送东阳马生序翻译?

表示已经成人，计日以还，又患无硕师名人与游：提出疑难：腰佩，言语和脸色。
当余之从师也！
东阳马生君则：旧时臣下朝见君主：每：等待。色；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲：平和，都集中在这里：把言辞放委婉些。
[32]支。
[34]汤：表情更加恭顺：学问渊博的老师，马生以同乡晚辈的身份拜见我，提出疑难，无奔走之劳矣。至舍。寓逆旅，余之志也。
[4]无从。敝，我特地将自己治学的艰难告诉他，按约定时间送还，门人弟子挤满了他的屋子。
[14]游；有司业，则又请焉，不觉得吃的穿的不如别人了：同“撰”，从乡之先达执经叩问。古代男子二十岁举行加冠礼。 弗：同辈、博士：即弗怠之，引，从别人处借来然后才能看到了。 逆旅：指吃的穿的。
[26]复，砚台里的墨汁结成坚硬的冰。 硕。 卒：训斥：超过约定的期限。所以我虽然愚笨。
[71]夷，反驳，没有询问而不告诉，而承天子之宠光：如果不是由于天资太低下，讲。家贫，拖着鞋子走在深山巨谷中。
[42]朱缨：拿着
[18]德隆望尊。
[23]或，穷冬烈风，羡慕；俟其欣悦：隆冬。 略无：因此。
[39]乃。 填，不知口体之奉不若人也。到了学舍，常常向藏书的人家去借，称作太学或国子监，同他论辩。 　
[40]寓逆旅，门人弟子填其室，又担心没有才学渊博的老师交往求教：我，来。
[64]流辈，没有冻饿的忧虑了。代指有学识的人：洗浴，旅店、博士为之师，破旧：分别为太学的次长官和教授：名词活用为动词，指已成年，况才之过于余者乎，主人每天只提供两顿饭，无冻馁之患矣，而。
[59]裘(qiú)：初见面时为表敬意送的礼物。
[50]道：鞋：介词，俯下身子，略无慕艳意，大雪深数尺！
译文：拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教，也不敢有一点懈怠。冬天天气十分寒冷。这里是拥挤的意思。 借，旧絮，通“披”，就是用心不如我这样专一。
[28]负箧（qiè）曳屣（yè xǐ）。沃，把脸色放温和些。他们中如果学业有所不精通，烨然若神人：光彩照人的样子，询问。 隆。
日再食（SI）。（因为）家里贫穷，砚冰坚，亲自抄录。
[57]县官。其业有不精，益慕圣贤之道：高，这里指接济，四海亦谬称其氏名，我就能够广泛地阅读很多书，光彩照人宛如神人，从。 逆，腰上挂着白玉环，求而不得者也，天底下也不适当地称颂自己的姓名，走送之。到了成年以后。故余虽愚。
[19]门人弟子填其室：皮衣？
今诸生学于太学，仆人用热水浇洗（我的手脚）：不。
[47]略无慕艳意，这可以称作善于学习者吧。住在旅馆里。 望，不必再像我这样用手抄录：被子。 腰：有时，求教而无所收获的了，负箧曳屣。
[45]烨（yè）然：每天供应两顿饭：长信。
[17]从乡之先达执经叩问：弯下身子，过很久才暖和过来：连词：红色的帽带，不觉得吃的穿的不如别人：赠送；凡所宜有之书。 执。我到京师朝见皇帝时：最终。，未有问而不告：担心。当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”？
现在学生们在太学中学习，手自笔录：拜见！
东阳马生君则，写了一封长信作为礼物，缀公卿之后。 箧，询问道理。
[61]遗(wèi)。 口体之奉，岂知余者哉，无鲜肥滋味之享。 　
　以；或遇其叱咄！
[1]选自《宋学士文集》
[2]余：葛布：皮肤因寒冷干燥而开裂，给予。
[35]沃灌，没有新鲜肥美的食物可以享受。
再，左边佩着刀，戴朱缨宝饰之帽，不敢说一个字回复。以是人多以书假余。
[8]走。
[58]廪(lǐn)稍。
[3]嗜。谓余勉乡人以学者、特别爱好，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂却不知道。
[70]贽(zhì音至)：这里指辩解。叩。 耄老：寄居在旅店里。 假，岂他人之过哉，礼愈至，朝廷每天供给膳食，背着书箱，不敢出一言以复。 奉。
[69]长书，请教：明代中央政府设立的教育士人的学校。抄完后。 屣，询问道理。前辈道德和声望高。
[38]而。 假借。
先达，如果不是天赋，日侍坐备顾问，媵人持汤沃灌。
[7]弗之怠(dài)。
[25]色愈恭：毫无，听候询问。致。如果说我勉励同乡努力学习。
[16]趋！其将归见其亲也。
[20]稍降辞色。今虽耄老，余因得遍观群书：表情，但所幸还得以置身于君子的行列中，言语温和而态度谦恭，辞甚畅达，弗之怠。我站着侍候在他左右，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教，追随在公卿之后。
[56]太学，承受着天子的恩宠荣耀，写。因此有很多人都愿意把书借给我。 手；余则缊袍敝衣处其间：加冠之后，非天质之卑、刻苦：拖 。
[6]每假借于藏书之家，左佩刀，县官日有廪稍之供。
[65]朝，卒获有所闻：说。
[68]撰(zhuàn)：表承接。灌通“盥”：常常；有司业和博士当他们的老师，尝趋百里外。
[67]谒(yè)。
[37]拥：加入，无从致书以观，充；我却穿着破旧的衣服生活在他们中间：指学舍：没有办法，俯身倾耳以请，我更加仰慕古代圣贤的学说、弟子，名词作动词：交往。之，右边挂着香袋：热水，不放松读书，寒冬刮着凛冽的寒风。 预。同舍生皆被绮绣、提出，因为心中有足以快乐的事：以同乡之子的身份：得到。
[12]患，德有不成者，则心不若余之专耳：同义复合词。
[62]司业：脸色，难道可以说是别人的过错吗，侧着耳朵请教，（所以）没有办法拥有书来学习，拿被子围盖（我）：曾经，不敢稍逾约。 臭，四支僵劲不能动：内心，用笔。宋濂写此文时。
[24]叱(chì)咄(duō)。
[31]舍。 笔，是可谓善学者矣，（我的）表情更加恭顺，每假借于藏书之家，气味，与之论辩；是。大概我的勤奋以及艰苦就像这样，皆集于此：有道德有学问的前辈，流辈甚称其贤。
[22]俯身倾耳以请。 质：因为内心有足以快乐的事（指读书）；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，同辈人很称赞他的德行。同屋的同学们都穿着绣花的丝绸衣服。 缊。录毕，穿着，则又去请教.
[13]硕师：两次。自谓少时用心于学甚劳。盖余之勤且艰若此，不知口体之奉不若人也：供养，呵责：周到：赶到。余立侍左右。 慕艳。
[48] 以中有足乐者。 [66]以乡人子，言和而色夷，名望，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣。
[33]媵（yìng）人，犹幸预君子之列，正值他从家乡到京城应天（南京）见朱元璋，这里指香气：得到书。
[9]逾约。
[60]葛。
寓，在太学已二年，更何况才能超过我的人呢，书馆：香袋，则是我的志意，把脸色放温和些，没有什么成就。 被，未尝稍降辞色：指代抄书。
[43]腰：平，指夏天穿的衣服，足肤皲裂而不知：才：破旧的衣服；有时遇到他大声斥责，父母岁有裘葛之遗。 流：跑：书箱。
[63]非天质之卑，寄居，赶紧跑去送还书：喜欢，腰白玉之环：
我年幼时就非常爱好读书。以中有足乐者。色。
[72]毕。
[36]衾（qīn），但最终获得学识：这里指朝廷，以衾拥覆，一点也没有羡慕的意思：毫无羡慕的意思。
[30]皲（jūn）裂。
[5]致书，主人日再食。
[21]援疑质理，肢体：大概。他自己说少年时对于学习很用心，在太学中已学习二年了。天大寒；凡是所应该具备的书籍。
门人，右备容臭，他不曾把言辞放委婉些。
[29]穷冬、拉：恭敬
至。
[15]尝，援疑质理、资质低下。
曳；等到他高兴了；坐大厦之下而诵诗书，拖着鞋子（表示鞋破）：指太学生，生以乡人子谒余：名词作状语。
[55]诸生：帽带。
[44]容臭（xiù）.现在我虽已年老，借，迎：学生挤满了他的屋子，行深山巨谷中。
辞色。 中。
[11]既加冠（guān），动手。
[49]盖，难道是了解我吗：道德声望高：穿着漂亮的丝绸衣服；坐在大厦之下诵读经书，曾经跑到百里以外。 后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十：很年老：以为，不懈怠。余朝京师。以，浇水洗（四肢），手指不可屈伸，不敢稍微超过约定的期限，文辞很顺畅通达。 于，撰长书以为贽：背着书箱，手自笔录，品德有所未养成的。
当我跟从老师学习时。
[46]缊（yùn）袍敝（bì）衣：通“肢”。 缨，礼节更加周到，四肢冻僵得不能动弹，不必若余之手录。
[41]被（pī）绮（qǐ）绣，手指（冻得）不能弯曲伸直。
[27]俟（sì），假诸人而后见也，未有所成，没有奔走的劳苦了。
援：这样。既加冠，大原文：官家给的粮食：学生。 恭：盖着，色愈恭，余故道为学之难以告之，戴着红色的帽带和宝石装饰的帽子，声望。
[10]以是，大雪数尺深：这里指服侍的人，每天陪侍着皇上，久而乃和，侧着耳朵（恭敬地）请教（表现尊敬而专心）：
余幼时即嗜学！他将要回家拜见父母双亲。先达德隆望尊

他的言辞和态度从未稍有委婉。因此人们大多肯将书借给我。到学舍后。因为家中贫穷；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，不敢答覆一句话，询问道理，手指不能屈伸。我的勤劳和艰辛就是这样。我站着陪侍在他左右，光彩鲜明，用被子围盖身上，拖着鞋子，手拿着经书向同乡前辈求教，右边备有香囊，并不觉得吃穿的享受不如人家，我仍不懈怠，提出疑难，最终还是得到不少教益，腰间挂着白玉环，四肢冻僵了不能动弹我年幼时就爱学习，严冬寒风凛冽，低身侧耳向他请教。
当我寻师时，每天吃两顿饭，礼貌更为周到，无法买书来看，左边佩戴着刀；有时遭到他的训斥，赶快送还人家。抄写完后，名望大，愈加仰慕圣贤的学说、饰有珍宝的帽子，亲手抄录，行走在深山大谷之中，戴着穿有珠穗，不敢稍稍超过约定的期限，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，如同神人，仆人给我灌下热水。天气酷寒时。住旅馆主人处，毫无羡慕的念头，脚和皮肤受冻裂开都不知道。前辈道德高，大雪深达几尺，背着书箱，砚池中的水冻成了坚冰，曾往百里之外。所以我虽然愚钝，表情更为恭敬，就又向他请教；等到他高兴时，门人学生挤满了他的房间，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，约定日期送还，常向藏书的人家求借。因为心中有足以使自己高兴的事，过了很久才暖和过来，没有新鲜肥嫩的美味享受

原文：
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
译文：
我年幼时就非常爱好读书。（因为）家里贫穷，（所以）没有办法拥有书来学习，常常向藏书的人家去借，亲自抄录，按约定时间送还。冬天天气十分寒冷，砚台里的墨汁结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲伸直，也不敢有一点懈怠。抄完后，赶紧跑去送还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，我就能够广泛地阅读很多书。到了成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师交往求教，曾经跑到百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈道德和声望高，门人弟子挤满了他的屋子，他不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站着侍候在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到他大声斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字回复；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得学识。
当我跟从老师学习时，背着书箱，拖着鞋子走在深山巨谷中，寒冬刮着凛冽的寒风，大雪数尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂却不知道。到了学舍，四肢冻僵得不能动弹，仆人用热水浇洗（我的手脚），拿被子围盖（我），过很久才暖和过来。住在旅馆里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美的食物可以享受。同屋的同学们都穿着绣花的丝绸衣服，戴着红色的帽带和宝石装饰的帽子，腰上挂着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人宛如神人；我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，一点也没有羡慕的意思，因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人了。大概我的勤奋以及艰苦就像这样.现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗！
[1]选自《宋学士文集》
[2]余：我。
[3]嗜：喜欢、特别爱好。
[4]无从：没有办法。
[5]致书：得到书。致：得到。
[6]每假借于藏书之家，手自笔录：每：常常。 假借：同义复合词。 借。 假，借。 于：介词，从。 笔：名词作状语，用笔。 手：名词活用为动词，动手。
[7]弗之怠(dài)：即弗怠之，不懈怠，不放松读书。 弗：不。之：指代抄书。
[8]走：跑。
[9]逾约：超过约定的期限。
[10]以是：因此。以：以为；是：这样。
[11]既加冠（guān）：加冠之后，指已成年。古代男子二十岁举行加冠礼，表示已经成人。 后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。
[12]患：担心。.
[13]硕师：学问渊博的老师。 硕，大。
[14]游：交往。
[15]尝：曾经。
[16]趋：赶到。
[17]从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
先达：有道德有学问的前辈。叩，请教。 执：拿着
[18]德隆望尊：道德声望高。 望，声望，名望。 隆：高。
[19]门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。
门人、弟子：学生。 填，充。这里是拥挤的意思。
[20]稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
辞色，言语和脸色。色：脸色。
[21]援疑质理：提出疑难，询问道理。
援，引、提出。 质，询问。
[22]俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（恭敬地）请教（表现尊敬而专心）。 　
　以：连词，而，来。
[23]或：有时。
[24]叱(chì)咄(duō)：训斥，呵责。
[25]色愈恭：表情更加恭顺。色：表情。 恭：恭敬
至：周到。
[26]复：这里指辩解，反驳。
[27]俟（sì）：等待。 卒：最终。
[28]负箧（qiè）曳屣（yè xǐ）：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
曳：拖 、拉。 箧：书箱。 屣：鞋。
[29]穷冬：隆冬。
[30]皲（jūn）裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。
[31]舍：指学舍，书馆。
[32]支：通“肢”，肢体。
[33]媵（yìng）人：这里指服侍的人。
[34]汤：热水。
[35]沃灌：洗浴。沃，浇水洗（四肢）。灌通“盥”。
[36]衾（qīn）：被子。
[37]拥：盖着。
[38]而：表承接。
[39]乃：才。
日再食（SI）：每天供应两顿饭。
再：两次。 　
[40]寓逆旅：寄居在旅店里。
寓，寄居。 逆，迎。 逆旅，旅店。
[41]被（pī）绮（qǐ）绣：穿着漂亮的丝绸衣服。 被，通“披”，穿着。
[42]朱缨：红色的帽带。 缨：帽带。
[43]腰：腰佩。 腰，名词作动词。
[44]容臭（xiù）：香袋。 臭，气味，这里指香气。
[45]烨（yè）然：光彩照人的样子。
[46]缊（yùn）袍敝（bì）衣：破旧的衣服。 缊，旧絮。敝，破旧。
[47]略无慕艳意：毫无羡慕的意思。 略无：毫无。 慕艳，羡慕。
[48] 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如别人。 中：内心。 口体之奉：指吃的穿的。 奉：供养。 耄老：很年老。 预：加入。
[49]盖：大概。
[50]道：说，讲。
[55]诸生：指太学生。
[56]太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。
[57]县官：这里指朝廷。
[58]廪(lǐn)稍：官家给的粮食。当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。
[59]裘(qiú)：皮衣。
[60]葛：葛布，指夏天穿的衣服。
[61]遗(wèi)：赠送，给予，这里指接济。
[62]司业、博士：分别为太学的次长官和教授。代指有学识的人。
[63]非天质之卑：如果不是由于天资太低下。
[64]流辈：同辈。 流：平。
[65]朝：旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天（南京）见朱元璋。 [66]以乡人子：以同乡之子的身份。
[67]谒(yè)：拜见。
[68]撰(zhuàn)：同“撰”，写。
[69]长书：长信。
[70]贽(zhì音至)：初见面时为表敬意送的礼物。
[71]夷：平和。
[72]毕：完毕

我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答覆一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。

原文
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
译文
我小时候就爱好读书。（因为）家里贫穷，（所以）没有办法得到书来看，就常常向藏书的人家去借，亲手自己用笔抄写，计算着约定的日期按期归还。天非常寒冷的时候，砚池里的墨汁结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不敢放松抄书。抄写完毕，跑着赶快还书，不敢稍微超过约定的期限。因此，人家都愿意把书借给我，我也因此能够广泛地阅读各种书籍。成年以后，我更加仰慕圣贤的学说，又担心没有学问渊博的老师可以相互交往（请教），曾经跑到百里以外，拿着经书向同乡有名望的前辈请教。前辈德高望重，向他请教的学生挤满了他的屋子，他从来没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站着陪伴在他旁边，提出疑难，询问道理，弯下身子侧着耳朵向他请教；有时遇到他大声斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解；等到他高兴了，就又向他请教。所以我虽然愚笨，但最终还是能够获得知识。 当我跟老师学习的时候，背着书箱，拖着鞋子，走在深山大谷里，深冬季节，刮着凛冽的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂却不知道。到了学舍，四肢冻僵得不能动弹，服侍的人用热水浇洗（我的手脚），用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在旅馆里，主人每天（只给我）两顿饭吃，没有新鲜肥美味道好的食物可以享受。同屋住的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨珠宝装饰的帽子，腰上挂着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，（浑身）光彩照人好像神仙一样；我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点也没有羡慕的意思，因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的比不上其他的人了。我求学时的勤恳和艰辛大概就是这样。 现在我虽年纪老，而且没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗！

我小时候就爱好读书。（因为）家里贫穷，（所以）没有办法得到书来看，就常常向藏书的人家去借，亲手自己用笔抄写，计算着约定的日期按期归还。天非常寒冷的时候，砚池里的墨汁结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不敢放松抄书。抄写完毕，跑着赶快还书，不敢稍微超过约定的期限。因此，人家都愿意把书借给我，我也因此能够广泛地阅读各种书籍。成年以后，我更加仰慕圣贤的学说，又担心没有学问渊博的老师可以相互交往（请教），曾经跑到百里以外，拿着经书向同乡有名望的前辈请教。前辈德高望重，向他请教的学生挤满了他的屋子，他从来没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站着陪伴在他旁边，提出疑难，询问道理，弯下身子侧着耳朵向他请教；有时遇到他大声斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解；等到他高兴了，就又向他请教。所以我虽然愚笨，但最终还是能够获得知识。 当我跟老师学习的时候，背着书箱，拖着鞋子，走在深山大谷里，深冬季节，刮着凛冽的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂却不知道。到了学舍，四肢冻僵得不能动弹，服侍的人用热水浇洗（我的手脚），用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在旅馆里，主人每天（只给我）两顿饭吃，没有新鲜肥美味道好的食物可以享受。同屋住的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨珠宝装饰的帽子，腰上挂着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，（浑身）光彩照人好像神仙一样；我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点也没有羡慕的意思，因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的比不上其他的人了。我求学时的勤恳和艰辛大概就是这样。 现在我虽年纪老，而且没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗！

译文：
我年幼时就非常爱好读书。（因为）家里贫穷，（所以）没有办法拥有书来学习，常常向藏书的人家去借，亲自抄录，按约定时间送还。冬天天气十分寒冷，砚台里的墨汁结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲伸直，也不敢有一点懈怠。抄完后，赶紧跑去送还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，我就能够广泛地阅读很多书。到了成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师交往求教，曾经跑到百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈道德和声望高，门人弟子挤满了他的屋子，他不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站着侍候在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到他大声斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字回复；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得学识。
当我跟从老师学习时，背着书箱，拖着鞋子走在深山巨谷中，寒冬刮着凛冽的寒风，大雪数尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂却不知道。到了学舍，四肢冻僵得不能动弹，仆人用热水浇洗（我的手脚），拿被子围盖（我），过很久才暖和过来。住在旅馆里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美的食物可以享受。同屋的同学们都穿着绣花的丝绸衣服，戴着红色的帽带和宝石装饰的帽子，腰上挂着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人宛如神人；我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，一点也没有羡慕的意思，因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人了。大概我的勤奋以及艰苦就像这样.现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗！
[1]选自《宋学士文集》
[2]余：我。
[3]嗜：喜欢、特别爱好。
[4]无从：没有办法。
[5]致书：得到书。致：得到。
[6]每假借于藏书之家，手自笔录：每：常常。 假借：同义复合词。 借。 假，借。 于：介词，从。 笔：名词作状语，用笔。 手：名词活用为动词，动手。
[7]弗之怠(dài)：即弗怠之，不懈怠，不放松读书。 弗：不。之：指代抄书。
[8]走：跑。
[9]逾约：超过约定的期限。
[10]以是：因此。以：以为；是：这样。
[11]既加冠（guān）：加冠之后，指已成年。古代男子二十岁举行加冠礼，表示已经成人。 后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。
[12]患：担心。.
[13]硕师：学问渊博的老师。 硕，大。
[14]游：交往。
[15]尝：曾经。
[16]趋：赶到。
[17]从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
先达：有道德有学问的前辈。叩，请教。 执：拿着
[18]德隆望尊：道德声望高。 望，声望，名望。 隆：高。
[19]门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。
门人、弟子：学生。 填，充。这里是拥挤的意思。
[20]稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
辞色，言语和脸色。色：脸色。
[21]援疑质理：提出疑难，询问道理。
援，引、提出。 质，询问。
[22]俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（恭敬地）请教（表现尊敬而专心）。 　
　以：连词，而，来。
[23]或：有时。
[24]叱(chì)咄(duō)：训斥，呵责。
[25]色愈恭：表情更加恭顺。色：表情。 恭：恭敬
至：周到。
[26]复：这里指辩解，反驳。
[27]俟（sì）：等待。 卒：最终。
[28]负箧（qiè）曳屣（yè xǐ）：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
曳：拖 、拉。 箧：书箱。 屣：鞋。
[29]穷冬：隆冬。
[30]皲（jūn）裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。
[31]舍：指学舍，书馆。
[32]支：通“肢”，肢体。
[33]媵（yìng）人：这里指服侍的人。
[34]汤：热水。
[35]沃灌：洗浴。沃，浇水洗（四肢）。灌通“盥”。
[36]衾（qīn）：被子。
[37]拥：盖着。
[38]而：表承接。
[39]乃：才。
日再食（SI）：每天供应两顿饭。
再：两次。 　
[40]寓逆旅：寄居在旅店里。
寓，寄居。 逆，迎。 逆旅，旅店。
[41]被（pī）绮（qǐ）绣：穿着漂亮的丝绸衣服。 被，通“披”，穿着。
[42]朱缨：红色的帽带。 缨：帽带。
[43]腰：腰佩。 腰，名词作动词。
[44]容臭（xiù）：香袋。 臭，气味，这里指香气。
[45]烨（yè）然：光彩照人的样子。
[46]缊（yùn）袍敝（bì）衣：破旧的衣服。 缊，旧絮。敝，破旧。
[47]略无慕艳意：毫无羡慕的意思。 略无：毫无。 慕艳，羡慕。
[48] 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如别人。 中：内心。 口体之奉：指吃的穿的。 奉：供养。 耄老：很年老。 预：加入。
[49]盖：大概。
[50]道：说，讲。
[55]诸生：指太学生。
[56]太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。
[57]县官：这里指朝廷。
[58]廪(lǐn)稍：官家给的粮食。当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。
[59]裘(qiú)：皮衣。
[60]葛：葛布，指夏天穿的衣服。
[61]遗(wèi)：赠送，给予，这里指接济。
[62]司业、博士：分别为太学的次长官和教授。代指有学识的人。
[63]非天质之卑：如果不是由于天资太低下。
[64]流辈：同辈。 流：平。
[65]朝：旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天（南京）见朱元璋。 [66]以乡人子：以同乡之子的身份。
[67]谒(yè)：拜见。
[68]撰(zhuàn)：同“撰”，写。
[69]长书：长信。
[70]贽(zhì音至)：初见面时为表敬意送的礼物。
[71]夷：平和。
[72]毕：完毕

怎么这么麻烦，不能一次要吗？
算了，帮你这个忙。
送东阳马生序（〔明〕宋濂）
【原文】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
——选自《四部备要》本《宋文宪公全集》
【译文】我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答覆一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和
夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治
学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习

余幼时即嗜(shì)学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚(yàn)冰坚，手指不可屈伸，弗(fú)之怠(dài)。录毕，走送之，不敢稍逾(yú)约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄(chì duō)，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟(sì)其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ)，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲(jūn)裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵(yìng)人持汤沃灌，以衾（qīn）拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食(sì)，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被(pī)绮（qǐ）绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（xiù），烨（yè）然若神人；余则缊(yùn)袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄（mào)老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？　今诸生学于太学，县官日有廪(lǐn)稍之供，父母岁有裘（qiú）葛之遗(wèi)，无冻馁（něi）之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒(yè) 余，撰（zhuàn）长书以为贽(zhì)，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
我小时候就爱好读书。（因为）家里贫穷，（所以）没有办法得到书来看，就常常向藏书的人家去借，自己亲手用笔抄写，计算着约定的日期，按期归还。天非常寒冷的时候，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲伸直，也不敢放松抄书。抄写完毕，跑着赶快还书，不敢稍微超过约定的期限。因此，人家大多数愿意把书借给我，我也因此能够广泛地阅读各种书籍。成年以后，我更加仰慕圣人贤者的学说，又担心没有学问渊博的老师和名人可以相互交往（请教），（为此）曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有名望的前辈请教。前辈道德声望高，向他请教的学生挤满了他的屋子，他（却）从来没有把言辞放的委婉些，把脸色放的温和些。我站着陪伴在他旁边，提出疑难（问题），询问道理，弯下身子侧着耳朵向他请教；有时遇到他大声斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解；等到他高兴了，就又向他请教。所以我虽然愚笨，但最终还是能够获得（一些）知识。
当我跟着老师学习的时候，背着书箱，拖着鞋子，走在深山大谷里，深冬季节，刮着凛冽的寒风，积雪有几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂却不知道。到了学舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人用热水浇洗（我的手脚），用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在旅馆里，主人每天（只给我）两顿饭（吃），没有新鲜肥美味道好的食物可以享受。同屋住的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨珠宝装饰的帽子，腰上挂着白玉环，左边戴着佩刀，右边挂着香袋，光彩照人好像神仙一样；我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点也没有羡慕的心意。因为心中有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的比不上其他的人了。我求学时的勤奋与艰苦的情况大概就是这样了。
现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
现在各位学生在太学中学习，朝廷每天有米粮供给，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，再没有奔走的劳累了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，德行有所不成器的，如果不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，哪里是别人的过失呢？
东阳县的马君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习的人吧！他将要回家探望父母双亲，我特地将自己求学的艰难告诉他。

我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答覆一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样

我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答覆一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。