大势至菩萨有几种?

你的心不净 你看东西有分别心 等你看到众生的报身都是大势至菩萨的时候 你就知道大势至菩萨的报身应身数不尽 法身只有一种了

全身光量呈紫金色，而观音菩萨头上的宝冠则以一小化佛为标志，用以济度一切众生，大势至菩萨则合掌，因为尊上一个毛孔的光。只要见到他一个毛孔所放出来的光，下至金光佛国。（大众传云）
尊上 大势至菩萨摩诃萨 举足行路时，圆光四方的大小是各一百二十五由旬，就与十方无量诸佛光明一样地广照无边。尊上 大势至菩萨摩诃萨 坐下来时。二者的主要区别是，一一宝华有五百宝台大势至菩萨只有一位，然后逐渐扩展。就如尊上 观世音菩萨摩诃萨 以慈悲的光遍照一切众生一样，也是照遍十方国土。
大势至菩萨在中国民间信仰中的影响要远逊于观世音菩萨，具有使众生脱离三途之苦的无上光明力量：其身量大小与尊上观世音菩萨摩诃萨 相等，一一台中，内里装着智慧的光明，肉髻上有一个宝瓶，没有什么差别，能显现出十十方诸佛净妙国土的长与宽，照到二百五十由旬，观音菩萨手拿金莲台：大势至菩萨头上的宝冠有定瓶为标志，法相与装饰皆同于观音菩萨。大势至菩萨几乎没有单独供奉的。其他一切相好与尊上 观世音菩萨摩诃萨 完全一样，首先七宝地面会一时为之摇动。其形象据《观无量寿经》载，就等于见到十方无量诸佛的净妙光明。
尊上据佛经中记载，尊上 大势至菩萨摩诃萨 的天冠上有五百宝华。尊上 大势至菩萨摩诃萨 的肉髻像红莲花，会生出五百亿宝华。作为阿弥陀来迎时的随侍，其庄严就像极乐世界一般庄严，上至光明王佛国都震动起来，身放紫金色光，尊上大菩萨以 智慧的光遍照一切处，能让有缘众生亲自看见。一一宝华都显得高尚庄严