河姆渡陶器纹样都有哪些?

河姆渡文化因1973年在浙江余姚河姆渡村发现而得名，它是长江下游发现的新石器时代的早期遗存。距今有近7000年的历史。出土的陶器数量很多，绝大部分为夹炭黑陶。即在陶土中羼入植物茎叶和稻壳，在烧制中因炭化作用而形成。。器型有釜，罐钵，盆，盘等，其中六角形椭圆盘，多角形口釜，造型别致，为其他文化所不见。在制作方法上多为手制，较为粗糙，器壁粗厚，造型不规整。装饰技法有刻划，捏塑和堆贴等。纹饰有绳纹、几何纹和动植物纹，某些纹饰布局繁密。具有代表性的纹饰为猪，鸟，花草纹等，还有将动物纹与植物纹共刻于一件器物上的。1977、1978年，浙江余姚河姆渡遗址，出土一件夹炭黑陶盆残片，外壁刻有对称的稻穗纹，一株稻穗居中，直立向上，左右谷粒向两边下垂。排列整齐，左右对称，两边各刻划七颗稻穗，下有一带状物相围，似为饰物。构图完整，刻划极富规律。旁刻一猪纹，已残。在新石器时代的陶器装饰上，稻穗纹样甚为罕见

有人面鱼纹、花卉纹、凤鸟纹、兽面纹、太阳纹，  陶器最早的纹样一般具有加固、防滑、开启的功能，这是器用与纹样最早的有机关系。这种关系发展到纹样的标志性彰显，实用性退居次要，纹饰仍然根据器型来设计和描绘，因此陶器上的纹样结构受着陶器器形的制约。比如半坡类型出土一种盛水的细颈陶壶，上腹施彩，下腹不施彩，是因为先民席地而坐，陶器的上腹及颈部在人之视角以内，而下腹由于内缩看不见，故不必施彩。又如庙底沟类型的汲水平底瓶，既改进了原来尖底瓶不易放置的缺点，又因汲水的功能而少有彩绘，但瓶的下腹则拍打绳纹。拍打的绳纹不仅使质地致密，而且使用时由于绳纹的凹凸不平，把持十分稳固。还有，马家窑文化的一种尖底瓶，瓶身四周绘四方连续纹样，而尖底部分却不加描绘。这是因为不使用时，尖底瓶置放在窝坑或器座上，尖底也是视而不见的。但是一些小型陶器供把持而用，不受固定视角的限制，故常常通体彩绘，而且花纹画得比较精致。可见先民是很实际的，“艺术行为”也是很实用的。

彩陶是仰韶文化的一项卓越成就，是用赭、红、黑和的等色绘饰的陶器。彩陶艺术，具有浓厚的生活气息
和独特的艺术风格。它是在陶器未烧以前就画在陶坯上，烧成后彩纹固定在器物表面不易脱落。有的在彩绘之前，先涂上一磕白色陶衣，使彩绘节纹之前，先涂上一层白色陶衣，使彩绘花纹更为鲜明。彩陶花纹主要是花卉图案和几何形图案，也有少数动物纹。几何形图案主要有：弦纹、网纹、锯齿纹、三角纹、方格纹、垂幛纹、旋涡纹、圆圈纹、波折纹、宽带纹，并有月亮、太阳、北斗星等纹样。动物纹样，常见的有鱼纹、鸟纹、蛙纹等。兽纹较多的是猪纹、狗纹和鹿纹，有的奔驰，有的站立。