福建畲族民居有什么特色?

清代以前，畲族古住房大多是以竹子为架搭成的"悬草寮"。这种茅寮称"千柱落脚"或称"千枝落地"，四面通风，呈"介"字形。架料多缚成框格型，寮面的悬草也是打成草匾之后盖上。大多没有隔间，前后开门，不开窗户，没有烟囱，一般占地面积20平方米左右，寮高3米，墙高2米左右。有的山寮成"人"形，仅在寮中央竖1排3--5根树叉，叉上架着横杠，两边斜靠若干木条，扎上横条（竹片），覆盖茅草而成。茅寮结构低矮，阳光不足，泥土地面，十分潮湿。
　　清代，畲族地区才出现"土墙厝"。土墙厝为土木结构，四方筑墙，屋架直接置在山墙上，屋顶呈"人"字形，盖以瓦片，有4扇、6扇、8扇之分。福安社口坑里畲族村曾有过1座10扇的土墙厝，可住20--30户。
　　近代畲家住宅与汉族民居格局大致相同，为土木建筑，朴实无华，极少装饰品，而且大多随势造间，极少见斜门、假窗和粗糙的"石敢当"等镇凶化吉加物。畲族传统宅院注重土墙墙体的厚实，墙上一般不开窗或者只开小窗，以便避风防盗。一般畲村的周围都植有松、杉、樟、榕、柯、枫等乔木。畲族也有以阴阳八卦选择宅地的职业性风水师，他们的理论大致与汉族风水师相同。
　　1949年后，畲族住宅以土木结构为主，住房的建筑和使用格局有所改善。1978年后，随着畲村物质生活条件的不断改善，出现砖木结构、钢筋混凝土结构新式住宅。1978--1992年，据全区141个畲族村调查：新建住宅1036幢，建筑面积15.85万平方米，大多为砖木、钢混结构的新式住宅。

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畲族聚居的村寨都在离县城不远的大山里，因此大都选择避风向阳、有水源的地方建房成村。在村寨四周栽种松树、枫树、榅树、苦槠，房前屋后种毛竹、果树。村口有树能挡风，屋后种树能蓄水，空气也格外新鲜，因此，便有了“造成风水画成龙”的畲族谚语。
畲族的古老民居都是深宅大院，堂屋高大、宽敞，也是装饰的重点，神龛、窗棂都有镂空木雕和浮雕装饰。堂屋依木柱用木板隔间，板壁上露出半圆的木柱，在对应的木柱上贴着红纸浓墨的对联——每逢新婚、祝寿、春节等重大节庆都要贴对联。
　　大门、天井是石雕装饰，前有照墙，后有回照墙。大厅、台基、墙体为三合土筑成，两边高出屋面的山墙为空斗砖砌封火墙，即青砖立砌，灰口极小，里面塞满鸡蛋大小的鹅卵石。老人们说：“别小看这鹅卵石，它吸热好，冬天保暖，夏隔暑热。如果盗贼破墙，可用这鹅卵石砸他个头破血流。”
　　近20多年来，畲族民居基本上是砖木、石木结构，用砖墙隔间，通常盖两层，楼上有出廊到平台。厨房多设在墙角，灶台的墙上是灶王、灶婆的神龛，灶台上串联3口小铁锅。两个灶膛可同时烧火，做饭、炒菜两不误;最里面的锅始终装着热水，木板锅盖中间再开一小圆锅盖，既方便取水又保温;灶台高至小腹，方便炊事，烧火的灶眼与灶台间有挡墙，既挡烟灰，又可放置调料;灶台左侧放置切菜板，下面是倒脏水的小池子，将脏水直排到外面，有的还摆着电炊具或液化气灶。
　　在畲族民居汇总，一个两平米左右的三角区域往往被规划得紧凑合理，主妇活动自如，有条不紊。在旁边再摆着八仙桌和长条凳，吃饭、会客极为方便。
福建永安县的畲族民居则极具闽南风格，村落相隔很近，民居分散，每幢民居就像一座小庄园。民居以木结构为主，瓜柱、托木、斗座都是精细的雕刻花饰，浮雕、透雕、立体雕的技法在不同的构件上发挥得淋漓尽致;整座民居独立完整，中轴对称式布局，正房建于台阶之上，其开间进深和屋高居全宅之首;里边一排护厝为卧室或贮藏间，外一排护厝一面是厨房、磨房、餐厅，另一面是畜圈，存草料、放烧柴;护厝之间以廊道相连，晴不晒，雨不淋，并有小门通院外，分布合里，既卫生又方便。

畲村的房屋格局基本上有二种类型，“竹竿寮”和“走马寮”。  “竹竿寮”就是平时我们所说的竹竿厝。它门面小但纵深长，就象竹竿一样修长。通常每排立五根柱子，栋柱与第二柱相隔一丈；第二柱与廊柱相隔五尺，前五尺为走廊，正厅照壁在后二柱之间，照壁就在两边的挟柱。照壁中间设有神龛，奉祀祖先。一幢房屋至少有两“木扇”柱子在两边牵墙，形成三格。也有五、七、九格不等的。正厅左右对称，偏间铺以地板，前一丈的方间为“暖堂”。堂前中间的桌下放有方形火炉，冬、春季可取暖、烘干。后一丈间铺设有对面床，中间空地为通往厨房的通道，照壁后无天井，而是砌上墙，做厨房用。楼上设谷仓和客房，正厅楼上不隔房间。走马寮的造型多为“日”字形，前后均有厢房，称为“伸手”后厢称为火厢。栋柱与第二柱相距八尺，偏间隔到廊柱，走廊不设廊柱，以马脚架下檐，过间一丈二尺，前后的卧室较大，少铺地板，不设暖间，仅在炉前设一火炉。照壁后有天井和小厅。“伸手”每排三根柱子，有二、三格不等。前天井较大，放中门，盖门楼。