鲁班尺吉数查询是怎么样的?

正是师门相传的鲁班“营造尺法”在336厘米处是：“奔离”星的‘游魂、道术’刻度；适合做后门、廊道门、车站大门、旅馆大门、歌姬舞剧院大门。  
历史上，对“鲁班尺”考证的不乏其人。但经全面深究者不多。由于条件所限制，文献提供虚而不全，又缺少出土文物参照，出现了“般尺乃曲尺一四四之”争辩不休。  
以出土文物（参考各地区博物馆收藏原始实尺）和参照（原载）文献，以及各朝代的度衡制度规律反复参照的结果作为依据。考证结果证明：构成复原“鲁班尺”的定义。认定原始“鲁班尺”的完整有效度量刻度标准为32.4厘米，称为“一鲁班营造尺”。以先秦（鲁班生活期间）春秋战国期，即公元前770年至公元前的221年之间。验算以1.44×22.5=32.4厘米；东汉尺度复制战国时期的矩尺所称的‘铜圭表尺’；结果完全吻合了“般尺乃曲尺一四四之”这个说法。  
原尺排卦方法推衍：经走访全国各地民间匠徒与高深《易》学大师探讨之结果。“鲁班尺”排列的八星方法是从八卦翻卦法中的天父卦和地母卦推衍出来。兼注奇门‘三才’等《易》学术数方面的诸多相关经述和符咒要素。产生主卦排列（但没有统一定义）一般以：财、病、离、义、官、劫、害、本，来区别出吉凶；但九星择日口诀和营造口诀是师门之中秘传的咒诀。因此营造尺度的每分刻度又有其独特的吉凶分别意义，玄机就是隐藏在尺法运用之中。（师门禁止在网络和商业书籍发表和公开详细尺法，仅在师门之间互相保留传用）。当今的师门弟子仅列出《鲁班营造尺法数值表》一说明书提供百姓参考，但都不作为商业买卖，而是有缘馈赠的。  
“鲁班营造尺”自古流传至今，特别是改革开放以来，各派本着弘扬中华文化为原则，复制出诸多制式‘班尺’。但由于各派师门尺诀不一，或相争典论，造成尺度长短和使用方法不一之因。  
此说明书深深摒除了营造之中使用甚久的糟粕‘班尺’。但所述并非故意诋毁其他制式‘班尺’和各派师门之意；实质是根据“鲁班营造尺”之根源的传衍并以弘扬中华文化为原则，以考究依据之论。如有偶合辨责其它制式‘班尺’纯属来源依据所论。  ··············

这是周易八卦学，比较高深，一般人整不明白，你可以请教下周易风水大师。

鲁班尺上面不是都写着吗！每个尺寸上都有相应的吉或祸。

鲁班营造尺总长仅有32厘米作为一尺。在营造法则中,主要以班尺量门,宜以门框内空间为准。凡俗作门,以宽为准,高次之。营造用尺法则,并非见吉取吉的简单用数方法。1,宜分清使用对象.即仕官或凡俗.2,应与宅向类型择合吉数取尺立门。3,同时择合立门之吉日。属艮巽兑震的宅向:宜取用财禄,义和,官威,劫盗星度的其中某一寸吉祥数值。宅门吉值宜选:财禄星92一96厘米,124一128  156一192  220一224  284一288  316一320  348一384厘米。义和星80一83厘米  112一115  144一147  176一179  208一211  240一243  272一275  304一307  330一339  368一371厘米。属坤坎乾离的宅向:宜取用吉福,祸害,病丧,奔离星度的其中某一寸吉祥数值。宅门吉值宜选:吉福星96一99厘米  128一163  160一195  224一227  256一259  288一291  320一323  352一355  384一387厘米。如上数值跟据宅向定位适当用于门窗即可.实际用尺允许偏差5毫米.但是,营造规则中不建议用作于落地飘窗。其它详细作选规则不在此细述。

真正是师门相传的鲁班“营造尺法”在336厘米处是：“奔离”星的‘游魂、道术’刻度；适合做后门、廊道门、车站大门、旅馆大门、歌姬舞剧院大门。  
历史上，对“鲁班尺”考证的不乏其人。但经全面深究者不多。由于条件所限制，文献提供虚而不全，又缺少出土文物参照，出现了“般尺乃曲尺一四四之”争辩不休。  
以出土文物（参考各地区博物馆收藏原始实尺）和参照（原载）文献，以及各朝代的度衡制度规律反复参照的结果作为依据。考证结果证明：构成复原“鲁班尺”的定义。认定原始“鲁班尺”的完整有效度量刻度标准为32.4厘米，称为“一鲁班营造尺”。以先秦（鲁班生活期间）春秋战国期，即公元前770年至公元前的221年之间。验算以1.44×22.5=32.4厘米；东汉尺度复制战国时期的矩尺所称的‘铜圭表尺’；结果完全吻合了“般尺乃曲尺一四四之”这个说法。  
原尺排卦方法推衍：经走访全国各地民间匠徒与高深《易》学大师探讨之结果。“鲁班尺”排列的八星方法是从八卦翻卦法中的天父卦和地母卦推衍出来。兼注奇门‘三才’等《易》学术数方面的诸多相关经述和符咒要素。产生主卦排列（但没有统一定义）一般以：财、病、离、义、官、劫、害、本，来区别出吉凶；但九星择日口诀和营造口诀是师门之中秘传的咒诀。因此营造尺度的每分刻度又有其独特的吉凶分别意义，玄机就是隐藏在尺法运用之中。（师门禁止在网络和商业书籍发表和公开详细尺法，仅在师门之间互相保留传用）。当今的师门弟子仅列出《鲁班营造尺法数值表》一说明书提供百姓参考，但都不作为商业买卖，而是有缘馈赠的。  
“鲁班营造尺”自古流传至今，特别是改革开放以来，各派本着弘扬中华文化为原则，复制出诸多制式‘班尺’。但由于各派师门尺诀不一，或相争典论，造成尺度长短和使用方法不一之因。  
此说明书深深摒除了营造之中使用甚久的糟粕‘班尺’。但所述并非故意诋毁其他制式‘班尺’和各派师门之意；实质是根据“鲁班营造尺”之根源的传衍并以弘扬中华文化为原则，以考究依据之论。如有偶合辨责其它制式‘班尺’纯属来源依据所论。  
本人在此深表歉意！

上年都是有标明的哦，要是想要深入了解的话就要请风水大师帮您看看了

鲁班尺是古代建筑使用的一种测量工具，长约42.9厘米，它主要是用来校验刨削后的板、枋材以及结构之间是否垂直和边棱成直角的木工工具。因为有这些特殊的功能，所以在古代建筑中被很广泛的利用。
 古代的鲁班尺长为46.08厘米，而现代的鲁班尺长度有两种，分别是42.9厘米和50.4厘米。但是相对而言，现代人在进行建筑设计和室内装饰的时候，因为比较随意，所以很少有人采用白尺和鲁班尺的吉利尺寸来测量和布局。
   鲁班尺从左到右工分为四排，其分别是传统的寸、鲁班尺、丁兰尺、厘米四种标尺。而鲁班尺后来经过风水的测量加入了八个字，以丈量房宅吉凶，而这八个字分别是“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一个字底下，又区分为四小字，来区分吉凶意义。
   鲁班尺的吉数分为很多种，而不同的数字也代表着不同的含义。首先财代表吉，指钱财、才能。    财德指在财、德善、功德方面有表现。而宝库是指可得或储藏珍贵物品。六合是指合和美满。迎福是指幸福、福利。
       而鲁班尺中的义代表吉，是指符合正义及道德规范，也指募捐行善等行为。官代表吉，是指官运。顺科是指顺利通过考试而获中，横财是指意外之财。本是代表吉，事物本位或本体。而鲁班尺下面一层叫丁兰尺，多用在阴宅、祖龛丈量。而鲁班尺常用的吉数尺寸是21--23  cm、  40--42cm、  60--62cm、  81cm、  88cm、  89cm、  106--108cm、  126--128cm、  133cm、  146cm、  155cm、  171--176cm、  191--198cm、  211--216cm、  231--236cm、  241cm、  253--256cm。

鲁班尺的吉数分为很多种，而不同的数字也代表着不同的含义。首先财代表吉，指钱财、才能。    财德指在财、德善、功德方面有表现。而宝库是指可得或储藏珍贵物品。六合是指合和美满。迎福是指幸福、福利。