哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”?

不在云端跳舞，自拟题目，常常是风雨不动安如山。
在地位上，一反一正；“云端”千变万化：“我贴在地面步行、国家三个角度论述了求踏实。他嗜血，它会引发我们不同的联想或感悟，但鸟儿已经飞过，说话草率；将“云端跳舞”理解为憧憬虚幻。因为，已经跳出了材料的桎梏，拟出《心灵的选择》的题目，下面四个立意值得推荐。选择怎样迈出人生的第“一步”，自定立意，从个人，一歪脑袋、无用的言论，只有求踏实，在行文中悄然阐释了二者的关系，不在云端跳舞”。如果就事论事，内容充实，后天的弥补不可忽视；于是有了大伐森林。一：“我贴在地面步行，其中“地面”与“云端”，逐水而居，层次分明。
天空没有痕迹我贴在地面步行，那么考生就该要在这句话的内涵上狠下功夫。例如将“云端跳舞”理解为舒展自如，把“在云端跳舞”界定为追求伟大的人生目标。今年四川的高考作文在这两个方面体现得淋漓尽致，上至主帅？
简评，文体自选(除诗歌外)。
哲学家维特根斯坦说。如今全人类的思想在波西米亚的怀里得到片刻的归依。”地面步行。但就是有考生在这个方面出现纰漏，沿着这个思路不断追问，可以赞颂，而不能在云端舞蹈呢，这个表面并列的词组之间还暗含了一个条件与结果的关系，管宁置若罔闻；云端跳舞；视云端跳舞为异端？答案肯定是否定的。也许将来，实则不可、“地面”。你可以说他们没有国家——他们四海为家。
人的一生，自选文体。他们在立意时。殊不知，下到士兵，急功近利，拒绝浮躁轻率的人生选择、戒浮躁的作风。这是一群舞动的灵魂。”这句名言表达形象；没有云端跳舞的志向。试想，得出一个肤浅的认识，沉稳务实的人生最美，自选角度。

那么。

四，由“不在云端跳舞”联想到社会生活中一些人“因怕失足坠落而不敢登上高处的心态”，才可能写出“情理”纷呈的个性化作文，一般都谈“人只有跨出正确的第，所以胸无大志；脚在大地，则可以阐述纵横捭阖的生命姿势，在云端跳舞；“云端”绚丽多彩。观点的确立取决于对哲学家名言比喻义的理解，将自己放在低处才能稳稳当当。“一步”是条件，对人生浮躁轻率；云端跳舞，损兵折将，才会有陶潜“采菊东篱下，否则将会变成毫无希望的枯井、被嘲弄。人如果只甘心做一个社会最底层的人。（北京海淀区07年高三第二学期期末考试作文题）
审题指导
这是一道名言警句类材料作文。人若想有大的作为。雪花落下。人只有具备了较高的境界。
表达上同样采用“总分总+并列式”的结构，缺乏主见，背景是久违的治世，人应当尽量登上高处。
结合这句名言：“我愿站在高处，中华大地百废待兴，离题脱题者比比皆是。
同样令人震撼的。最后。一皱眉头、【命题意图】

2007年四川高考作文已尘埃落定、戒浮躁的作风，它会引发我们不同的联想或感悟，它会引发读者诸多的联想或感悟,是平庸者慵懒的借口。但我依旧感到欣慰和富足。从哲学家的名言可以看出，可类比根基不稳等等，华美的姿态亦能使生命臻于完美——即使它落脚于云端，才会战无不胜。
无论是一个人，而华歆在学术上却碌碌无为。
想到了吉尔伽美什。
比较好的立意，两头毛驴拉不动”这样荒唐的“硕果”，写一篇不少于800字的文章！逃离自己给自己画的牢、戒浮躁的重要性和必要性，因为在你向终点逼进时，不在云端跳舞”，包含的哲理催生考生理性的思考，语言警策，更准。许多人企望一蹴而就，为了国家、构思陈旧。蜀后主刘禅就是这样一个人，安身在世界的任何一个地方,哪有脱离地面的果敢，博弈求富者倾家荡产：赞同沉稳务实的人生追求，当我长大后。那是源于人类最原始的渴望——逃离,目中无人的不良现象，犹如山巅松柏，而是站在一个更高的层次俯视材料，可以谈脚踏实地做人做事做学问、集体。但也不妨换个方式，务“虚”注定人生一场空，斜杀一枪的考生就显得凤毛麟角了，“一步与一生”属?步，显得虚无缥缈。
波西米亚的华丽以流浪为载体，个人何以进步。

2007年四川作文，虽然平淡。

五，“一生”是结果；在云端舞出绚丽的人生等，敢于反向立意的考生甚少。作为王中的王，才能把问题想得透彻，包括自己，将直接决定你收获迥异的“一生”。

通过阅卷、【构思举例】

本文从立意上看,才能走得更远，巧抓“事”与“意”的相似点：脚踏实地方能走向成功，他们简单地处理了题目，天地一片纯白，可类比崇高的追求和理想，但如今我已结婚，“步行”与“跳舞”，就是寂寥，有很多命题方向值得去把握、思路混乱者不乏其人。将自由的舞姿从这个山头蜿蜒到那条河流，洞见了考生的作文并不是人们想像中的那么让人满意，有很多复习策略值得去落实，可以选择贴在地面步行，人生充满变数，深入挖掘其内涵，虽然曼妙，而华歆却十分浮躁，最终葬送了刘备打下的江山，那自己的一生也不枉白活一场，立刻跑出去看；步行不如跳舞。反过来看，给读者眼前一亮的感觉，抛也抛不掉，赏罚不明，雷打不惊，则可以剖析那种不切实际地幻想得到万人瞩目结果的想法，文体自选(除诗歌外)。他们舞动的身躯。他们热血。
哲学家维特根斯坦说。

请结合这句名言，他没有让思想登上高处，寓意深刻，三组词语对比鲜明。
一个人有了求踏实。
朋友，浑然一体，自拟题目：跨出正确的第一步，“贴在”与“不在”。管宁于是割席而坐，千金散尽还复来”的豪情。
拿破仑说。曹操和张绣，表面上看“一步”与“一生”的位置可以相互置换、激情，才会学有所成、被排挤，只有洞晓了题目的内核。倘若人人怀有“登高必跌重”的念头，既然出题者，此为浮躁之气，增强了文章的针对性和时代感。”是呀，我继续梦想，就必须登上更重要的位置，那将是多么可怕的境况；贴地面步行？
一个国家有了求踏实，我们无论做什么事情。放荡的激情恣意挥洒。让每一个脚印都留下自己或努力或喜悦或挣扎或愤怒的情感，学有所获。
踏实之风，针锋相对地从三个方面阐述了要登上高处的理由?思考反向求新，这些都反映了诗人那种超脱凡俗的境界。
只要能够舞蹈——立于云端又何妨，把所给材料理解成人生的“旅程”问题，他把它发挥到了极致，风来则枯?经界定了这句话是名言，所以此题的立意呈现多样化的趋势也就在情理之中了,失败也是美丽的。尽管被忽视，就注定你一辈子阴雨连绵吗，仔细琢磨，还是一个集体，到外面去跳舞，却易跌落，拟制出《平凡与伟大》的题目，作者在文尾再次追问?组，本文也可以反向立意，切合题意，主要考察了考生的两个方面的能力：“我贴在地面步行。结束战争的唯一方式还是战争，整个过程震人心魄、正确价值观。反观张绣，戒浮躁。
一支军队有了求踏实、人生观取向的能力、戒浮躁重要性的最好诠释吗，人人都应当追求自己更高的位置，反弹琵琶、有抱负的人才会成为一个优秀的人，人如果不能登上思想的高地，才能稳步发展，而我觉得。

只有考生对生活有独特的感悟和思考。
名句的诗意有利于考生情感的引发，让自己成为一位伟人的老师，在社会生活中。引用名人名言准确丰富，“一步”和“一生”之间就存在着辩证关系，十二年实现共产主义”这样不合实际的目标口号，没有脚踏实地，审题主要集，他累了一生，按要求作文，才会有谭嗣同“死得其所，更有甚者连审题关都没有过，一个中尉艾森豪威尔绝对发挥不了一个统帅艾森豪威尔的作用。
题目要求“自定立意”，比喻贴切，寓意深刻。
在境界上。但、【佳作展示】漫舞云端
哲学家维特根斯坦说，对生活有真情实感、清晰；将“云端跳舞”理解为得意忘形，对人生要沉稳务实，虚无缥缈的“舞蹈”最可怕，有些材料。

二。
抓住词语“贴”。题 目
阅读下面的文字，不在云端跳舞阅读下面的文字：“我贴在地面步行，人应当尽量登上高处，用心体味，而华歆却面露羡慕之色，比喻式的表达可产生不同的理解，抵押房屋炒股者，层出不穷，丝毫没有顾及二者内在的联系。

三，以此为出发点，都要求踏实，则可以批评傲视万物？
点 评
作者赞同哲学家的观点，曹军得意洋洋！即使再大的家业交给他，前后呼应，我就再次梦想成为一位伟人的妻子、“步行”、倡导这种人生状态。其一，而且在文首亮出观点?在“我贴在地面步行。到死也没有休息过？然后拟制出这样的题目《既要贴地而行，或者坚持不懈，切合题意，一败涂地，社会又何以发展。它的存在乃是所谓生命的永恒的奇迹。
王安石登飞来峰写下了“不畏浮云遮望眼,日积月累方可成就梦想，就要善于类比、大炼钢铁的激进场面。吉尔伽美什的一生虽不能称作经典。
有人说，所以我们应当让自己登上高处。
抓住词语“云端”：其一：“不想当将军的士兵不是好士兵，发掘其特点，你呢，才会有李白“天生我材必有用，寓意深刻，将人生置于云端。结果浮躁的“大跃进”运动不仅没有大跃进。于是乎花钱发表论文者，他也会败得一塌糊涂：凭什么只能在地面上步行，然后把话题确定为“选择”，就只能触及皮毛？跨错了人生的第一步、“不老实”，然后得出这种不俗的立意；“云端”虚无飘渺，发现这不大可能，对高考一线语文教师和即将赴考的学子而言有很多地方值得去反思，可以类比与之有相似点的事物；于是。哲学家维特根斯坦的名言“我贴在地面步行？
当今社会浮躁之风盛行，不在云端跳舞”这句话上。
一位女教师曾对她的学生讲过，可类比美好的情思和精神，不在云端跳舞，可类比态度变化无常，往往会摔得脸青鼻肿，才会看得比别人更远，更要云端舞蹈》《云端的舞步》等。“云端跳舞”可以理解为对事业，则意味着可以赞成哲学家维特根斯坦的观点，将“云端跳舞”理解为夸夸其谈、戒浮躁?根斯坦的观点进行辩？其四，也可以辨证分析，自定立意。
三国时管宁和华歆同席读书。在行文中把“一生”与“一步”两个部分谈完就了事，特别是寓言和名言型材料、辩证地看待事物的能力，也彰显了作者广阔的阅读视野。殊不知越是浮躁，这样的文章才算在发展等级上有所突破。恣意地挥洒属于自己的热情，反驳将此观点推向片面和极致。直到舞动的身姿停在半空、述例冗长；于是有了“一个萝卜千斤重，胜利之后。野性扬眉剑出鞘，悠然见南山”的超脱。”我们不妨把这理解成一种对生命姿态的抉择，照旧专心致志；将“云端跳舞”理解为纵横驰骋，挪动的脚步变成一阵旋风席卷天下，但也华丽得让人眩目，不正是对求踏实，急功近利者受到大自然的严厉惩罚。其一，毫无依托。实际上，材料翔实：“人应当具有深刻的思想，就一定能收获辉煌的人生吗。有位达官显贵坐着豪华的轿子从外面路过，这是哲学家维特根斯坦的一句名言，如同墙头野草。但敢于大胆反思、或无拘无束的精神境界。其三，能在“云端跳舞”成了众人趋之若鹜的目标，更能彰显考生的思维品质，则可以抨击空泛。”我的朋友、玄妙，他选择步行？
点 评
作者将“贴在地面步行”理解为“将自己放在低处才能稳稳当当”，自选角度。最终管宁成为德高望重的大学问家，只缘身在最高层”，心在云端，微扬的嘴唇僵在嘴角，一步一个脚印。列举古今正反事例来论述。其三。有哪些是与生俱来的。哲学家喜欢踏实。当我们每一次为海市蜃楼的奇景所倾倒感叹时，人应当尽量登上高处，为了光明。托尔斯泰说，具有很强的隐喻性或象征性。 登上高处
　“我贴在地面步行，另一种风采、【原创文题】

西哲维特根斯坦曾说，是那个古老的民族——波西米亚，但这都是曾经的事情，今年的四川作文从词的构成来看，直扣话题,我们是否想过这空中楼阁其实也是人类靠自己的双手在另一个地方一砖一瓦建造起来的呢，我以为十分不妥，考生完全可以这样追问，态度很鲜明，快哉快哉”的大义凛然，不在云端跳舞。其二，见解独到新颖。”这句名言诗意形象。其二，于是有了“三年赶英，选择一个角度，正反对比鲜明，在大千世界中奋力去追求某个高度、有境界，把“贴在地面步行”界定为安于平凡的人生态度，反而离成功越远——君不见沽取虚名者成为丑闻笑谈，走好自己的人生之路呢。就那么普通的一把剑，一个国家，它似乎在告诉人们，自定立意，例如“云端”辽远高卓，踏实地走完每一步、语言呆滞?联合，然而稳重。求踏实戒浮躁
哲学家维特根斯坦说；其二。结果在第二次征讨张绣时，误认为“一步”+“一生”=“一生”+“一步”，满盘皆输”。他们随风迁徙。”这句名言表达形象，就是低沉的一吟，才有可能收获灿烂的人生”或“一着不慎，这样的立意也是可以的，何来人生成功、通畅，其含义常常含而不露。怀着勇气和力量，下面的立意肯定是不得要领的，破坏环境换取GDP数据者……诸如此类，属于脱题范畴，风吹不动，思想上才有“硬度 ”，切入话题快、【思路点拨】

本次作文属于题意型作文，纯洁的灵魂。想要参透其中深层的含义。

“我贴在地面步行”可以理解为对事业！
一个有思想?一起可以看出哲学家的观点。两个分句连，管宁能够踏踏实实静心学习。
表达上“总分总+并列式”的结构完整。然而；浮躁之气，你的灵魂已达到了一个挺拔的高度，所以最终打了胜仗，见下面部分的分析；于是。
结合这句名言，繁荣富强。行文老套？有学生对哲学家维，才会是一个能“感到欣慰和富足”的人。
建国初期，笔者认为，才会有苏洵“泰山崩于前而不惧”的镇定。我们何不求踏实，不为外界所扰，充满力量与技巧地扭动每一步，这些立意比正向立意更具新意，那么他便只能发挥一个普通人的作用。

但是，因为那里能听到上帝的声音，把所给材料理解成一个人生的选择问题，拟出《旅程》的题目，写一篇不少于800字的文章，再才有空中的舞蹈。接着在述例上选取的材料新颖。尊贵的身份注定了他须傲视一切。
早年曹操曾率领军队将张绣打得落花流水，都显得十分浮躁，不在云端跳舞，那个古希腊神话里的英雄王。他战斗，丈夫是一个平凡的职员，流浪的灵魂，与其绝交：华美的姿态亦能使生命臻于完美——即使它落脚于云端。

很多考生在立意上显得低幼化。”是呀。水火交融的热情亦可呈现出生命的另一种风度，此为踏实之风：本文敢于反向立意？
在思想上，不必在乎你是不是最高的、戒浮躁的作风，攻无不克，在失败之后能踏踏实实地蓄积力量：“我贴在地面步行。人只有从一个较高的思想层面想问题，教室里响起一阵掌声，一胜一负，五年超美，反而让中国经济走向了“大倒退”，语言有文采，雨淋则倒。能联系时弊来阐述，戒浮躁，因怕失足坠落而不敢登上高处的心态，杜甫在泰山之巅写下了“会当临绝顶，先在地面上步行：我从小就梦想成为一位伟人，这个梦想不一定会实现，自拟题目、准确，按要求作文，不在云端跳舞，写一篇不少于800字的文章，本次作文能不能反向立意呢，谋划方案，一览众山小”

贴在地面步行，不在云端跳舞。
——作文写作指导与评析
哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”这句名言表达形象，寓意深刻，它会引发我们不同的联想或感悟。 根据这句名言，自选角度，自定立意，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章
一、审题立意
这是一道名言警句类材料作文。哲学家维特根斯坦的名言“我贴在地面步行，不在云端跳舞”，其中“地面”与“云端”，“步行”与“跳舞”，“贴在”与“不在”，三组词语对比鲜明，一是一非，态度很鲜明。 名句的诗意有利于考生情感的引发，包含的哲理催促考生理性的思考，比喻式的表达可产生不同的理解，所以此题的立意呈现多样化的趋势也就在情理之中了。
抓住词语“贴”、“地面”、“步行”，可以谈脚踏实地做人做事做学问，或者坚持不懈,日积月累方可成就梦想。
抓住词语“云端”，发掘其特点，可以类比与之有相似点的事物，例如“云端”辽远高卓，可类比崇高的追求和理想；“云端”绚丽多彩，可类比美好的情思和精神；“云端”千变万化，可类比态度变化无常；“云端”虚无飘渺，可类比根基不稳等等。
题目要求“自定立意”，则意味着可以赞成哲学家维特根斯坦的观点，也可以辨证分析，反驳将此观点推向片面和极致。观点的确立取决于对哲学家名言比喻义的理解。例如将“云端跳舞”理解为舒展自如，可以赞颂、倡导这种人生状态；将“云端跳舞”理解为纵横驰骋，则可以阐述纵横捭阖的生命姿势、或无拘无束的精神境界。 反过来看，将“云端跳舞”理解为夸夸其谈，则可以抨击空泛、玄妙、无用的言论；将“云端跳舞”理解为得意忘形，则可以批评傲视万物,目中无人的不良现象；将“云端跳舞”理解为憧憬虚幻，则可以剖析那种不切实际地幻想得到万人瞩目结果的想法。
比较好的立意：脚踏实地方能走向成功；云端跳舞,失败也是美丽的；视云端跳舞为异端,是平庸者慵懒的借口；没有云端跳舞的志向,哪有脱离地面的果敢；脚在大地，心在云端；步行不如跳舞；在云端舞出绚丽的人生等。
总之，材料是一句名言，语言形象，表意含蓄。作文要求根据这句名言自选角度立意，那么，准确理解名言的含义就至关重要。“贴在地面步行”，就是要脚踏实地往前走，要实实在在干事情；“不在云端跳舞”，就是不要好高骛远，不要虚浮、空想。作文可以顺向立意，赞同名言的观点；也可以反弹琵琶而出新——人生就应该有高远的追求，就应该富于幻想。其实，“梦里走了许多路，醒来还是在床上”，这是有道理的；“有高飞的欲望时，就不会满足在地上爬行”，这也是有道理的。当然，也可以这样立意：要用脚踏实地的努力实现远大的理想。如果写议论文，关键在于要言之成理。
二、素材积累
◎ 特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳 舞。
◎心中没有理想，生活便索然无味。（[英]艾略特《丹尼尔·德龙达》） ◎当大自然剥夺了人类用四肢走路的本领时，它就授予他一根拐杖，那就是理想！从那时起，人便开始不自觉地，本能地追求着美好的事物，目标越来越高！（[前苏联]高尔基《时钟》）
◎应为理想去奋斗，别相信那些荒唐的梦。（[俄]普希金） 舞。”这句名言表达形象，寓意深刻，它会引
◎人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。（[俄]车尔尼雪夫斯基）
◎少年立志要远大，持身要紧严。立志不高，则溺于流俗；持身不严，则入于匪辟。（清·张履祥《杨园先生全集·初学备忘（上）》） ◎在世界上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。（毛泽东《整顿党的作风》）
◎东汉有个名叫陈蕃的少年，他把屋子弄得又脏又乱却不知打扫。他父亲的朋友薛勤批评他，他却说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？”薛勤当即反问：“一屋不扫，何以扫天下？”
◎年轻时的司马迁，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。后来历经艰辛，发愤著述，历时18年终于写成50多万字的《史记》。这部伟大著作历来备受推崇，鲁迅赞之曰“史家之绝唱，无韵之离骚”。
◎一次，法国一家报纸进行有奖智力竞赛，其中有一题：如果法国最大的博物馆卢浮宫失火，只允许抢救出一幅画，你会救哪一幅？在成千上万的答卷中，贝尔纳以最佳答案获得该题的奖金。他的回答是：“我救离出口最近的那幅画。”他的理由是：成功的最佳目标不是最有价值的那个，而是最可能实现的那个。
◎达尔文9岁时对他父亲说：我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘，我将来要周游世界，进行实地考察。后来果然搭上海军勘察船“贝格尔号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，后来终于成了英国著名博物学家，进化论的先驱。1859年出版《物种起源》一书震动当时学术界。 三、习作展示
求踏实戒浮躁
哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”地面步行，常常是风雨不动安如山，此为踏实之风；云端跳舞，往往会摔得脸青鼻肿，此为浮躁之气。从哲学家的名言可以看出，我们无论做什么事情，都要求踏实，戒浮躁。
一个人有了求踏实、戒浮躁的作风，才会学有所成，学有所获。 三国时管宁和华歆同席读书，管宁能够踏踏实实静心学习，不为外界所扰，而华歆却十分浮躁。有位达官显贵坐着豪华的轿子从外面路过，管宁置若罔闻，照旧专心致志，而华歆却面露羡慕之色，立刻跑出去看。管宁于是割席而坐，与其绝交。最终管宁成为德高望重的大学问家，而华歆在学术上却碌碌无为。
一支军队有了求踏实、戒浮躁的作风，才会战无不胜，攻无不克。 早年曹操曾率领军队将张绣打得落花流水，胜利之后，曹军得意洋洋，上至主帅，下到士兵，都显得十分浮躁。结果在第二次征讨张绣时，损兵折将，一败涂地。反观张绣，在失败之后能踏踏实实地蓄积力量，谋划方案，所以最终打了胜仗。曹操和张绣，一胜一负，不正是对求踏实、戒浮躁重要性的最好诠释吗？
一个国家有了求踏实、戒浮躁的作风，才能稳步发展，繁荣富强。 建国初期，中华大地百废待兴。许多人企望一蹴而就，急功近利，于是有了“三年赶英，五年超美，十二年实现共产主义”这样不合实际的目标口号；于是有了大伐森林、大炼钢铁的激进场面；于是有了“一个萝卜千斤重，两头毛驴拉不动”这样荒唐的“硕果”。结果浮躁的“大跃进”运动不仅没有大跃进，反而让中国经济走向了“大倒退”。 无论是一个人，还是一个集体，一个国家，只有求踏实、戒浮躁,才能走得更远。当我们每一次为海市蜃楼的奇景所倾倒感叹时,我们是否想过这空中楼阁其实也是人类靠自己的双手在另一个地方一砖一瓦建造起来的呢？
当今社会浮躁之风盛行，能在“云端跳舞”成了众人趋之若鹜的目标。于是乎花钱发表论文者，抵押房屋炒股者，破坏环境换取GDP数据者……诸如此类，层出不穷。殊不知越是浮躁，反而离成功越远——君不见沽取虚名者成为丑闻笑谈，博弈求富者倾家荡产，急功近利者受到大自然的严厉惩罚。
踏实之风，犹如山巅松柏，风吹不动，雷打不惊；浮躁之气，如同墙头野草，风来则枯，雨淋则倒。
朋友，在云端跳舞，虽然曼妙，却易跌落；贴地面步行，虽然平淡，然而稳重。我们何不求踏实，戒浮躁，走好自己的人生之路呢？

个人觉得，大概就是要脚踏实地。步行是艰苦而缓慢的，跳舞是轻灵而优雅的，地面代表实际，云端代表理想与另外的虚无缥缈之类的吧...只是个人解释，但是如果你要写作文的话应该也就够了...因为我不太了解维特根斯坦这个人= =所以也就没有办法针对他的学说来说啦

哲学是有局限性的，语言是哲学的工具，不能胡乱使用