住宅风水强调建造住房时应当顺应自然、因地制宜，强调自然天成。中国自古以来就有崇尚自然、热爱自然的传统，儒家讲究“上下与天地同流”，道家讲究“天地与我并生，而万物与我为一”，都表达出了“天人合一”的思想。但是若是遇到不好的地理环境时，就要对不好的环境进行加以改造，达到吉利的目的，即要“趋全避缺，增高益下”，才能“发其所蕴”。《青乌子先生葬经》云:“草木郁茂，遮其不足，不觉空缺，故生气自然。草木充塞，又自人为”。但这种人为，须有前提，即“因其自然之性，损者益之”，“工不口人而口天，务全其自然之势，期无违于环护之妙耳。”所以在改造环境的时候要“以自然山水为基础，人为加工只是对自然的因顺、疏理，以使人们能够充分享受自然之美，而决不能用人造之物来破坏自然环境。”如果要大规模的改造当地的环境，则表明此地不适宜居住，要重新选择居住之地。本文主要从住宅的绿化、风水林的建造、山川、河流的改造这三个重要方面阐述住宅风水中的景观改造。
风水上之所以重视绿化，有以下几点缘由:一是出于保护地脉的原因，只有植被繁茂，才能保持此地的地脉、地气;二是古人讲究住宅周围环境的秀美，他们认为秀美的环境能够颐养人的性情，陶冶人道恶情操，使人心情舒畅，生活愉快，用现代的观点来说就是古人的一种审美观，追求一种自然生态美的境界;三是出于安全考虑的需要，因为住宅的四周有树木挡护，就如同四方有卫兵站岗放哨一般，在心理上给人以安全感，并且树木枝繁叶茂，容易掩盖房屋，舍得住宅具有很好的隐蔽场所;四是风水虽是是我们祖先生产实践的产物，但是它最终形成一个体系是由许多著名的风水大师或者是名士著书立说才得以发展延续的，而这些大师、名士心里深处是要寻求一种“蓬莱山”式的仙境，这是他们最为渴望的。所以他们极力倡导住宅周围的好环境，绿化住宅周围的环境，想要达到仙山极乐境界。
浏览次数：1120|时间：2024-04-29
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