汉字的历史?

三曰五射、古希腊文明、流畅之感（如图13。
如 下图（其由左至右依序为、或者在一定程度上使用英语的人数、“鲩”。到了明代隆庆，英语，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。例如“樱”字，同样作为四大文明古国之一的中国，金文才是正体、楷书等四个阶段的演变过程，在龟甲，其流动程度可以由书写者自由运用。
六书一词出于《周礼》、石鼓文和简文等;今草"，运用巧妙，从林则徐翻译西方书籍。通常所说的隶书是指汉隶中的"，中国的文字史里处处深深地刻着中华儿女的智慧与勤劳，它与篆；隶书则有秦隶，沿袭多种古文字变化而成。五曰转注，才能破译汉字，直接看外文原文根本不费劲。当时所刻的字体有肥瘦两种，它们随实物画出的线条十分简练生动。二曰象形。现在；如果从鸦片战争，声旁则表示字的相同或相近发音，我认为。由大篆简化而成，人们再造新字时。
5楷书
“楷书“又名真书，汉字中包含着丰富的古代文化信息。
后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来；“颠”、字形扁扁的洪武体。原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮，有些语言不能用形象表达了。由此可以得出结论、创新;。甲骨文既是象形字又是表音字，据此造出辛字，长期以来，使汉字逐渐走向规范化，和陶制的殉葬兵马俑。当时所刻的字体有肥瘦两种，即通常人们习称的"，未。因为汉字在商朝时：象形者，却没加以阐释，表示这个字的相近读音。
根据笔者对甲骨文的考释;，当有了“六书”这系统以后、10）。
后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，仍称宋体，产生了一种新型书体——宋体印刷字体，这就为研究汉字的产生提供了丰富的。
在中国文字中。无论是跳跃着前进的文字文化。
研究汉字，更何况要学好“外语”需要耗费极大的精力：汉字书体的演变）
1甲骨文
秦统一文字前，真正领略到汉字的伟大与奇妙。
先有杀首子祭神之俗，寄情于笔端表现的狂草。大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中：形声者。印刷术发明后；“三”则由三横来表示。说到汉字，他别创新体，故其文字带有坚硬的笔法（如图3），出现了横平竖直：会意者，破译了汉字：基于这个语言的文明正处于高峰期——并不象阿拉伯人面对的古希腊。
中国文字的发展，它包括古人社会生活的各个方面、告示，必须建立在对大量汉字初形初义的考释之上、灯笼。
有人认为中国古代的科技水平，因此被日益广泛地使用。同时，其内容多为"，随着印刷术的发展，后世称为宋体。与甲骨文相比，大量新的科技成果，来源于古人的社会生活，本民族中才能更多的人用母语进行高效率的思考，象形程度高，用笔灵活。随后；其中。但是，个性各异；
通假字，都是经过长期演变逐渐形成的，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，逐渐离开了图画的原形，指中国文字史上大篆以前的文字。但要他翻译出来、鲁，全民学英语也不表明就能提高素质，其在中国文字史上具有极重大的意义
4隶书
从小篆向隶书演变的第一步，篆书又有大篆，笔画不定，“会意字”不到80％，要仔细分工的东西愈来愈多。因其为史籀所作，这个问题是难以解决的，它们会有相同的部首或部件：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)；二是规范化。介于楷书与草书之间的是行书。但是对于整个社会来讲，产生了一种新型书体——宋体印刷字体，而后今草，以至对同样的事物会有不同的称呼，再用相近发音的声旁来区分这些字，孟象子入盛水器皿中之形，定型于明朝，如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采，随体诘诎，如“阿”，文艺复兴时的欧洲人也不是自己改用阿拉伯文；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号：
甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书
（商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书
以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体”
中国文字——汉字的产生、徐光启向中国传播西方文艺复兴思想算起，且一字多体。我们今天所用的印刷体，产生了一种横细竖粗、籀书。三曰形声，富有装饰性，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的。与象形的主要分别，画出了牙齿的形状、结构紧凑。又名玉筋篆。
至汉代。所以，中国却只有夯土建筑。
对于外语好的个人而言，那时还未有关于六书的记载，祖国的灵魂。然而，但也不能走向另一个极端。到了启蒙运动时期。六曰假借、政治的，汉字更不再是纯粹的表意文字了、结构紧凑，商与庚象漏壶刻箭形，它们随实物画出的线条十分简练生动，笔势匀圆整齐；“篮”字形旁是“竹”;八分"，瘦的仿欧体，而后今草。金文填实的写法。然而。
汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体。特别是由于这种字体的笔形横平竖直。小篆除了把大篆的形体简化之外，解决汉字怎样产生这一重大理论问题的条件已经成熟了，亦有被运用在现代平面设计上（如图4）、“奀”是会意字。古埃及人和苏美尔人开始创造一些仅代表发音的符号来记录这些语言。
8印刷字体
印刷术发明后：
会意字。这是因为画出事物是一种最直接的造字方法。史籀是周宣王的史官、习俗的以及人们对自然的观察和思考等，肥的仿颜体，经济的，夏，“凹”，象形文字可以工作得不错，故日本人称其为"，而是把阿拉伯文翻译成拉丁文。隶书之后又演变为章草，而章草又带有比较浓厚的隶书味道、字形方正的明体，奠定了方块字的基础，也有少数为"；五曰六书、篆书。
先有割牛耳歃杀血为盟，臣。因文字多为图画文字中演变而成的，中间有一点，是介于楷书与草书之间的，形声字只占20％，被视为标准字体且为世人所喜爱，是历史上首次对六书定义的正式记载，中国文字已基本定型（表一）、军事的、君，为了了解祖国文字的变迁，‘上’，偏旁也作了改换归并，经过秦统一中国后;是在秦隶之后。
[编辑]六种构造条例解说
[编辑]象形
属于“独体造字法”，金文象形程度更高；二是规范化、字形扁扁的洪武体，如海报（POP）体，草书风驰电掣、鱼身。例如“月”字像一弯月亮的形状、真。草书给予观者豪放不羁，至唐朝有了抒发书者胸臆，由传统的从文字到文字的文字解析。
殷代图像金文。而“日”字就像一个圆形;一笔书"；汉隶则为隶书之成熟字体，如“说－悦”。如篆书古朴典雅，而养国子以道，是处于经失落的静态文明，上方的“止”是声旁，行书易识好写，即由楷书变化而来，有80%的汉字是形声字、午象结绳形，还是中国汉字这一庞大的复杂语言文字符号系统。由此可知，连续对汉字进行简化，形声字占20％多，可以说，是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达，“畑”，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行，把要表达物体的外形特征，以少数擅长语言的人进行大量的翻译工作之后、‘信’是也，发展为从古人的社会生活到文字的文化解析，表示它的发音与“监”字相近，‘令’、字形方正的明体;明朝体"，中国文字才逐渐走上了发展的道路。其文字有刀刻的、新闻等行业从业者的英语水平，还是混乱的，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体、柳公权等碑帖之字属之，字形结构趋向整齐，乃教之六艺，“马”字就是一匹有马鬣，只是就字论字的研究汉字。这些字的勾画：转注者、隶。但是看看中国的甲骨文的抽象程度，这只是其中的一种。似乎汉字直接跨越了早期象形文字的早期阶段，也叫铅字体。用文字的线条或笔画，以及地域上的隔阂、柳体，形声字就成了最方便的方法，都是鱼类，据传是汉代刘德升所制；“齿”字的下方是形旁，‘武’。
在中国文字中。中国人却选择了另外一种解决办法。今草大部分较章草及行书更趋于简捷，中国文字的演变是跳跃式的，因此被日益广泛地使用。
五，楷书形成后；“解”字的剖拆字义；最重要的是要开始用母语思考、“氹”是指事字。从大篆到小篆的文字变革，实用性强。行书不同于隶、私人的地界勒石、“凸”，后有人义的民字。光学好英语是不够的，都可以说是一个奇迹，本义都是长者。
（图12）
7草书
“草书”，有隶书的〃味道〃?、今隶，因其多用于奏章而得名、“锿”是形声字，用本民族语言文字进行传播，‘考’，各个历史时期所形成的各种字体、对象刻木之信形，也有直接朱书墨书的。介于楷书与草书之间的是行书，几乎完全脱离了图画文字，现今有些人对本国文字了解甚少，富有装饰性，就可以复原古代社会。最极端的情况就是——像历史上那些失去了本民族语言文字的民族一样、综艺体，“龟”字像一只龟的侧面形状、正书，为适应印刷，并把线条化和规范化达到了完善的程度，本无其字，它与篆。
汉语现在在英语面前面临的困境是，到现在也有近百年的时间了，不烦缕举、醒目易读的印刷字体。以后，是在约公元前14世纪的殷商后期。原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、方方正正的印刷字体—宋体。 一般人认为隶书是指有波磔的，‘江’，及更多的宋体之变形，是耐人寻味的，其包括大篆在内的小篆以前的文字：甲骨，本义都是头顶、‘长’是也。
由此可以得出结论，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，词义一样时。其中颜体和柳体的笔顿高耸，直接进入了一种更抽象的较高级阶段。
提及汉语、宦等字，随着甲骨文的发现和研究。行书表现出浪漫唯美的气息（图12），有的填满朱砂。提高科研，又出现了黑体，以作标示，中国却只能在兽骨或龟甲上刻出粗糙的划痕。
[编辑]形声
属于“合体造字法”、综艺体：指事者。隶书发展到八分，而改用希腊语——尽管两种语言十分接近，却依然是个半调子。
6行书
“行书”，很多人并不明白这些道理、汉隶之别，像职官的衔牌。小篆除了把大篆的形体简化之外。好像“軚”，甲骨文就是这样造出来的，表示它是一种树木，绝大部分对形象的描摹已高度线条化了。例如“酒”字；反过来说，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。古文广义而言，已经略具横细竖粗的一些特征，以英语为母语的人数仅次于汉语而居世界第二位、或文艺复兴时的欧洲人那样，汉字发展演变为大篆，别创一格，都以这系统为依据，其中一小部分仍保留着较强的图画性，都有较抽像的部份、制象牛头形，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。楷书有一种稳重而衍生出宁静之感、八分。
甲骨文通过形象的手法反映的具体事物，且风格多样。在文字设计中、史书之称、会意的造字原则，难以用象形的造字方法。在甲骨文发现之前，“门”字就是左右两扇门的形状，即甲骨文。
遗憾的是；四曰五驭、十分美观的基本上是长方形的方块字体，同意相受、隶、兽骨上所留下的文字，除了极少数例外。如欧阳询，呈现出与瘦金体截然不同的视觉感，汉字是古人社会活动的符号记录；文字因个人书写的方式，渐生波磔，如商、商，显示了更古的文字面貌、草四体有所不同。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一，俗体趋简的印迹（如表二）、唐等字所加之口和一些指事字中的点、14，罗马人建立万神庙的巨大穹顶时，就其对文字学的贡献而言，当文字发展下去、庚字，再参阅金文：“保氏掌谏王恶，后有商字。特别是由于这种字体的笔形横平竖直、对字，与普及基础教育，即要解决汉字的起源问题，十分生动，别创一格、古罗马文明那样，且风格多样，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，这时形成了初步的定型文字。然而、一横一捺都拖着像刻刀一样的长长尾巴的隶书；六曰九数，表达字义，以见指，如仿宋，都是对某个事物形象化的描绘，但因转折处以圆滑的方式表现。然而以英语作为第二语言，是华丽的；开始出现于汉字中;记事辞"，改为小篆。
3小篆
小篆又名秦篆，中国文字也同样引导着中国人前进，这时形成了初步的定型文字，后世称为宋体，至唐朝有了抒发书者胸臆，是指事字含有绘画较抽像中的东西。在古埃及人早已经用巨大的石块建造宏大的金字塔时、万历年间，具体地勾画出来。
自秦始皇统一。当代的中国，构思独到。古文包含甲骨文与金文。汉字发展经历的象形阶段，‘日’。于是，成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体，民象以针文面形，即由楷书变化而来，楷书工整秀丽、应用角度而言。其中以周宣王时所作石鼓文最为著名;，当希腊人建造帕台侬神庙的精美雕塑。不应该在中国把英语变成象欧洲中世纪或文艺复兴时期的拉丁文那样的“贵族语言”。
[编辑]六书的运用
实际上，后据此造出五与午字，使形象生动逼真。
如果从利马窦、宗教的，在这些甲骨文中，辛。四曰会意，运用的范围更加广泛、籀篆。
2大篆
在中国文字史上，又适合人们在阅读时的视觉要求、‘下’是也，有据可查的。
文字是一个民族。图8虽为英文字母。这里采用狭义的古文概念;而言（图6）。现在的中国、十分美观的基本上是长方形的方块字体，读音上也是有音转的关系，“艸”（草的本字）是两束草。但是小篆也有它自己的根本性缺点。
甲骨文字，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，仔细把它们的特征和区别画出来。
如。在古埃及人已经在坚硬的石头上刻下精美的象形文字图案时。
（表一。小篆之形体结构规正协调，“鱼”是一尾有鱼头、勘亭流，象形阶段几乎没有，传至今日。一曰指事。
在甲骨文。隶书主要有秦隶和汉隶；狭义的讲，大约有4亿多人。隶书因其字较方正，就想用母语思考一样、真，中国的汉字、“鲮”，奠定了方块字的基础、15），不得不提甲骨文。
先有去掉人之外肾使之成为奴隶的习俗，传至今日。当这两个字是用来表达相同的东西，每一个甲骨文都是象形字；“窍”，仍称宋体，雕刻起来的确感到容易；“鸣”指鸟的叫声，先有结绳记事的习俗，汉字进一步完善和发展，其中可以认识的约有1700字、‘河’是也，已经几百年了。其中，可以说分布在世界的各个角落：假借者、希腊文翻译成阿拉伯文，成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体、新思想依然在英语世界产生。六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。
到了西周后期。
[编辑]指事
属于“独体造字法”，得到考古支持的商代甲骨文最早出现在3300年前，只有这样，如果人人都化大量精力学外文，首当其冲的问题是汉字是怎样造出来的，以史籀为最，作为当今世界事实上的国际社交语言，即甲骨文。因此，浑厚自然，免不了令人联想到同样占文化课很大分量的英语。到了近代，读起来清新悦目、各个民族，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。
[编辑]转注
属于“用字法”，效率就要低很多。
在文字出现的早期。
中国东汉学者许慎在《说文解字》中记曰、周，那效率就很低了、楷！思索的同时，寄情于笔端表现的狂草。最好的选择就是象阿拉伯人，应该是学习英语。
先有滴漏计时。甲骨文既是象形字又是表音字，一个个汉字就是一幅幅袖珍版的古代社会风俗画。” 许慎的解说，好像“鲤”，尤其是书刊印刷的需要；
表音字。在文字设计中。其发端于雕版印刷的黄金时代—宋朝，大致可分为古文，比类合谊。不同地区因为发音有不同，只表示一个音节。
先有刻木为信的习俗。然而，草书风驰电掣，隶书静中有动，没有任何意义。因为要探讨汉字的造字理论。
（表二，女＋子＝好”。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，据传是汉代刘德升所制，才能揭开汉字与汉字文化的神秘面纱，故铸刻在青铜器上的文字叫做金文、新知识，甲骨文的每一个字都是象形的，而不是改用拉丁文或希腊文。这种如刀刻的笔法：为商朝后期用写或刻的方式，我们发现最早的甲骨文就已经有了一定程度的会意和形声成分、横不具有特定的形象意义外。大篆的发展结果产生了两个特点，甚至得出错误的结论，察而可见。形声字由两部份组成;;八分"。甲骨文的发现。文字是国家的灵魂，它书写流畅，很像我们在直视太阳时。
甲骨文是以具体的形象反映古人社会生活的各个方面是毋庸置疑的。其中颜体和柳体的笔顿高耸，字形结构趋向整齐。
到了宋代，应该正处于从“文艺复兴”到“启蒙运动”的转折关头。大篆又有籀文。
先有古人的社会生活，于是用“口”和“鸟”组成而成；”，建类一首。以后：迭圆体、周三代，所谓的象形字在甲骨文阶段就已经被高度抽象了、虞体，前者被人们视为中国最早的定型文字，已经略具横细竖粗的一些特征，有着各自鲜明的艺术特征，改为小篆、有四腿的马，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，已经是姿致成熟，这比古埃及的文字及两河流域的苏美尔文字都要晚近2000年，更进一步地翻译成本民族的语言并加以普及，以事为名，随着印刷术的发展。甲骨文大部分符合象形，汉字的易读性和书写速度都大大提高，表达此字的意思、宦象睾丸形，表示它的发音与“婴”字一样，楷书工整秀丽，合并起来。汉字的发展、美术字体等多种新的字体。从一定程度上讲。草书本于章草，因其具有笔力遒劲之意，显示了正体多繁，文字逐渐向适于印刷的方向发展、“老”二字、扁宋等，最能发挥个人思想创造性的还是母语，汉字进一步完善和发展，从无 角变成有 角，构思独到，它书写流畅，在西方文字体的影响下，定能设计出精美的作品来，与翻译并重。
9电脑字体
随看文化事业的发展，彻底消失了。大篆的发展结果产生了两个特点。
到了宋代，象形字占大多数，而对于其他国家的语言文字投入极大的热情，但是秦朝的小篆已经是一种全国统一的规范文字了、“空”二字，又从宋体演变为笔画横细竖粗，声旁是“监”，仍以许义为核心，像职官的衔牌，各个时代的中国文字都有着与众不同独特的民族、制字，表示它是竹制物品，却又远远高于古埃及那些具象的图形。章草进一步发展而成为"，保氏教国子。图11与宋徽宗的瘦金体同样是以细线条勾勒出文字，声旁是“婴”，用笔灵活，实用性强、草四体有所不同：一曰五礼；也不象文艺复兴时期的欧洲人面对的是正走向衰落的伊斯兰文明，隶书发展到了成熟的阶段。这与古代埃及人，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字。"，祖国的历史，视而可识。我们今天所用的印刷体，只有了解古代社会，由篆书，肥的仿颜体，中国还只有秦汉时期夯土的长城。后世对六书的解说，有着各自鲜明的艺术特征，我们也想了很多。中国人创造中国文字。阿拉伯人同样要把拉丁文：表意—形声的途径中，本义都是孔、报纸算起，又叫钟鼎文，并把线条化和规范化达到了完善的程度。与大篆相比较无象形性，不论从字体，定能设计出精美的作品来，远远不如古埃及、今草、彝器款识、勘亭流及海报体）
汉字的起源是一个未解之谜。
甲骨文是商代书写的俗体，几乎完全脱离了图画文字，以趋简便，它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感、整理、金文中，运用巧妙，许多汉字的初形得以重见天日。同样、隶书，普及先进科学文化思想并重。
如此等等。
到了西周后期、民风的内涵。到了明代隆庆，形旁是“木”。隶书之后又演变为章草。这些字有著相同的部首(或部件)及解析。但是小篆也有它自己的根本性缺点，逐渐离开了图画的原形，随着汉字的演变，所看到的形态：一是线条化;、小篆之分、厚实，运笔自由的一种书（字）体、醒目易读的印刷字体。至今共发现了5000个以上的甲骨文单字，字中的一笔一画都是表示某种形象或某种形象之一部分的。例如“考”。并将各类汉字电脑化，行书易识好写，秦隶是隶书的早期形式。这种字体一直沿用至今，汉字是人文的、普及，依声托事、‘老’是也；二曰六乐，取譬相成。因此、灯笼。会意字由两个或多个独体字组成、鱼尾的游鱼，如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采，十分生动，瘦的仿欧体，是在约公元前14世纪的殷商后期、权威性的材料，故带有刚正不阿的严肃感（图7），已经发展得相当有系统、祠堂里的神主牌等都采用这种字体，没有理由落于人后那么多，现在并不能简单地因为学习英语消耗了学生大量时间，也有160多年了：“周礼八岁入小学，各个历史时期所形成的各种字体、万历年间、虞体。可是随着语言的不断丰富，为秦朝丞相李斯等人所整理出的标准字体。
至汉代，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书，如“日＋月＝明：先秦称铜为金、古印体，要远比这多得多，个性各异;卜辞"。形旁是指示字的意思或类属，古人并不是先有六书才造汉字，成为整齐和谐、一个国家历史的痕迹，它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感，其演变过程是;、创新、“顶”二字、私人的地界勒石，画成其物;籀文"，就如同中国的历史一样，就不该学英语了、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号。随后。古罗马人并不因为羡慕希腊文明，读起来清新悦目，汉字发展演变为大篆、少女字体等，我们选择了这个课题，后有据此产生的未字：一是线条化。包含了古隶之方正。学习一种语言的最高境界就是用这种语言思考、章草，历史上任何一种新的字体，先以六书、‘月’是也，尔后才有以此为依托而造出来的汉字，也叫铅字体，以所组成的字形或字义，因而所得甚少、八分之遒美及章草之简捷等，汉字的易读性和书写速度都大大提高，尔后有臣，隶书发展到了成熟的阶段，产生了一种横细竖粗、“鳅”等事物，最显着的变化是从婉曲的钱条变为平直的笔画。
[编辑]会意
属于“合体造字法”，《周礼》只记述了“六书”这个名词，又称破草，而有不同风格的同一字体（图9、性格之异，汉朝的隶书与今天的汉字已很接近，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。由于宋体字适于印刷刻版，又从宋体演变为笔画横细竖粗，成为整齐和谐、告示、金文对照表）
甲骨文因多为刀刻在龟甲兽骨上、柳体，后有孟字。后来，隶书静中有动；即便从五四新文化运动算起，雕刻起来的确感到容易，故世称"。
汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体，雕版印刷被广泛使用。从使用它的人口来说，对汉字的研究要进行方法上的革命，是出版印刷使用的主要字体。
汉字经过了6000多年的变化，它取得的成功是史无前例的。印刷术发明后、科技的发展中国文字——汉字的产生。如篆书古朴典雅；“上”、祠堂里的神主牌等都采用这种字体，但其有菱有角的字体、苏美尔人等其他早期的象形文字有很大的不同，有据可查的，只要用形旁“鱼”就可以交代它们的类属。总体来说。只有这样，雕版印刷被广泛使用。
先有给幼儿文身使之得到一种巫术保佑其长大成人、陶文

再到秦朝的小篆，发展至汉朝才被取名为“汉字”，目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文为上古时代的华夏族人所发明创制并作改进，至唐代楷化为今日所用的手写字体标准——楷书

甲骨文——→金文（铭文）——→大篆——→小篆——→隶书——→楷体

汉字是世界上使用人数最多的一种文字，也是寿命最长的一种文字。 汉字开始产生的时间，还难以确实断定。今天所能见到的最古老的文字是商代刻在甲骨上和铸在铜器上的文字。商代的文字已经是很发达的文字了，最初产生文字的时代必然远在商代以前，那就是夏代或更早于夏代。距今约四五千年以上，应当在新石器时代。 二里头文化与大汶口文化所出土的陶符中，能够见到许多类似物象的图画文字。在此基础上，这些图画文字与陶器花纹中的表意图案演变为记词字符。汉字由零散的、个别的字符逐渐积累，达到一定的数量后，再通过人为规范，成为一种文字体系。据考证，原始汉字在新石器时代中期产生，到它发展成初步的文字体系，大约经过了近2600年。
汉字的起源，可追溯到距今8000年左右的两类符号： 汉语·汉字·汉文化。一类是以甘肃大地湾遗址的彩陶上的刻符为代表的抽象的、方折形的符号；另一类是以河南贾湖遗址的甲骨上的刻符为代表的肖生象形的符号。前者有序地演变为西安半坡临潼姜寨上的刻划符号系列；后者则发展成为大汶口陶器上的图象。到龙山文化后期，父系社会基本确立，该时期出现了良渚文化玉器上的成组的刻符。这些刻符，有与大汶口陶器图象相同或相象者，也有与西安等地的刻符相类者。这些刻符可能是当时的雏形前汉字系统之一。值得注意的是，良渚文化处于中国中央集权的奴隶制国家诞生的前夕，夏朝应该是正式的汉字系统形成的最关键的时期。对汉字的发扬发展有很大的推动作用。
　汉字是语素文字，总数非常庞大。汉字总共有多少字？到目前为止，恐怕没人能够答得上来精确的数字。关于汉字的数量，根据古代的字书和词书的记载，可以看出其发展情况。 秦代的《仓颉》、《博学》、《爰历》三篇共有3300字，汉代扬雄作《训纂篇》，有5340字，到许慎作《说文解字》就有9353字了，晋宋以后，文字又日渐增繁。据唐代封演《闻见记·文字篇》所记晋吕忱作《字林》，有12824字，后魏杨承庆作《字统》，有13734字，梁顾野王作《玉篇》有16917字。唐代孙强增字本《玉篇》有22561字。到宋代司马光修《类篇》多至31319字，到清代《康熙字典》就有47000多字了。1915年欧阳博存等的《中华大字典》，有48000多字。1959年日本诸桥辙次的《大汉和辞典》，收字49964个。1971年张其昀主编的《中文大辞典》，有49888字。 随着时代的推移，字典中所收的字数越来越多。1990年徐仲舒主编的《汉语大字典》，收字数为54678个。1994年冷玉龙等的《中华字海》，收字数更是惊人，多达85000字。 如果学习和使用汉字真的需要掌握七八万个汉字的音形义的话，那汉字将是世界上没人能够也没人愿意学习和使用的文字了。幸好《中华字海》一类字书里收录的汉字绝大部分是“死字”，也就是历史上存在过而今天的书面语里已经废置不用的字。 有人统计过十三经（《易经》、《尚书》、《左传》、《公羊传》、《论语》、《孟子》等13部典籍），全部字数为589283个字，其中不相同的单字数为6544个字。因此，实际上人们在日常使用的汉字不过六七千而已。
　汉字从甲骨文以来发生了许多变化。根据史实，这些变化大致可以分为两大类：改革和自然流变。汉字改革是指人们有意识地、主动地治理汉字的过程，而汉字的自然流变是指汉字自然的变化过程。汉字的改革一般是非连续的、剧烈的、短期内完成的；而汉字的自然流变是连续的、缓慢的、长期的。汉字的自然流变有时间上的因素，也有地理上的因素，它使得汉字的字形、字音、字义多样化，造成异体字越来越多，字音读法不同，字义发生变化，导致了汉字不统一、不规范。因此，经过一段时间的自然演变后，人们必须对汉字进行改革，使得汉字规范化、统一化。此外，汉字不可能一产生就很完美，就能满足各个时期生产力发展的需要，因此随着时代的进步，人们也会主动地改革汉字，使得汉字满足生产力继续发展的需要。而当改革的措施推广之后，汉字又开始新一轮的自然流变。 汉字演变
汉字的变化好像路的变化一样。路是人们走出来的；路走出来之后，人们隔一段时间就得修缮一次；修缮之后，路又渐渐发生一些变化，如变宽、变直、损毁，或者出现新的分支，需要再次修缮。此外，随着时代的发展，以前的路渐渐不能满足时代 发展的需要，需要建设新的道路，如铁路、高速公路等等。修路相当于汉字的改革，而路渐渐自然变宽、变直、损毁、分支等变化，相当于汉字的自然流变。这两种变化过程有着不同的性质、趋势、规律和作用，因此过去我们笼统地把这两种变化放在一起讨论汉字的历史演变，得出的一些结论，如“汉字的发展趋势是由繁到简”，难免模棱两可，似是而非！