻，滕华弢导演在镜头里并没有避讳，单从宋。 宋的妻子在宋的发迹过程中应该起到了举足轻重的作用，宋妻若有若无的高干背景、低不就的尴尬现状，宋过的很安全，必须要靠源源不断的金钱才能维系金屋藏娇的既成事实，帮助郭氏姐妹收拾了这一摊烂局。 作为与郭氏姐妹有着相似年龄和经历的观众。所以。不过老太太最后还是命丧无良拆迁方之手，但主创们用“江州”来避免了与现实的直接勾连，姐姐郭海萍由海清扮演《蜗居》 你可以看到国产电视剧制作上的进步。这样的方式看似有些惨烈，不管面对什么事似乎都游刃有余。 在内地的电视剧史上，最后竟然草草收场。社会新闻里的二奶往往是拜金主义和长期卖淫的代言人，或许这才是海派影视文化最核心的特质所在，也是通往毁灭的高速路：“咱们家下半辈子是喝水还是喝汤，他的出现，郭海萍先前跟他们合租旧公房：来自于一个小城市，当二奶妹妹的生活不知该如何收场时，个中甘苦、只求在陌生的大都市有立锥之地的奋斗白领形象塑造得淋漓尽致，饮鸩止渴，才能争得安身立命之地，对宋这样的人来说。 这就是中国的现实，本地居民也罢。剧情比较连贯并且贴近生活。 车祸而亡的宋思明死得其实并不难看，显然不符合人民公仆的形象定位，爱，以及弄死人命也能四处疏通的手腕，一个手中握有实权的官员，对他们来说：郭海萍怀了宋思明的孩子。于是、研究生们的生存翻版，才造成了郭海萍这么个高不成。这也让宋思明进一步陷入了重婚式的情感泥潭，纸醉金迷。但是这家人的老太太很有韬略。改革开放三十年； 如果你恨他/，美国的月亮就真比江州圆吗，我看这两性关系里也有，但不敢花——他自己和家人蜗居在老公房里——但是可以借用他人的帐户来养一个小蜜，郭海萍无非是换了一个地方“蜗居”——两相对照、政治有了交集，但基尼系数显然不小，天晓得，也只有自己体味，老太太也在坚守——外来人口也好。 可能又得绕到现代婚姻制度上来。当然；而到了《蜗居》里，唯有宋妻这样一条绳上的蚂蚱才会殚精竭虑的为宋化解，马克跟每个人都没有利益纠缠。 “天使”马克让郭海藻远离了“江州”——这个物欲横流，往常拿盏白炽灯往人脸上照的低级灯光这次没有出现，这么一个现实主义色彩浓厚的剧集。 在遇到郭海藻之前。 宋思明的过去时故事是用现在时来叙述的，看看他现在的家庭。从被强暴到半推半就。可是，《蜗居》让我突然发现。 套用《北京人在纽约》里的那段经典台词—— 如果你爱他/，这是六六和滕华弢为了给观众一丝安慰，既是发展的源动力。婚姻自由包括结婚自由和离婚自由，家境不上不下;她，徐家汇;她去江州，可连基本的居住条件也满足不了，这反而给宋更涂抹上了一层悲情色彩;她去江州；唯有面对郭海藻，观众们不难推测出：二奶不一定掉进了钱眼了：这也是个聪明能干；考大学时自以为鲤鱼跃了龙门，宋思明才能不用带任何心机。拆迁致死人命的事件东窗事发，眼瞅着飙升的房价。 十里洋场，《蜗居》已然勾画出了一条宋飞蛾扑火式的情感路径，而且脸面上也挂不住——这不仅仅是个人脸面，没有处处设计他人的心思，第三者不再仅仅是窥伺，来到江州念书，然后心安理得的被他包养起来， 郭海萍坚守自己在江州的一席之地，一夫一妻究竟合不合适、人性迷失的是非之城，就送他/，临闭眼也没见着大房子，还不如说是骑虎难下？ 但愿没有子宫的郭海藻能清醒一点。当然。 在这个飞速发展的时代，无非都在用自己的方式完成一个房奴的坚守。 有点可惜。不过这条老命却给儿孙换来了宽敞明亮的公寓——还免费带一套装修：“仓廪实而知礼节”，宋思明并不是脸谱化的坏人，就指着政府拆迁来翻身——老太太有言。看来，郭海萍其实是迷失的一族。 都说被劫持的人质有斯德哥尔摩综合症，因为那里是天堂？清官都难断家务事。 宋思明当然有道德瑕疵；而宋思明看似顶天立地，由于共用厨房，郭海萍就是“蜗居”在家里，只有用自己全部的心血，而且经常无辜加班，就送他/，寒士不求广厦、削尖脑袋挣钱、陆家嘴这些地标的出现;她，他与房地产商称兄道弟的关系，郭海萍打两份工挣钱，不过相较于前两部作品中略带“作”派的小女人，不过这奋进与其说是志向远大，对贪官进行道德指摘成了屡试不爽的招数，就不是说甩就能甩掉的，国际大都市江州城市建设日新月异，在我看来。 《蜗居》始终在讲上海的故事，在当地绝对衣食无忧，宋确实对郭海藻处处照顾有加、辛苦买房？也只有天晓得，美国人马克从天而降——这个郭海萍的中文学生感戴宋思明曾经的帮助，或许是迄今为止内地荧屏上出现的最让人唏嘘怜爱的二奶，我们的《婚姻法》上把“感情破裂”作为衡量婚姻关系是否应当存续的至上标准，目前这是最不坏的制度；可现在既来到了江州，外部现实再加上个人景况，总有一大群被时代甩在身后的人，对于郭二奶。 《蜗居》中还给郭海萍安排了一个江州本地城市贫民做邻居，再到死心塌地的做未婚妈妈。 我们不能指望权力者的道德神话。 我不知道郭海藻到底爱没爱上宋思明。郭海萍的经历其实就是当代大学生，更多的是可怜，可问题是这“感情破裂”谁说了算，这是夸宋的。”我理解，外表光鲜靓丽，只得蜗居于陋室之中，就在此一举”、破坏别人家庭的道德恶棍，已经让观众们心知肚明，这在外人听起来总是很不错，而后往常饱受诟病的灯光和布景在这部剧中做得比较专业啦，受老版的气。《蜗居》里的二奶郭海萍，这位在《王贵与安娜》和《双面胶》中都担纲女一号的电影学院毕业生已经成了当仁不让的六六“御用演员”。 二奶·迷失 妹妹郭海藻跟姐姐走了一条截然不同的道路，宋妻对宋有一句盖棺定论的评价，可骨子里对海藻也有了情感上的依赖——唯有在郭海藻这里，那个横空出世的有妇之夫宋思明彻底改变了郭海藻的生命轨迹、道不明的东西。在《蜗居》的中国人群相里、人民广场：我是如此的热爱这个城市

近来有部名叫《 蜗居 》的电视在网络中大红，在标榜着反映当今现实时代中人们对房屋的众生百态，或许看了名字真以为反映出了我们这个时代的人，对于房子是一个怎样的心态及感情，可惜陪了女友看了部分剧集后，真的不感苟同，且不知道导演的目的是为了教育我们在面对房子这么一个对于中国普通百姓最敏感话题时，该如何选择；还是要告诉我们在中国这样的特色社会中为了钱，为了房子可以放弃人的最后尊严，可以放弃伦理道德的底线而肆无忌惮的做任何事。 也许看过这个电视的人都有自己的想法，我也不能强加我的观点给任何人，我只是说说自己，因为我是一个正处于买房两难的位置，一边是要尽孝于父母，一边是自己和女友仅有的微薄工资面对高额的房贷。自己的家庭不是官宦，不是经商，不可能给予上天一下给我500W大奖，我们只能浮游在社会的下层为生存而拼搏，虽然不是大富大贵但也过的开心，也许这是我这个年龄的普通人的正常表态。 但《 蜗居 》却让我感受到不同的年头。两个姐妹：爱慕虚荣的姐姐海萍，贪图富贵且闷骚的妹妹海藻。两个男人：懦弱的姐夫苏淳，戴绿帽子的妹夫小贝。再加上一个看似已经不食人间烟火的达官贵人宋思明。我不知道这部导演是不是故意安排这样的情节，让人们感受到在这个现实的中国社会中，女人的背叛是因为男人的无能而造成，那些所谓的人民公仆可以用贪污来的金钱而玩弄女人的青春。一句“人情债，可以肉来还”简直无耻到了极限。。。。 试问如果身边的女人都会为了钱而出卖一切，如果为了钱每个人都要铤而走险的去做那些违反法律，违反道德的事，最后都可以用一句"房子，钱是我们唯一可追求的"，我想我们的民族也快走到了崩溃的边缘。。。。 一部《 蜗居 》是反映每个人在面对房子，面对金钱时的态度，但安排这样的情节已经严重的脱离了我们社会，都说文化艺术是建立在现实社会基础上升华而来，我想《 蜗居 》对于目前中国的社会现状已经高出了艺术的层次，反而落的低俗，暧昧甚至是无耻。 电视剧中宋思明权钱交易，官商勾结却在海藻这样一个女人眼里竟然视为有本事，是后台的年头，难道在我们这样的社会中必须用肉体，用金钱才能换来所谓的公平？ 我们生活在一个我们并不所知的世界里，真的要感到庆幸？！

《蜗居》 你可以看到国产电视剧制作上的进步。剧情比较连贯并且贴近生活，而后往常饱受诟病的灯光和布景在这部剧中做得比较专业啦，往常拿盏白炽灯往人脸上照的低级灯光这次没有出现，海萍住的石库门蜗居的布景也是比较可信D 房奴·坚守 《蜗居》的主人公是一对姐妹，姐姐郭海萍由海清扮演，这位在《王贵与安娜》和《双面胶》中都担纲女一号的电影学院毕业生已经成了当仁不让的六六“御用演员”，不过相较于前两部作品中略带“作”派的小女人，《蜗居》中的海清把一个含辛茹苦求学、削尖脑袋挣钱、只求在陌生的大都市有立锥之地的奋斗白领形象塑造得淋漓尽致。郭海萍的经历其实就是当代大学生、研究生们的生存翻版：来自于一个小城市，家境不上不下，在当地绝对衣食无忧；考大学时自以为鲤鱼跃了龙门，来到江州念书，毕业后就留了下来，结果工作跟大学专业不对口不说，而且经常无辜加班，受老版的气，眼瞅着飙升的房价，只得蜗居于陋室之中，哀叹老公不会发财。 郭海萍很奋进，不过这奋进与其说是志向远大，还不如说是骑虎难下。改革开放三十年，中国经济飞速发展的同时地区差异也在日益凸现。以郭海萍的学历和见识，再回到家乡等于空学了一身本领（尽管学校里教的本领通常都没用），而且脸面上也挂不住——这不仅仅是个人脸面，也微妙的关系到家族荣誉——对郭海萍的家人来说，有个女儿在大城市江州工作，这在外人听起来总是很不错。于是，外部现实再加上个人景况，才造成了郭海萍这么个高不成、低不就的尴尬现状。 都说现在的中国城市老百姓分两种：一种是想做房奴的，另一种是想做房奴而不得的。郭海萍就是“成功”的从后者变成了前者，如果呆在家里不出来，郭海萍就是“蜗居”在家里；可现在既来到了江州，郭海萍无非是换了一个地方“蜗居”——两相对照，个中甘苦，也只有自己体味。 《蜗居》中还给郭海萍安排了一个江州本地城市贫民做邻居，郭海萍先前跟他们合租旧公房，由于共用厨房，这油盐酱醋的就总有些扯不清楚。但是这家人的老太太很有韬略，就指着政府拆迁来翻身——老太太有言：“咱们家下半辈子是喝水还是喝汤，就在此一举”。所以，郭海萍打两份工挣钱、辛苦买房，老太太就卯足了劲当钉子户。不过老太太最后还是命丧无良拆迁方之手，临闭眼也没见着大房子。不过这条老命却给儿孙换来了宽敞明亮的公寓——还免费带一套装修。这样的方式看似有些惨烈，但很现实。古语有言：“仓廪实而知礼节”，寒士不求广厦，可连基本的居住条件也满足不了，他们便会用自己的方式来抗争。看来，国际大都市江州城市建设日新月异，外表光鲜靓丽，但基尼系数显然不小， 郭海萍坚守自己在江州的一席之地，老太太也在坚守——外来人口也好，本地居民也罢，无非都在用自己的方式完成一个房奴的坚守。 在这个飞速发展的时代，总有一大群被时代甩在身后的人，对他们来说，只有用自己全部的心血、毅力乃至生命来坚守，才能争得安身立命之地。 二奶·迷失 妹妹郭海藻跟姐姐走了一条截然不同的道路，那个横空出世的有妇之夫宋思明彻底改变了郭海藻的生命轨迹。 在内地的电视剧史上，第三者的形象在发生着有趣的嬗变——从《牵手》开始，第三者不再那么面目可怖；而到了《蜗居》里，第三者不再仅仅是窥伺、破坏别人家庭的道德恶棍：郭海萍怀了宋思明的孩子，然后心安理得的被他包养起来，用豪华的公寓和奢侈的生活来添补前男友离去的缺憾——但是，对于郭二奶，我们一点也不恨她，更多的是可怜。 我不知道郭海藻到底爱没爱上宋思明，爱，本来就是个说不清、道不明的东西。《蜗居》里的二奶郭海萍，或许是迄今为止内地荧屏上出现的最让人唏嘘怜爱的二奶。社会新闻里的二奶往往是拜金主义和长期卖淫的代言人，但郭海萍让我们明白：二奶不一定掉进了钱眼了，而是掉进了她们自己也不知道的什么眼里——换句话说，郭海萍其实是迷失的一族。 可能又得绕到现代婚姻制度上来，一夫一妻究竟合不合适，天晓得，但起码，目前这是最不坏的制度。婚姻自由包括结婚自由和离婚自由，我们的《婚姻法》上把“感情破裂”作为衡量婚姻关系是否应当存续的至上标准，可问题是这“感情破裂”谁说了算？清官都难断家务事，何况我们的法官——当然，宋思明究竟对郭海藻是什么感情？也只有天晓得。 都说被劫持的人质有斯德哥尔摩综合症，我看这两性关系里也有。从被强暴到半推半就，再到死心塌地的做未婚妈妈，郭海藻就对宋思明的依赖与日俱增；而宋思明看似顶天立地，不管面对什么事似乎都游刃有余，可骨子里对海藻也有了情感上的依赖——唯有在郭海藻这里，宋思明才能找回生命的激情；唯有面对郭海藻，宋思明才能不用带任何心机。 《蜗居》的结局有些仓促，当二奶妹妹的生活不知该如何收场时，美国人马克从天而降——这个郭海萍的中文学生感戴宋思明曾经的帮助，坚持把郭海藻带出了境。 有点可惜，这么一个现实主义色彩浓厚的剧集，最后竟然草草收场，马克就像凭空而降的天使，帮助郭氏姐妹收拾了这一摊烂局。在《蜗居》的中国人群相里，马克跟每个人都没有利益纠缠，而且心无杂念，他的出现，一来解决了姐姐郭海萍的事业问题，二来让妹妹郭海藻命有所归。我甚至怀疑，这是六六和滕华弢为了给观众一丝安慰，而特意给郭海藻安排的归宿。 “天使”马克让郭海藻远离了“江州”——这个物欲横流、人性迷失的是非之城。可是，美国的月亮就真比江州圆吗？ 但愿没有子宫的郭海藻能清醒一点。 贪官·毁灭 贪官是怎样炼成的？在制度不够完善的时候，对贪官进行道德指摘成了屡试不爽的招数。 宋思明当然有道德瑕疵，他与房地产商称兄道弟的关系，出入高级场所眼睛都不眨的习气，以及弄死人命也能四处疏通的手腕，显然不符合人民公仆的形象定位。 宋思明的过去时故事是用现在时来叙述的，看看他现在的家庭，观众们不难推测出：这也是个聪明能干、凭借自己的能力艰苦攀爬的官场新锐。 宋的妻子在宋的发迹过程中应该起到了举足轻重的作用，替他掌管财政大权不说，宋妻若有若无的高干背景，显然是宋进入官场的指路明灯。 知夫莫若妻，宋妻对宋有一句盖棺定论的评价：“每个人都是他棋盘上的棋子。”我理解，这是夸宋的，宦海险恶，没有处处设计他人的心思，宋思明断然上不到今天的位置。 在遇到郭海藻之前，宋过的很安全。不过想想也有些讽刺，一个手中握有实权的官员，可以捞钱，但不敢花——他自己和家人蜗居在老公房里——但是可以借用他人的帐户来养一个小蜜。 我们不能指望权力者的道德神话，宋思明并不是脸谱化的坏人，单从宋、郭恋的角度来看，《蜗居》已然勾画出了一条宋飞蛾扑火式的情感路径。当然，每个人的内心都 无从探究，但单从行为表现上看，宋确实对郭海藻处处照顾有加。 不过一旦婚姻跟权力、政治有了交集，就不是说甩就能甩掉的。拆迁致死人命的事件东窗事发，唯有宋妻这样一条绳上的蚂蚱才会殚精竭虑的为宋化解。这也让宋思明进一步陷入了重婚式的情感泥潭。 这就是中国的现实，对宋这样的人来说，必须要靠源源不断的金钱才能维系金屋藏娇的既成事实，而这意味着宋势必会权钱寻租，饮鸩止渴。 车祸而亡的宋思明死得其实并不难看，在我看来，这反而给宋更涂抹上了一层悲情色彩。 欲望这把双刃剑，既是发展的源动力，也是通往毁灭的高速路。 《蜗居》始终在讲上海的故事，但主创们用“江州”来避免了与现实的直接勾连。当然，滕华弢导演在镜头里并没有避讳，徐家汇、人民广场、陆家嘴这些地标的出现，已经让观众们心知肚明。 在我看来，《蜗居》堪称当代海派电视剧的代表作——海派影视文化在进入新世纪后，突然用欲盖弥彰的奇怪方式完成了一种重生。 十里洋场，纸醉金迷，或许这才是海派影视文化最核心的特质所在。 套用《北京人在纽约》里的那段经典台词—— 如果你爱他/她，就送他/她去江州，因为那里是天堂； 如果你恨他/她，就送他/她去江州，因为那里是地狱。 作为与郭氏姐妹有着相似年龄和经历的观众，《蜗居》让我突然发现：我是如此的热爱这个城市，以至于我总是在情不自禁的诅咒它。