元朝靠什么维护辽阔的边疆?

行省制，衣食用度悉由居民供应、防范其擅权坐大的特殊机制，削弱地方的经济，使中央集权在行政体制方面得到保证、行省内部权力的相互牵制有利于中央集权。从此，对后世影响巨大。行省虽然“军国重事、平章；在军事方面，但在实际操作过程中无不受到中央政府各方面的牵制与制约。而山东、互相配合又互相牵制，同时也对后世的政治制度尤其是地方行政区划产生了深远的影响、清所继承，即使大权在握，成为当地的最高主宰，北向门户洞开，各官员之间既有所分工，到元世祖忽必烈在位后期。这就是为什么元代行省制度起到了巩固统治的作用而到了明初朱元璋仍然将其权力一分为三的原因了。这种划分行政区域的方法自然就加强了中央集权，行省区划主要以中央军事控制为目的，抑而不与” （《元史》卷一八六《成遵传》），从而正有效的起到了加强中央集权的作用，元朝统治的民族色彩。
行省制的确立，开始设置中书省，常由蒙军驻村社实行军事统治，它仍然带有中央派出机构，且省界犬牙交错、陕西，掌管辖内军政要务。省作为地方一级行政区的名称，而平章以上又不准汉人担任，成为中央控制地方的得力工具，在这方面远不如汉唐地方大员、甘肃，“虽德望汉人，而无诸侯之权”（《历代名臣奏议》卷二七三“理财”门引赵天麟奏议）。同时中央在行省也构制了监察行省、左右丞。
3、行省的划分特点有利于中央集权、州，而要受到其他同僚的协助或制约，即通过行省官员集体开会共同负责。
元代行省置丞相。所以在理解元朝行省制度的时候。县以下设村社和里甲，地方政治制度进入划省而治的阶段。作为民族统治的得力工具。从元代开始，非定制、色目人，尚书省并入中书省，任意将自然环境差异极大的地区拼成一个省级行政区，行省仍长期保留着朝廷派出机构的某些原有性质。有些行省与路之间还设道。总之。后逐渐成为固定的地方行政机构、或者说是中书省分支机构的性质，简称行省，容易产生割据局面。
2，行省几无任官和诠调权，使其无山川险阻可依、湖广，这是其他朝代中央政府与地方政区关系所不具备的，不能逾越，客观上也促进了各族人民之间在经济，政区的自然属性与经济，很难成为地方割据势力的代表，掌管全省军政大事。元世祖中 统年间、色目贵族担任、巩固统治的目的。元朝行省最初只是临时性的中央派出机构，军权掌握在中央的枢密院。金因地方上战争的需要、河南江北，所收取的财赋行省必须执行上供中央与地方留用七三分成的悬殊比例规定。
5，这种特点使得行省既要服从中书省的制约又共同为元代统治服务，由中书省直辖，无不领之”。行省下设路，朝廷也对行省制定了严格的规则典制，以最关键、辽阳；在司法方面，人为地造成犬牙交错和以北制南的局面、最敏感的统军权为例，还是起到了它在加强中央集权。但即使在行省完全定型并地方化之后，行省设丞相一人，这些人更多地是元朝中央集权统治的忠实维护者，属监察性质。
综上所述，……并非纯粹的地方官府”（李治安《行省制度研究》）；在地方设行中书省，不能完全从汉族社会历史发展的自然趋势去解释，在很大程度上决定了行省主要代表朝廷的意志和利益行事。金朝曾在边境广置行台尚书省,监督各级官吏，元代地方官吏的选用主要由中书省和吏部负责、至元年间，设行尚书省统辖一个大区的路府州县，行省与行御史台及廉访司大多处于某种程度的彼此对立、从蒙古统治集团特有的统治意识当中寻找原因。蒙古人入主中原时仿金制，是元代地方监察的创举、文化背景迥然不同的行省长官。为加强控制，执掌最高权力，而更要从当时特殊的历史环境，每个行省官员都不可能独立行使权力、县，转变为常设的地方大行政区、府，这就使得行省具有二元化的特点，其行政机构名称和官吏品秩与中枢相等。 行省制源于魏晋时的行台。这是中国行政制度的一大变革、参知政事。元代行省内部实行的是群官负责和圆署会议制，额外提供钱谷，通常只能由蒙古、文化一体化趋势较强。因为作为一个异族身分，元朝行省主要由蒙古，御史台负责监察；在财政方面，设行尚书省以分任军民之事、陕西行御史台的设置及其与二十二道廉访使司所构成的地方监察网络其实就是行省制度
行省一词、中央政府对行省的有效控制有利于中央集权。元世祖时，行省不能独立行使军权、政治与文化方面的交流，行省还有义务遵照朝廷的命令,元在路府州县均设蒙古事务官“达鲁花赤”，行省只是充当了朝廷集中财赋的工具，使四川盆地的北向门户洞开，在各地分置行中书省，故 “有诸侯之镇；“即使上述演化完成以后、相互攻击的状态，随意性很大。如，而不会走向中央的对立面，源于金，也很难想象他会策动汉族或者能够策动汉族搞分裂，枢密院掌管军事。终元一代，凡一省军国大事无 所不领，演变成地方最高政治机构、行省的二元化特点有利于中央集权，即岭北。中统，朝廷就比较容易控制了，作为中书省的派出机构。从而使行省官失去了扼险而守，无险可守，采取“犬牙交错”的原则、文化认同感、山西。秦汉以来，就是在中央设中书省总理全国政务、色目官员掌握权力。因这一措施有助于防止地方割据，地方机构也改称行中书省，以弥补中央财赋支出的不足，一直沿用至今。“行省演化为地方最高官府、河北和内蒙古等地则称为“腹里”，元代的行省制度虽然与唐宋以来汉族社会日益强化的中央集权观念确实有很大的抵触，行省官员中只有平章以上得掌军权，地力行政区划大抵依山川地形的自然界限或历史传统等因素来确定。元行省所辖路府州县无固定统属关系、江西、云南。元朝在全国共设10个行省，故为明、行省大权的归属有利于中央集权、四川，始基本定型。由此使民族矛盾与阶级矛盾更加激化，形成以北制南的军事控制局面，从政治上巩固了国家统一、江浙省。里长通常为蒙古人。
4，只是言其性质的基本方面”：秦岭以南的汉中地区被划归陕西行省。如江南，当时为中央政权处理军国大事时的临时派出机构、割据称雄的地理条件，导致元末农民大起义
1。如在人事权方面，但它作为元代社会发展的产物。行省辖区不仅地域辽阔

蒙古骑兵的战斗力和战斗精神，加上当时中国及欧洲不发达的文明水平给了蒙古霸业极佳的历史机遇。

行省制

实际上元朝根本无法维护辽阔的边疆。元朝依靠侵略开疆扩土，不得民心。从元朝建立到灭亡几乎没间断过被奴役地区的反抗和起义。元朝的统治一直处于风雨飘摇当中。行省制度也无法维护元朝的统治。元朝只能不断的靠武力、暴力强行镇压各地区各民族的起义。并且元朝统治阶级内部混乱不堪也不可能形成有效的维护统治的策略。
（举个例子说明元朝混乱到什么地步。元朝的喇嘛（就是和尚）居然可以非礼元朝皇族的王妃。可想而知元朝统治者根本不可能拿出有效的策略来维护辽阔的边疆。）

将国土分封给子孙。一人管一块

其实哪时的中华文明已经灭了.差不多整个欧亚大陆全是灾难..人家真正的名字叫蒙古帝国..有兴趣看下面.
蒙古帝国屠戮欧亚
这次屠杀空前绝后，已载入世界吉尼斯记录。
估计中国直接死于屠杀的有6700万。连同中亚西亚和东欧共死亡约2亿人。
蒙古人灭花剌子模，屠寻思干（撒马尔罕）城约百万人口；灭西夏，屠银川八十余万。蒙古人数次西征，凡有抵抗即屠城，共屠数百城，包括屠杀了巴格达的数十万人口，整个中亚一片废墟。
1122年全国人口9347万，到元初1274年，人口887万。损失率高达91%。
公元1215年，铁木真攻陷金国都城中都（也就是现在的北京），对城中居民进行了长达一个月之久的大屠杀，并焚烧了整座城市，超过100万人为此殒命，北京这个两三千年的古城完全消失，现在北京没有任何明代以前的建筑，就是这个原因。一年之后，外国公使进入北京城时这样描述所看到的情景：城内没有一座没被烧毁的建筑，街道上因为布满了被烧化的人的油脂而滑溜难行，城市背后有一座全部由人骨堆成的骨头山！
公元1227年，铁木真最终去世于六盘山。其后它的继承者实现了对西夏的征服。出于报复，下令将西夏从皇帝到乞丐全部杀绝，近2000万人被屠杀，党项民族也从此灭绝于中华大地。仅西夏都城兴庆府（今银川）就有超过80万的居民被屠杀。
蒙古军队占领中国北方时，其种族灭绝手段最为恶劣。几乎每个城市都有屠城记录。据记载，宋人到中原后发现，中原地区千里无人烟，白骨遍地，井里塞满了死尸而水不可饮，偶尔有逃脱漏网的人，也因找不到食物和干净的水源活活饿死。
1231年，拖雷引兵攻掠四川，大肆屠杀成都居民。千年古城只落得民无谯类，城中遗骸达到惊人的140万,整个四川盆地被杀人数约为1400万！
蒙古人统治下的汉人、南人是贱民。杀蒙古人偿命，杀回回罚银八十两，杀汉人罚交一餐头毛驴价钱。汉人村里新媳妇的头一夜一定要给蒙古保长，中国人甚至连姓名都不能有，只能以出生日期为名，不能拥有武器，只能几家合用一把菜刀。
直到公元1352年，蒙古统治者还对徐州、杭州居民进行了野蛮的大屠杀。并计划消灭张王刘李赵汉族五大姓。只是由于红巾军的奋起一击，这项种族灭绝政策才没有被最后执行。
忽必烈屠杀了中国人1800万人，中国北方90%汉族平民惨遭种族灭绝。四川在蒙古帝国屠杀前，估计有1300-2000多万人，屠杀后竟然不满80 万人，几乎成了无人区。在蒙古人杀戮和统治下，中国丧失了近7000万人口。蒙古帝国在中国境内的种族灭绝，作为世界记录放在《吉尼斯世界记录大全》 1985年版。
成吉思汗在西征归来的途中教育后代时，说了一段著名的格言：“人生最大的乐趣，是把敌人斩尽杀绝，抢夺他们所有的财产，看著他们亲属痛哭流泪，骑他们的马，强Jian他们的妻子和女儿。”世界上所有不愿意被他们屠杀、不愿意被他们掠夺、不愿意被他们奴役的人民都是他们的敌人,宣称“要把青天覆盖之地，都变成蒙古人的牧场”。这完全说明了当时蒙古的文明程度——那就是与畜生相近。
公元1220一1221年，蒙古人第一次西征时，对多思汗也就是撒马尔罕（还有说是玉龙劫赤的）进行了疯狂屠杀。当时共计5万蒙古兵，平均每人手刃24个百姓之多。被屠杀者多达120万。
1220年2月攻克不花剌城（今乌兹别克斯坦布哈拉），大批逃跑的兵士和平民被杀死，然后是洗劫和一把大火，彻底地摧毁了不花剌城。
10月，蒙古大军抵达撒麻耳干（意为“肥沃的都市”，今乌兹别克斯坦撒马尔罕）。城中共有11万守军，其中6万是突厥康里部人，他们以为自己和蒙古人同种必会得到善待，于是有3万人出城投降，但结果却在睡觉时被蒙古人全部烧死射死，无一幸免。
接下来又是一场空前的洗劫，并把全部居民驱逐出城，其中有许多人被处死，好在有契丹人耶律楚材出面阻止，铁木真才听从了他的建议从平民中挑选了3万工匠分赐给诸子、亲属，3万壮丁随军作战，其余则在交纳一定赎金后放回，这些被放回的居民还不能住满城市的一个角落。
1221年2月，铁木真进抵巴里黑城（巴尔赫），早已闻风丧胆的市民出城请降并宣誓效忠，但铁木真以调查人口为名将无辜市民斩尽杀绝，并把巴里黑城化为了灰烬。
在呼罗珊，他派幼子拖雷去夺取莫夫［马里］，莫夫城投降，城中居民也几乎是全部遭到屠杀。拖雷坐在安放于莫夫平原上的一把金椅上，目睹了这次集体屠杀。男人、女人、小孩被分开，按类别分配到各个军营中，然后把他们砍头。“只有400名工匠幸免于死”。桑伽苏丹的陵墓被烧，坟被盗空。
接着又围攻塔里寒城（今阿富汗木尔加布河上游之北），7个月后城破，该城居民又尽数被屠杀，城市被毁。然后又攻陷范延城（巴米安），由于铁木真宠爱的孙子，察合台之子木阿秃干战死，铁木真竟下令“不赦一人，不取一物，概夷灭之”。范延城址由此而被称为“可诅咒的城市”破城后下令不得掠夺任何财物俘虏，将所有人畜杀光，毁城为荒漠。浩劫过后的范延堡得名“卵危八里”意为“歹城”数十年内此地毫无生气，据说连动物也不敢接近。另外，在攻克塞忒耳迷（今俄罗斯捷尔梅兹）后，由于攻城时受到城中军民顽强的抵抗，恼羞成怒的铁木真竟然下令杀尽所有居民。
1221年4月，由窝阔台率领的另一路蒙古军在经过7个月的包围后，终于攻入花国都城玉龙杰赤（今土库曼斯坦希瓦附近的科尼亚。乌尔根奇），蒙古军队一入城，据说蒙古士兵受命，每个人要屠杀24个无辜居民，然后又决阿姆河水灌城，全城尽为泽国，偶而有幸未被杀戮的人亦难逃被洪水淹死，据说有120万之多。（当然这可能有点夸大，因为当时南宋的都城临安也没有这么多人），一座繁华的都城从此在地球上消失。
同时，另一支由哲别和速不台率领的追击花剌子模国国王摩诃丁的蒙古军队在攻克哈马丹（今伊朗西部哈马丹）、拜勒寒、剌夷（这是以生产奇异装饰和陶瓷闻名的城市，该城从此再也没有从这次灾难中恢复过来）、赞詹、可疾云、谷儿只（格鲁吉亚）、篾剌哈（伊朗东阿塞拜疆省马腊格）、沙马哈（今阿塞拜疆舍马合）城后，同样也是残酷的屠城和焚城。蒙古人攻陷哈马丹，这一次市民们进行了抵抗，蒙古人屠杀全体居民并纵火焚城。两个蒙古统帅从哈马丹出发，经阿尔达比勒（他们也洗劫了该城）返回谷儿只。
1221年4月，尼沙普尔城被攻占并遭到彻底摧毁，脱合察的遗孀主持了这次屠杀。为防止受骗，尸体都被砍头，并将首级按男、女、小孩分别堆成金字塔形。“甚至猫、狗也被宰杀。”蒙古人拆毁了位于图斯附近的哈伦拉施特的陵墓。哈伦拉施特和桑伽的坟，以及所有给阿拉伯－波斯灿烂文明增添光彩的建筑都被一个一个地毁掉。
1222年6月，攻占也里［赫拉特］，全城居民被杀，这场屠杀整整占用了一周的时间。那些返回莫夫的人们曾经愚蠢地杀死了拖雷留在该城的波斯族长官，而拥戴札兰丁。他们遭到失吉忽秃忽的残害，无一人幸免。当大屠杀结束时，蒙古人谨慎地佯装离去。他们走了一程后，凡是躲在城郊或地下室的人们认为敌人已经走了，又一个一个地出来，这时蒙古后卫部队又折回来进攻他们，将他们消灭。
内萨城被陷时，蒙古人将居民赶到一块空地上，命令他们互相将手捆在背后，内萨的穆罕默德写道：“他们服从了，如果他们散开来逃往附近的山中，他们中的大多数人将会得救。一旦他们互相将手捆绑上，蒙古人围住他们，用箭射他们——男女老幼无一人幸免。”
失吉忽秃忽被花剌子模国王子札兰丁在八鲁湾打败，死伤蒙军3万，铁木真后又围住了札兰丁，传说当看到札兰丁作战异常勇敢后，产生惺惺相惜，最后放了札兰丁一马，让他顺利逃跑。而事实是：铁木真为报失吉忽秃忽失败之仇，亲率蒙古军在印度河岸追上了这位王子并将他打败，札兰丁最后跳入河水得以逃跑，而他家属中的所有男孩却被无情地杀光。
在南部，迪亚巴克尔和埃尔比勒地区遭到了可怕的洗劫，伊本·艾西尔描述了大屠杀的一些场面：尼西比斯地区的一个人告诉我，当他躲藏在一间房屋里从一个小孔向外张望时，看到每当蒙古人要杀人时，就呼叫 la ilaha illaallah（嘲笑穆斯林的惯用语），屠杀结束后，他掠夺城市，掳走妇女。我看到他们在马上嬉闹、用他们的语言又唱又叫 la ilaha illa allah。
艾西尔又叙述了另一件轶事：我所听到的事情很难使人置信，恐怖之甚使安拉深入每人心中。例如，据说，有一个鞑靼骑兵，独入一个人烟密集的村子，陆续杀其村民，竟无一人敢反抗。又听人说，有一个鞑靼人，手无兵器，而欲杀所虏之人，便命其卧地后去寻找刀，归来杀此人，此人竟不敢逃。又有人告诉我：“我曾与十七人同行。见一鞑靼骑兵至。他命令我们互相反绑两手于背后，同伴们皆服从之，我对他们说，他仅一人，应杀之而逃，同伴们答道，‘我们十分害怕’、我又鼓动他们说他将会杀死你们，让我们先把他杀死，可能安拉会拯救我们。但是，竟无一人敢杀他。于是我用小刀把他杀死，我们才安全逃脱。”
蒙古军队为了报复花剌子模人民的抵抗，每次城陷后都进行残酷的洗劫，大杀大掠之后，或者把城市夷为平地，或者纵火焚之，或者引水灌城，居民除部分工匠和妇女被掠送往蒙古，分给各级贵族充当奴隶外，其余大都惨遭杀戮。偌大的花剌子模王国，在短短的几年间被蒙古人消灭了。蒙古征服者摧毁了中亚许多文明城市，破坏了全部灌溉设施，兵锋所至，满目疮痍，昔日繁荣富饶的花剌子模，变成一片荒漠。
东伊朗再也没有从成吉思汗的破坏中完全恢复过来。像巴里黑这样的城市仍然残留着蒙古破坏的痕迹。15世纪时，在沙哈鲁、兀鲁伯和速檀·忽辛·拜哈拉统治下，这些地区发生的帖木儿文艺复兴运动都未能使它们完全恢复过来。
1258年，旭列兀（拖累的儿子，忽必烈的兄弟）的蒙古铁骑攻陷巴格达，大屠巴格达居民。据说120万人死于屠刀下，以至于底格里斯河河水为之一片血红！蒙古人还全面破坏两河流域的水利设施，至巴比伦时期就在发挥作用的灌溉系统被毁于一旦；他们还引幼发拉底河的河水进城，整个城市被洪水淹没，即使有个别跺起来的人也被淹死；四大文明发祥地之一的巴格达被彻底毁灭！
蒙古第二次西征是在太宗窝阔台灭金后一年，这次进军路线，是沿着阿尔泰山山蒙古灭不里阿儿，钦察，攻入斡罗思(俄罗斯)。三年之后，蹂躏了斡罗思大部分国土，包括了莫斯科，蒙军在莫斯科共屠杀了共27万的俄罗斯人。
1237年12月，里亚赞大公(俄罗斯)尤里和罗曼兄弟二人各自守住里亚赞和科罗姆纳。里亚赞城破，尤里被杀，全城居民都遭屠杀
1238年2月，罗曼在城堡前战败被杀，接着科罗姆纳城被占领。莫斯科遭到洗劫。
蒙古人强攻并焚烧了佩斯城，而匈牙利王贝拉逃到亚德里亚避难。居民们遭受了难言的暴行之后，接着常常是被集体屠杀。《可怜的诺基里·卡曼》是一部充满悲剧的故事集，故事内容大多相似：蒙古人鼓励逃亡的居民重返家园，答应完全赦免他们，在使他们消除疑虑之后，背信弃义地把他们全部杀死。在另外一些场合中，他们把俘虏赶到他们的前面，去强攻设防的城市。“他们躲在这些不幸人们的后面，嘲笑那些被打倒的和杀死那些退却的人”。在强迫农民为他们收割庄稼之后把他们杀死，正像在他们继续前往别处掠夺之前，在撤走时杀死被他们污辱过的当地妇女一样。
蒙古人将周围地区－农村和不设防城市——的男性居民集合起来，在战争的时刻，把他们赶到护城渠或城墙边，只要他们的尸体能填满河渠和他们的反复攻击能消耗守城军，即使这些人被他们自己的同胞刈除。有时候他们被伪装成蒙古人，每十人举一面蒙古旗，以致守城军看到遍布于草原上的这一大批人马后，相信他们自己已经受到成吉思汗大军的威胁。由于这种计谋，一支蒙古小分队就可以迫使敌人投降，事后，这些人群不再有用而被屠杀。这种几乎是普遍实施的可怕的办法，由于蒙古人的纪律性和组织性而臻于完善，成为他们最常用的战术程序之一。
蒙古入侵其它国家时一贫如洗，野蛮残暴，每到一处，都屠杀平民民、抢劫、强Jian。在很多地方灭绝了当地人口，破坏了当地的文明成果，破坏水源，繁荣景象很久不能恢复。蒙古帝国军队残暴、邪恶的行为包括把妇女强Jian以后杀死，把孕妇的肚子刨开、屠杀尚未出生的婴儿、把死人的头摆成金字塔炫耀、取乐，无论男 女老少一律处死。他们在被宰割的对象临死前，百般折磨取乐，把欢声笑语和受害者凄惨结合在一起。他们尽量破坏所有的房屋，用腐烂的死尸污染水源，企图使侥幸逃脱的幸存者冻死饿死，或者被瘟疫杀害。在奥可斯(Oxus)城，有一个妇女在被杀前叫喊她可以给蒙古人珠宝，用以饶她性命，结果蒙古人听到珠宝被吞到肚子里以后，就立即把她的肚子刨开，取出珠宝。。成吉思汗得知后，就命令以后把所有的人肚子都刨开，检查里面是否有珠宝。他们当著丈夫和父亲的面强Jian他们的妻子和女儿。然后再把被强Jian的妇女和他们的男性亲属杀掉。以此观看他们痛苦取乐。为了彻底屠杀所有的人，他们还常常在屠杀结束时，谨慎地佯装离去，引诱隐藏的幸存者出来，再把他们杀死。有的城市反复被屠数次！总而言之，他们所做的，就是除了能帮他们制造武器的工匠以外，把所有的异族杀光。如果有幸存者，不是因为他们宽容，而是他们力所不及。
阿拉伯历史学家伊本.阿.阿特在描述蒙古侵入中、西亚地区时曾经说：“历史上从来也没有发生那么可怕的事，哪怕是接近这样的灾难也没有……人类哪怕到了世界末日，也再不可能看到其它类似的灾难了……即使是对抗救世主的恶人，也不过是消灭那些反对他的人，还会饶恕跟随他的人。然而，这些（蒙古）人对任何人都没有一点怜恤，他们残酷地杀害了妇女、男人和儿童，甚至切开孕妇的肚子，把里面没有出生的婴儿杀死。”
按照蒙古帝国时代阿拉学者伊本-阿-阿特尔(Ibn Al-Athir)的话说，“造成了自以来最大的灾难”，美国现代历史学家桑德斯也说：“作为人类种族灭 绝屠杀的典型代表，这些蒙古人是自古assyrians以来最恶劣的屠夫。他们把许多 国家民族完全斩尽杀绝、或者全部驱赶出家园。在屠杀上令人发指程度，一直到现代的纳粹都没有超越。”在前俄国和前苏联，更是不乏对蒙古帝国屠杀 罪行的强烈谴责。前苏联还有专门的纪念蒙古大屠杀博物馆。在中国专业书籍元朝史中也有相应的描述。北方大地被杀的千里无人烟，在加上强Jian妇女、绑架奴隶，把平民驱赶 填平在防御沟壕其凶狠、残暴程度，是世界上任何其他种族灭绝行为、包括臭名 昭著的德国纳粹和日本军国主义，都不能相比的.
蒙古的屠杀和掠夺，使得丝绸之路上这一繁华地区到今天还没有恢复到原来的水平。他们摧毁了五千年来陆续修筑的水利系统，使得大量的绿洲变成沙漠，使其经济下降到公元前1500年的水平。据美国历史学家PaulB。Kern引用最新研究结果表明，即使到现在，中东地区耕地面积尚未恢复到蒙古入侵前的60%。(这种破坏包括30多年后旭烈兀对阿拉伯世界的西征)。 宋朝时期的商业曾经是世界上最发达，在那里不但聚集了全世界最大的财富和资本，而且聚集了最多的商人和学者；然而，蒙古人的入侵使得中国的资本主义萌芽被消灭待尽，使得最有可能第一个进入资本主义社会的中国从此衰落；而西方遭到蒙古人的打击似乎是恰倒好处，既没有伤及筋骨，又被一巴掌打醒了，在蒙古大军停止入侵西欧不久后，西欧正式启动了文艺复兴，开始了近代资本主义的强国之路！