- 2024-05-13SilveryBullet
这就是一个时代的进化..每个时代的方式都不同.比如在21以前你没有手机,没有电话.没有电脑.谁都不会觉得奇怪.但如今就不同了.你没有电话没有手机没有电脑.就感觉跟不上时代了.就会很失落.这就是社会进步.人当然也得跟着进步.不跟着进步还在原地塌步的话那空间就会越来越小越来越无法跟人交流. 人世间许多事情都是现实的..但是朋友我还是要说上一句,是与时代一起进步或超越时代,并不是盲目的去追求时尚.盲目的去追求时代更新.除非你有这个能力.就好比一个新型的手机要一万元.而你月薪才1000元.而你还硬要跟着时流去买这个手机.像如此的追求时尚有何意义呢?所以忠告一些人不要过份盲目的去追求一些事物.会爬了就要行会走路,千万别还没学会走路就想飞了...
90後的孩子
一是拟成人化，简单说就是很孩子样式的成人，他们有孩子那样可爱的神情与语言风格，但是他们却能如成人一样算计、讲究社会交易规则与实际利益实现机会、把光鲜与富裕的生活形态当成目标、在三六九等人中盘算自己的地位与机会、他们还没真正达到成人的年龄就开始怀旧，简单地说，你看到九零后第一眼觉得是个可以蒙的小孩，但是你最后会发现你还真蒙不了他们（他们喜欢说人幼稚，“我不会像我表姐那样吃饭说吃饭饭那样幼稚”、“我们不会去玩老鹰抓小鸡这么幼稚的游戏”，“有一种幼稚叫成熟”）； 二是松圈主义，他们不像多生子女那么有团体意识，他们也不像八零后那么自作主张，他们喜欢圈子、很多圈子，他们喜欢有多种类型的伙伴，但是不喜欢过于紧密地归属于某个圈子，他们要有共同语言的人群，但这不意味着他们真的是组织生活动物，他们希望赢得圈子里面的发言权又不代表他们乐于听从组织的要求，他们需要多元的可以联络的社会网但是他们又希望保持自己在圈子里面的差异化选择自由，他们希望自己成为一群人中的亮点但是又不希望是做大家中的异类； 三是极情体验，在极端化的体验中寻找自我的界线，他们见多识广已经不为一般在前代人严重的新鲜事物所打动，因此他们喜欢自我定义生活的各种元素，他们欣赏提供给他们体验机会与尊重他们意见的做法，他们愿意奉探险者与先驱者为领袖，对任何强加给他们的概念与说法不感兴趣，他们愿意在比较极端的、新鲜的、风险的体验中自己来确定适当的行为点，他们把这样的体验看作是“我的”； 四是一心多用，90后生而关注来自各个方面的信息的刺激，他们也生而习惯了对于各类刺激与要求给予回应，他们在听你讲话的时候还听音乐，在做作业的时候上着网，在和你说话的时候发着短信，在写报告的时候做着鬼脸，他们能在很多事物之间快速转移注意力，90后就像有多动症的孩子，但是又确能兼顾这些事情，让你看到的结果还不是那种显然就是应付交差的敷衍之作。 作为员工，九零后非常积极主动，乐意接受新任务，而且愿意贡献自己见解，但他们对于不尊重他们意见和缺乏创新特点的管理者非常不屑；他们会任何地方都容易建立起来各种新的非正式组织，他们是活跃的沙龙主义者与志愿者，但是他们对于格式一致的组织生活尤其是例行公事的组织生活与团队洗脑活动敬而远之；他们觉得自己已经是成人，特别反感倚老卖老的60-70后管理者，又反感装嫩兮兮学着孩子腔的80后，他们觉得谁也没有资格做教训他们的权威。作为消费者，九零后是高度符号化的一代人，他们将开创把休闲与自我标识的个性化服饰带到他们生活与工作的所有场合，他们会把有限的消费资源转换为光鲜的符号，他们愿意把自己生活中的每一样用品都重新设计旦尝测妒爻德诧泉超沪一遍，如果他们买了房子他们房子中的每一个空间都有独特的主题，并且给予每一样装饰品以说法，他们比前代人显得更明白至少强调不做时尚冤大头。作为管理者，九零后擅长动员，喜欢沟通，比较有管理探索，比较放权，比较给人发言机会，比较愿意商量，比较无为而治，比较讲究行动自觉性，比较给不同意见者以尝试机会，即使对很极端的异议也不会觉得自己被冒犯，他们因为比较有协调能力而显得很能张罗。 八零后是独生子女的第一代，他们没有与多生子女父母打交道的经验，而多生子女父母也忽然发现上一代的养儿育女经验对他们的孩子不适用，父母一代是在面对那个独苗宝贝的手足无措中任由孩子独去。八零后比较独，他们也不能不独，他们也不得不独，就是因为他们的独改变了中国社会中小孩子没发言权的规则。九零后的父母相对比较开明，也更能与孩子沟通，支持孩子探索的一些行动，因此90后掌握的信息更多，更成人化，更早自己模拟经世见面，他们跟着父母、看着八零后、同时在网络、手机和MP3的世界中探索，
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